historie

Mission San Juan Capistrano, historická památka a muzeum, je rodištěm Orange County. Byla založena před více než dvěma sty lety jako 7.z 21 mise celostátní a má kapli stále stojící, kde Svatý Serra kdysi slavil mši. Dnes, je památkou Kalifornské multikulturní historie, zahrnující jeho indiánské, španělština, Mexické a evropské dědictví. Původně postavený jako soběstačná komunita španělskými Padres a domorodými Američany, mise byla centrem pro zemědělství, průmysl, vzdělávání a náboženství.Mission San Juan Capistrano, proslulý každoročním návratem vlaštovek, je „klenotem kalifornských misí“ a každoročně vítá více než 300 000 návštěvníků.

o misi San Juan Capistrano

Mission San Juan Capistrano je domovem mnoha lidí během své 240leté historie. Jeho historie se skládá ze vzpomínek a příběhů jeho minulých obyvatel a současných návštěvníků. Je to místo historického, kulturního a náboženského významu, stejně jako místo inspirace a vzdělávání.

mise San Juan Capistrano byla trvale založena Juniperem Serrou 1. Listopadu 1776 jako sedmá z 21 misí, které mají v Kalifornii založit Španělé. Původně byl zahájen na konci října 1775, ale musel být opuštěn po pouhém týdnu. Válečná strana Kumeyaay zničila Mission San Diego na začátku listopadu, a vojáci byli nařízeni zpět do San Diega, aby tam posílili posádku. Kněží museli jít s vojáky do San Diega.

mise San Juan Capistrano byla založena za účelem rozšíření územních hranic Španělska a šíření křesťanství domorodým obyvatelům Kalifornie. Mise a presidia (pevnosti) byly předpokládány jako hlavní instituce pro šíření španělské vlády. Mise měly být agenty asimilace, přesvědčit domorodé lidi, aby se stali katolíky, a učit je základům španělského zemědělského a vesnického života. Cílem bylo přeměnit je na soběstačné španělské subjekty a členy koloniálního řádu. Presidia měla chránit mise před nepřátelskými domorodci a také chránit území před možným vpádem Ruska nebo jiných evropských mocností.

založení mise San Juan Capistrano v roce 1776 znamenalo mnoho změn a výzev pro domorodé Acjachemeny (Ah-HAWSH-eh-men). Španělé s sebou přinesli nové typy technologií, oblečení, jídlo, zvířata a nápady. Misionáři povzbuzovali Acjachemeny, aby se dozvěděli o katolické víře a byli pokřtěni, aby se připojili k misi. Oficiální vstup do mise však znamenal, že Acjachemen museli změnit téměř vše o svém životě. Byli povinni změnit svou kulturu, jazyk, náboženství, práce, oblečení, jídlo, a dokonce i jejich denní rozvrh.

rozhodnutí připojit se k misím nebylo vždy snadné. Kalifornský historik mise, Steven Hackel, vysvětluje se španělským příchodem “ přišli koně, mezci, voli a ovce, a rozmnožili se a prospívali. Zdevastovali také domorodé rostliny a zvířata, formování většiny dnes ikonické Kalifornské krajiny svahů neúrodných ze všech kromě dubů a suchých trav. Domorodí obyvatelé státu byli nuceni najít nové zdroje potravy, a mnoho z nich nemělo na výběr, než opustit své vesnice na mise.“

život na misi navíc znamenal také vystavení bakteriím. S jejich příchodem Španělé neúmyslně vystavili domorodé Američany nemocem, jako je pneumonie, tuberkulóza, spalničky a syfilis. Bez moderních lékařských znalostí došlo k malému úspěchu v prevenci šíření nemoci. Blízkost, špatná hygiena a nedostatek přirozené imunity vůči běžným evropským chorobám se ukázaly jako fatální pro domorodé obyvatelstvo.

odhaduje se, že asi 65 000 domorodých Američanů žilo v pobřežní zóně Kalifornie (mission chain zone) v roce 1770 a do roku 1830 zůstalo žít pouze 17 000, což představuje pokles o 74%.

po roce 1812 začala mise klesat. Na poklesu misí se podílelo mnoho faktorů, včetně zemětřesení v prosinci 1812, které způsobilo zhroucení velkého kamenného kostela, pokles porodnosti, rostoucí úmrtnost domorodého obyvatelstva v důsledku nemoci, neschopnost španělské vlády adekvátně chránit a zásobovat mise potřebným zbožím.

do roku 1821 získalo Mexiko nezávislost na Španělsku, což z Alty Kalifornie učinilo území Mexika. Pod novým vládním vedením mise čelila pokračujícímu úpadku.

v roce 1845 guvernér Pio Pico prodal samotnou misi. Mise byla prodána v aukci Johnu Forsterovi, švagrovi guvernéra Pica. Pro další 20 let, mise byla soukromým majetkem rodiny Forsterů.

