historie

Mission San Juan Capistrano, historisk vartegn og museum, er fødestedet for Orange County. Det blev grundlagt for mere end to hundrede år siden som den 7.af 21 missioner i hele landet og har et kapel, der stadig står, hvor Saint Serra engang fejrede Messe. I dag er det et monument til Californiens multikulturelle historie, der omfavner sin indianske, spanske, Meksikanske og europæiske arv. Oprindeligt bygget som et selvforsynende samfund af spanske Padres og indianere, missionen var et center for landbrug, industri, uddannelse og religion.Mission San Juan Capistrano er berømt for Svalernes årlige tilbagevenden og er “juvelen i Californiens missioner” og byder over 300.000 besøgende velkommen hvert år.

restauranter i nærheden af Mission San Juan Capistrano

Mission San Juan Capistrano har været hjemsted for mange mennesker gennem sin 240 års historie. Dens historie består af minder og historier om dens tidligere indbyggere og nuværende besøgende. Det er et sted af historisk, kulturel og religiøs betydning, samt et sted for inspiration og uddannelse.

Mission San Juan Capistrano blev permanent grundlagt af Junipero Serra den 1.November 1776 som den syvende af 21 missioner, der blev oprettet i Californien af spanierne. Det var oprindeligt startet i slutningen af oktober 1775, men det måtte opgives efter kun en uge. Et Kumeyaay-krigsparti ødelagde Mission San Diego i begyndelsen af November, og soldaterne blev beordret tilbage til San Diego for at styrke garnisonen der. Præsterne måtte gå til San Diego med soldaterne.

Mission San Juan Capistrano blev oprettet for at udvide Spaniens territoriale grænser og for at sprede kristendommen til de indfødte folk i Californien. Missioner og præsidier (forter) forventedes at være de største institutioner for spredning af spansk styre. Missioner skulle være agenter for assimilering, overbevise de indfødte om at blive katolikker og lære dem det grundlæggende i det spanske landbrugs-og landsbyliv. Formålet var at omdanne dem til selvbærende spanske emner og medlemmer af den koloniale orden. Præsidierne skulle beskytte missionerne mod fjendtlige indfødte og også beskytte territoriet mod potentiel indtrængen fra Rusland eller andre europæiske magter.

Mission San Juan Capistranos etablering i 1776 betød mange ændringer og udfordringer for de indfødte Acjachemen. Det spanske folk medbragte nye typer teknologi, tøj, mad, dyr og ideer. Missionærerne opfordrede Acjachemen til at lære om den katolske tro og blive døbt for at deltage i missionen. Imidlertid, officielt tilslutning til missionen betød, at Acjachemen måtte ændre næsten alt om deres liv. De var forpligtet til at ændre deres kultur, sprog, religion, arbejde, tøj, mad og endda deres daglige tidsplan.

beslutningen om at deltage i missionerne var ikke altid let. Californiens missionshistoriker, Steven Hackel, forklarer med den spanske ankomst ” kom Heste, Muldyr, Okser og får, og de formerede sig og trivedes. De ødelagde også indfødte planter og dyr, forme meget af Californiens nu ikoniske landskab med bjergskråninger ufrugtbare af alle undtagen egetræer og tørre græs. Statens oprindelige folk blev tvunget til at finde nye fødekilder, og mange af dem havde ikke andet valg end at forlade deres landsbyer til missioner.”

desuden betød det at leve på missionen også eksponering for bakterier. Med deres ankomst udsatte spanierne utilsigtet indianerne for sygdomme som lungebetændelse, tuberkulose, mæslinger og syfilis. Uden moderne medicinsk viden var der ringe succes med at forhindre spredning af sygdomme. Tæt kvarter, dårlig sanitet og manglen på naturlig immunitet over for almindelige europæiske sygdomme viste sig at være dødelig for den oprindelige befolkning.

det anslås, at omkring 65.000 indianere boede i kystområdet i Californien (missionskædesone) i 1770, og i 1830 forblev kun 17.000 Levende, et fald på 74%.

efter 1812 begyndte missionen at falde. Mange faktorer var involveret i Missionsnedgangen, herunder jordskælvet i December 1812, som fik den store stenkirke til at kollapse, faldet i fødselsraten, den stigende dødelighed for den indfødte befolkning på grund af sygdom, den spanske regerings manglende evne til at beskytte og forsyne missionerne med nødvendige varer.

i 1821 vandt Alta Californien sin uafhængighed fra Spanien. Under ny regeringsretning stod missionen over for fortsat tilbagegang.

i 1845 solgte guvernør Pio Pico selve missionen. Missionen blev solgt på auktion til John Forster, guvernør Picos svoger. I de næste 20 år var missionen en privat ranch ejendom af Forster familien.

