historia

Mission San Juan Capistrano, historiskt landmärke och museum, är födelseplatsen för Orange County. Det grundades för mer än tvåhundra år sedan som den 7: e av 21 uppdrag i hela landet och har ett kapell som fortfarande står där Saint Serra en gång firade mässan. Idag är det ett monument till Kaliforniens multikulturella historia, som omfattar dess indianer, spanska, mexikanska och europeiska arv. Ursprungligen byggd som en självförsörjande gemenskap av spanska Padres och indianer, uppdraget var ett centrum för jordbruk, industri, utbildning och religion.Mission San Juan Capistrano är känd för den årliga återkomsten av Svalorna och är ”juvelen i Kaliforniens uppdrag” och välkomnar över 300 000 besökare varje år.

om Mission San Juan Capistrano

Mission San Juan Capistrano har varit hem för många människor under sina 240 år av historia. Dess historia består av minnen och berättelser om dess tidigare invånare och nuvarande besökare. Det är en plats av historisk, kulturell och religiös betydelse, liksom en plats för inspiration och utbildning.

Mission San Juan Capistrano grundades permanent av Junipero Serra den 1 November 1776, som den sjunde av 21 uppdrag som ska etableras i Kalifornien av spanska. Det hade ursprungligen startats i slutet av oktober 1775, men det måste överges efter bara en vecka. Ett Kumeyaay – krigsparti förstörde Mission San Diego i början av November, och soldaterna beordrades tillbaka till San Diego för att förstärka garnisonen där. Prästerna var tvungna att åka till San Diego med soldaterna.

Mission San Juan Capistrano grundades för att utvidga Spaniens territoriella gränser och sprida kristendomen till de infödda folken i Kalifornien. Uppdrag och presidios (fort) beräknades vara de viktigaste institutionerna för spridning av spanskt styre. Uppdrag skulle vara agenter för assimilering, övertyga det inhemska folket att bli katoliker och lära dem grunderna i det spanska jordbruks-och bylivet. Syftet var att förvandla dem till självförsörjande spanska undersåtar och medlemmar av den koloniala ordningen. Presidios skulle skydda uppdragen från fientliga infödingar och också skydda territoriet från potentiella intrång från Ryssland eller andra europeiska makter.

Mission San Juan Capistranos etablering 1776 innebar många förändringar och utmaningar för de inhemska Acjachemen (Ah-HAWSH-eh-men). Det spanska folket tog med sig nya typer av teknik, kläder, mat, djur och ideer. Missionärerna uppmuntrade Acjachemen att lära sig om den katolska tron och bli döpta för att gå med i uppdraget. Men officiellt att gå med i uppdraget innebar att Acjachemen var tvungna att förändra nästan allt om sitt liv. De var tvungna att ändra sin kultur, språk, religion, arbete, kläder, mat och till och med deras dagliga schema.

beslutet att gå med i uppdragen var inte alltid lätt. Kaliforniens missionshistoriker, Steven Hackel, förklarar med den spanska ankomsten ” kom hästar, mulor, oxar och får, och de multiplicerade och blomstrade. De förstörde också inhemska växter och djur och formade mycket av Kaliforniens nu ikoniska landskap av sluttningar karga av alla utom ekar och torra gräs. Statens ursprungsbefolkning tvingades hitta nya matkällor, och många av dem hade inget annat val än att lämna sina byar för uppdrag.”

dessutom innebar att bo på uppdraget också exponering för bakterier. Med sin ankomst utsatte spanjorerna oavsiktligt indianerna för sjukdomar som lunginflammation, tuberkulos, mässling och syfilis. Utan modern medicinsk kunskap var det liten framgång för att förhindra spridning av sjukdomar. Nära håll, dålig sanitet och bristen på naturlig immunitet mot vanliga europeiska sjukdomar visade sig vara dödlig för den inhemska befolkningen.

det uppskattas att cirka 65 000 indianer bodde i kustzonen i Kalifornien (mission chain zone) 1770 och 1830 förblev endast 17 000 levande, en minskning med 74%.

efter 1812 började uppdraget minska. Många faktorer var inblandade i uppdragets nedgång inklusive jordbävningen i December 1812 som orsakade den stora stenkyrkan att kollapsa, nedgången i födelsetal, den ökande dödligheten hos den infödda befolkningen på grund av sjukdom, den spanska regeringens oförmåga att på ett adekvat sätt skydda och förse uppdragen med nödvändiga varor.

år 1821 vann Mexiko sitt oberoende från Spanien, vilket gjorde Alta California till ett territorium i Mexiko. Under ny regeringsriktning mötte uppdraget fortsatt nedgång.

1845 sålde guvernör Pio Pico själva uppdraget. Uppdraget såldes på auktion till John Forster, guvernör Picos svåger. Under de kommande 20 åren var uppdraget en privat ranchfastighet för Forster-familjen.

Kalifornien blev en stat 1850. Kaliforniens katolska biskop, Joseph Alemany, begärde den amerikanska regeringen att missionsbyggnader och mark skulle återvända till den katolska kyrkan. 1865 återvände President Abraham Lincoln uppdraget till den katolska kyrkan.

från och med 1870-talet och under början av 1900-talet intresserade konstnärer, fotografer och visionärer sig för uppdragen. Många samhällsledare gick med i kampanjen för restaurering. Landmarks Club, ledd av Charles Lummis och bosatt padre Fader St.John O ’ Sullivan var Mission San Juan Capistrano största förespråkare för bevarande som inledde en ny era för landmärket.