Kalifornie se stala státem v roce 1850. Kalifornský katolický biskup Joseph Alemany požádal americkou vládu o navrácení misijních budov a pozemků katolické církvi. V roce 1865 vrátil prezident Abraham Lincoln misi katolické církvi.

počínaje rokem 1870 a počátkem roku 1900 se umělci, fotografové a vizionáři zajímali o mise. Mnoho komunitních vůdců se připojilo ke kampani za obnovu. Klub památek, vedený Charlesem Lummisem a rezidentním otcem padre St .. John O ‚ Sullivan byli největšími zastánci zachování mise San Juan Capistrano, který ohlašoval novou éru orientačního bodu.

vlaštovky Legenda

zázrak“ vlaštovek “ Capistrana se koná každý rok v Mission San Juan Capistrano, 19. března, Svatý. Den Josefa. Vlaštovky migrují 6,000 mil od Goya, Argentina do San Juan Capistrano ve velkých skupinách. Město San Juan Capistrano vítá návštěvníky ze všech částí světa, aby byli svědky návratu vlaštovek, tradice, která se slaví od počátku 1930.

Legenda o útesových vlaštovkách Capistrano
ve své knize Capistrano Nights, otec St. John O ‚ Sullivan, Pastor mise San Juan Capistrano (1910-1933) vypráví příběh o tom, jak vlaštovky přišly zavolat misi domů.

jednoho dne, při procházce městem, otec O ‚ Sullivan viděl obchodníka s koštětem v ruce, který srazil kuželovitě tvarovaná hnízda bahna, která byla pod okapy jeho obchodu. Ptáci se vrhali sem a tam vzduchem a kvíleli nad zničením svých domovů.

“ co to proboha děláš?“Zeptal se O‘ Sullivan.

“ proč, tito špinaví ptáci jsou na obtíž a já se jich zbavuji!“obchodník odpověděl.

“ ale kam mohou jít?“

„nevím a je mi to jedno,“ odpověděl a sekl svou tyčí. „Ale oni tu nemají co dělat, ničí můj majetek.“

otec O ‚Sullivan pak řekl:“ No tak vlaštovky, dám vám přístřeší. Přijďte na misi. Je tam dost místa pro všechny.“

hned druhý den ráno otec O ‚ Sullivan objevil vlaštovky zaneprázdněné stavbou hnízd před kostelem otce Junípera Serry.

Připojte se k nám na Den svatého Josefa a návrat vlaštovek každoročně 19. března!

Saint Junípero Serra (1713 – 1784)

Svatý Junípero Serra, františkánský misionář narozený a vychovaný na Mallorce ve Španělsku, byl jmenován otcem prezidentem mise Alta California v roce 1769. Měl více než 15 let administrativních a misionářských zkušeností v různých částech Mexika, včetně Sierra Gorda.

přestože byl Saint Serra v padesátých letech a trpěl chronickým vředem v noze, když byl pověřen dohledem nad misemi, měl nekompromisní optimismus ve svém úsilí o přeměnu domorodých Američanů a kolonizaci Kalifornie. Jeho osobní motto bylo “ vždy vpřed, nikdy zpět.“Navzdory útrapám, nedostatku zásob, hádkám s vojenskými vůdci založil Saint Serra 9 misí a před svou smrtí v roce 1784 přeměnil asi 5 000 domorodých Američanů. Zemřel a byl pohřben ve svém velitelství mise Carmel, kousek od Monterey.

dnes můžeme vidět odkaz svatého Serry prozkoumáním areálu mise San Juan Capistrano. Kaple Serra, pojmenovaná na jeho počest, je posledním zbývajícím misijním kostelem, ve kterém Svatý Serra slavil mši. Když naposledy navštívil v roce 1783, chodil a mohl zůstat v budově jižního křídla nebo v Padresových obytných čtvrtích. Exponát misijního pokladu také obsahuje „Serra roucho“, které pochází z roku 1770 a bylo pravděpodobně používáno Saint Serra, když zde byl. Konečně, Socha Serra se nachází v blízkosti zvonové zdi, právě se stala 100 let stará; byl pověřen otcem Johnem O ‚ Sullivanem v roce 1914 na počest svatého Serry, který založil misii San Juan Capistrano v roce 1776.

Saint Junípero Serra je považován za jednoho z nejdůležitějších španělských misionářů v Americe. Jeho historický význam je dokonce zastoupen v Sošném Sále U. S. Capital Building. Serra byl vybrán jako jedna ze dvou historicky významných osob zastupujících stát Kalifornie.

zvonění

nejstarší tradicí mise San Juan Capistrano je zvonění historických zvonů. Tuto tradici provádí několik vyvolených. Oficiální pozice zvonařů byly obsazeny pouze hrstkou mužů od konce roku 1800. tři muži, kteří dnes provádějí tento důležitý rituál, jsou Michael Gastelum, Nathan Banda a Rafael Gutierrez. Společně oživují historii zvoněním zvonů v určených svátcích, svátky a komunitní oslavy.

čtyři zvony byly původně odlity pro misi San Juan Capistrano a každý je pojmenován po světci (od největších po nejmenší jsou tato jména San Vincente, San Juan, San Antonio a San Rafael). Se zemětřesením v roce 1812 a zhroucením zvonice byly přemístěny do zvonice nebo Campanario. Dva největší zvony, které utrpěly velké škody při zřícení věží, by však už nikdy nezazněly stejným způsobem.

dnes visí původní dva největší zvony (San Vicente a San Juan) ve stopě zvonice zříceniny velkého kamenného kostela. Na zvonové stěně jsou dvě repliky velkých zvonů a původní dva malé zvony (San Antonio a San Rafael), které jsou dodnes.

a také 7krát každý den v 9:00 na počest odkazu svého zakladatele St. Junípero Serra, který založil Mission San Juan Capistrano jako 7. ze svých 9 kalifornských misí. Pro více informací, navštivte náš kalendář.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.