Californien blev en stat i 1850. Californiens katolske biskop, Joseph Alemany, anmodede den amerikanske regering om at få missionsbygninger og lande tilbage til den katolske kirke. I 1865 returnerede præsident Abraham Lincoln missionen til den katolske kirke.

begyndende i 1870 ‘erne og gennem begyndelsen af 1900’ erne interesserede kunstnere, fotografer og visionære sig for missionerne. Mange samfundsledere sluttede sig til kampagnen for restaurering. Landemærkeklubben, ledet af Charles Lummis og bosiddende padre far St. John O ‘ Sullivan var Mission San Juan Capistranos største fortalere for bevarelse, der indledte en ny æra for landemærket.

svaler legende

miraklet med” svalerne ” i Capistrano finder sted hvert år på Mission San Juan Capistrano, den 19. marts, St. Josefs Dag. Svaler migrerer 6.000 miles fra Goya, Argentina til San Juan Capistrano i store grupper. Byen San Juan Capistrano byder besøgende fra alle dele af verden velkommen til at være vidne til svalernes tilbagevenden, en tradition, der er blevet fejret siden begyndelsen af 1930 ‘erne.

legenden om Klippesvalerne i Capistrano
i sin bog, Capistrano Nights, far St. John O’ Sullivan, Præst for Mission San Juan Capistrano (1910-1933) fortæller historien om, hvordan svalerne kom for at kalde missionen hjem.

en dag, mens han gik gennem byen, så far O ‘ Sullivan en butiksejer, kosteskaft i hånden og bankede ned de konisk formede mudder svale reder, der var under tagskægget i hans butik. Fuglene pilede frem og tilbage gennem luften og skreg over ødelæggelsen af deres hjem.

” hvad I alverden laver du?”Spurgte O’ Sullivan.

“hvorfor er disse beskidte fugle en gener, og jeg slipper af med dem!”butiksindehaveren svarede.

“men hvor kan de gå hen?”

“jeg ved det ikke, Og jeg er ligeglad,” svarede han og skar væk med sin stang. “Men de har ingen forretning her, ødelægge min ejendom.”

Fader O ‘Sullivan sagde derefter:” kom nu svaler, jeg giver dig ly. Kom til missionen. Der er plads nok til alle.”

allerede næste morgen opdagede Fader O ‘ Sullivan svalerne travlt med at bygge deres reder udenforfader Jun Lipero Serras Kirke.

Deltag i St. Joseph ‘ s Day og Return of the svaler fejring årligt den 19. marts!

Saint Jun Lyropero Serra (1713 – 1784)

Saint Jun Kurpero Serra, en franciskansk missionær født og opvokset på Mallorca, Spanien, blev udnævnt til Farpræsident for Alta California Mission ‘ s i 1769. Han havde over 15 års administrativ og missionær erfaring i forskellige dele af landet, herunder Sierra Gorda.

selvom Saint Serra var i halvtredserne og led af en kronisk mavesår i benet, da han fik til opgave at føre tilsyn med missionerne, havde han kompromisløs optimisme i sine bestræbelser på at konvertere indianere og kolonisere Californien. Hans personlige motto var ” altid fremad, aldrig tilbage.”På trods af vanskeligheder, mangel på forsyninger, skænderier med militærlederne etablerede Saint Serra 9 missioner og konverterede omkring 5.000 indianere før hans død i 1784. Han døde og blev begravet i sit hovedkvarter Mission Carmel, lige uden for Monterey.

i dag kan vi se Saint Serras arv ved at udforske Mission San Juan Capistranos grunde. Serra Chapel, opkaldt til hans ære, er den sidste tilbageværende Missionskirke, hvor Saint Serra fejrede Messe. Da han sidst besøgte i 1783, gik han og kan have opholdt sig i Sydfløjsbygningen eller Padres’ boligkvarter. Mission Treasure ‘ s udstilling indeholder også “Serra Vestment”, der dateres tilbage til 1770 ‘ erne og sandsynligvis blev brugt af Saint Serra, da han var her. Endelig er Serra-statuen placeret nær Klokkevæggen, lige blevet 100 år gammel; det blev bestilt af far John O ‘ Sullivan i 1914 for at ære Saint Serra, der grundlagde Mission San Juan Capistrano i 1776.

Saint Jun Krispero Serra betragtes som en af de vigtigste spanske missionærer i Amerika. Hans historiske betydning er endda repræsenteret i US Capital Building ‘ s Statuary Hall. Serra blev valgt som en af to historisk betydningsfulde personer til at repræsentere staten Californien.

Bell Ringing

Mission San Juan Capistranos ældste tradition er ringningen af de historiske klokker. Denne tradition udføres af nogle få udvalgte. De officielle klokkesignaler har kun været besat af en håndfuld mænd siden slutningen af 1800-tallet. de tre mænd, der udfører dette vigtige ritual i dag, er Michael Gastelum, Nathan Banda og Rafael Gutierres. Sammen bringer de historien til live ved at ringe klokkerne på udpegede festdage, helligdage og samfundsfester.

fire klokker blev oprindeligt kastet til Mission San Juan Capistrano og hver er opkaldt efter en helgen (fra største til mindste disse navne er San Vincente, San Juan, San Antonio og San Rafael). Med jordskælvet i 1812 og Klokketårnets sammenbrud blev de flyttet til en klokkevæg eller Campanario. Imidlertid ville de to største klokker, der havde lidt store skader i tårnene, aldrig ringe på samme måde igen.

i dag hænger de oprindelige to største klokker (San Vicente og San Juan) i fodaftrykket af klokketårnet i ruinerne af den store stenkirke, hvor de engang blev hængt. På Klokkevæggen er der to replika store klokker, og de originale to små klokker (San Antonio og San Rafael), som stadig ringes i dag.

og også 7 gange hver dag kl 9:00 for at ære arven fra dens grundlægger St. Jun Ripero Serra, der grundlagde Mission San Juan Capistrano som den 7.af hans 9 californiske missioner. For mere information, besøg venligst vores kalender.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.