Svalor Legend

miraklet med” Svalorna ” i Capistrano äger rum varje år på Mission San Juan Capistrano, den 19 mars, St. Josefs dag. Svalor migrerar 6000 mil från Goya, Argentina till San Juan Capistrano i stora grupper. Staden San Juan Capistrano välkomnar besökare från alla delar av världen för att bevittna svalornas återkomst, en tradition som har firats sedan början av 1930-talet.

legenden om Cliff Swallows of Capistrano
i sin bok, Capistrano Nights, Fader St.John O ’ Sullivan, Missionspräst San Juan Capistrano (1910-1933) berättar historien om hur svalorna kom för att kalla uppdraget hem.

en dag, när han gick genom staden, såg fader O ’ Sullivan en affärsinnehavare, kvast i handen och knackade ner de koniskt formade lera svala bon som låg under takfoten i hans butik. Fåglarna rusade fram och tillbaka genom luften och skrek över förstörelsen av sina hem.

” vad i hela världen gör du?”Frågade O’ Sullivan.

” varför, dessa smutsiga fåglar är en olägenhet och jag blir av med dem!”butiksägaren svarade.

” men vart kan de gå?”

”jag vet inte och jag bryr mig inte,” svarade han och slog bort med sin stolpe. ”Men de har ingen verksamhet här, förstör min egendom.”

Fader O ’Sullivan sa då:” kom igen svalor, jag ska ge dig skydd. Kom till uppdraget. Det finns plats nog för alla.”

redan nästa morgon upptäckte Fader O ’ Sullivan svalorna som var upptagna med att bygga sina bon utanförfar Jun Kazakpero Serras kyrka.

Följ med oss på St. Joseph ’ s Day och Return Of The Swallows Celebration årligen den 19 mars!

Saint Jun (1713 – 1784)

Saint Jun Kazakpero Serra, en franciskansk missionär född och uppvuxen på Mallorca, Spanien, utsågs till Farpresident för Alta California Mission 1769. Han hade över 15 års administrativ och missionärserfarenhet i olika delar av Mexiko, inklusive Sierra Gorda.

även om Saint Serra var i femtioårsåldern och led av ett kroniskt sår i benet när han fick i uppdrag att övervaka uppdragen, hade han kompromisslös optimism i sina ansträngningar att konvertera indianer och kolonisera Kalifornien. Hans personliga motto var ” alltid framåt, aldrig tillbaka.”Trots svårigheter, brist på förnödenheter, bråk med militärledarna etablerade Saint Serra 9 uppdrag och konverterade cirka 5 000 indianer före hans död 1784. Han dog och begravdes vid sitt huvudkontor Mission Carmel, strax utanför Monterey.

idag kan vi se Saint Serras arv genom att utforska Mission San Juan Capistrano grunder. Serra kapell, namngiven till hans ära, är den sista återstående Missionskyrkan där Saint Serra firade mässan. När han senast besökte 1783 gick han och kan ha stannat kvar i South Wing-byggnaden eller Padres bostadshus. Mission Treasures utställning innehåller också ”Serra Vestment” som går tillbaka till 1770-talet och troligen användes av Saint Serra när han var här. Slutligen, Serra-statyn som ligger nära Klockväggen, blev bara 100 år gammal; det beställdes av Fader John O ’ Sullivan 1914 för att hedra Saint Serra som grundade Mission San Juan Capistrano 1776.

Saint Jun Kazakpero Serra anses vara en av de viktigaste spanska missionärerna i Amerika. Hans historiska betydelse är till och med representerad i US Capital buildings Statuary Hall. Serra valdes som en av två historiskt betydelsefulla personer för att representera delstaten Kalifornien.

Bell Ringer

Mission San Juan Capistrano äldsta tradition är ringen av de historiska klockorna. Denna tradition utförs av ett fåtal utvalda. De officiella bell ringer-positionerna har bara ockuperats av en handfull män sedan slutet av 1800-talet. de tre män som utför denna viktiga ritual idag är Michael Gastelum, Nathan Banda och Rafael Gutierrez. Tillsammans ger de historia till liv genom att ringa klockorna på utsedda festdagar, helgdagar och samhällsfirande.

fyra klockor gjordes ursprungligen för Mission San Juan Capistrano och var och en är uppkallad efter en helgon (från största till minsta dessa namn är San Vincente, San Juan, San Antonio och San Rafael). Med jordbävningen 1812 och klocktornets kollaps flyttades de till en klockvägg eller Campanario. Men de två största klockorna, efter att ha lidit stora skador i tornen kollapsar, skulle aldrig ringa på samma sätt igen.

idag hänger de ursprungliga två största klockorna (San Vicente och San Juan) i fotavtrycket av klocktornet i ruinerna av den stora stenkyrkan var de en gång hängde. På klockan väggen finns två replika stora klockor, och de ursprungliga två små klockor (San Antonio och San Rafael) som fortfarande ringt idag.

och också 7 gånger varje dag klockan 9: 00 för att hedra arvet från dess grundare St.Jun Kazakpero Serra, som grundade Mission San Juan Capistrano som den 7: e av hans 9 Kaliforniens uppdrag. För mer information, besök vår kalender.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.