Historia

Misión San Juan Capistrano, monumento histórico y museo, es el lugar de nacimiento del Condado de Orange. Fue fundada hace más de doscientos años como la 7a de las 21 misiones en todo el estado y cuenta con una capilla que aún está en pie donde una vez celebró Santa Serra la Misa. Hoy en día, es un monumento a la historia multicultural de California, que abarca su herencia nativa americana, española, mexicana y europea. Originalmente construida como una comunidad autosuficiente por Padres españoles y nativos Americanos, la Misión era un centro para la agricultura, la industria, la educación y la religión.Famosa por el Regreso Anual de las Golondrinas, la Misión San Juan Capistrano es la «Joya de las Misiones de California» y recibe a más de 300,000 visitantes cada año.

Acerca de Mission San Juan Capistrano

La Misión San Juan Capistrano ha sido el hogar de muchas personas a lo largo de sus 240 años de historia. Su historia se compone de recuerdos e historias de sus habitantes pasados y visitantes actuales. Es un lugar de importancia histórica, cultural y religiosa, así como un lugar de inspiración y educación.

La Misión San Juan Capistrano fue fundada permanentemente por Junípero Serra el 1 de noviembre de 1776, como la séptima de las 21 misiones establecidas en California por los españoles. Originalmente se había iniciado a finales de octubre de 1775, pero tuvo que ser abandonado después de solo una semana. Un grupo de guerra Kumeyaay destruyó la Misión de San Diego a principios de noviembre, y se ordenó a los soldados que regresaran a San Diego para reforzar la guarnición allí. Los sacerdotes tuvieron que ir a San Diego con los soldados.

La Misión San Juan Capistrano se estableció para expandir los límites territoriales de España y difundir el cristianismo a los pueblos nativos de California. Se proyectó que las misiones y presidios (fuertes) serían las principales instituciones para la propagación del dominio español. Las misiones debían ser agentes de asimilación, convenciendo a los nativos para que se convirtieran en católicos y enseñándoles los fundamentos de la vida agrícola y rural española. El objetivo era transformarlos en súbditos españoles autosuficientes y miembros del orden colonial. Los Presidios protegían las misiones de los nativos hostiles y también protegían el territorio de posibles incursiones de Rusia u otras potencias europeas.

El establecimiento de la Misión San Juan Capistrano en 1776 significó muchos cambios y desafíos para los indígenas Acjachemen (Ah-HAWSH-eh-men). Los españoles trajeron consigo nuevos tipos de tecnología, ropa, comida, animales e ideas. Los misioneros animaron a los Acjachemen a aprender sobre la fe católica y ser bautizados para unirse a la Misión. Sin embargo, unirse oficialmente a la Misión significaba que los Acjachemen tenían que cambiar casi todo sobre su vida. Fueron obligados a cambiar su cultura, idioma, religión, trabajo, ropa, comida, e incluso su horario diario.

La decisión de unirse a las misiones no siempre fue fácil. El historiador de la misión de California, Steven Hackel, explica que con la llegada de los españoles » llegaron caballos, mulas, bueyes y ovejas, y se multiplicaron y prosperaron. También devastaron plantas y animales indígenas, dando forma a gran parte del ahora icónico paisaje de laderas de California, áridas de todo excepto robles y pastos secos. Los indígenas del estado se vieron obligados a encontrar nuevas fuentes de alimentos, y muchos de ellos no tuvieron más remedio que abandonar sus aldeas para ir a misiones.»

Además, vivir en la Misión también significaba exponerse a gérmenes. Con su llegada, los españoles expusieron involuntariamente a los nativos americanos a enfermedades como neumonía, tuberculosis, sarampión y sífilis. Sin conocimientos médicos modernos, se logró poco éxito en la prevención de la propagación de enfermedades. Los espacios cerrados, el saneamiento deficiente y la falta de inmunidad natural a las enfermedades comunes europeas resultaron fatales para la población indígena.

Se estima que alrededor de 65.000 nativos americanos vivían en la zona costera de California (zona de la cadena de la misión) en 1770 y para 1830 solo 17.000 permanecían vivos, una disminución del 74%.

Después de 1812, la Misión comenzó a declinar. Muchos factores estuvieron involucrados en el declive de las Misiones, incluido el terremoto de diciembre de 1812 que causó el colapso de la Gran Iglesia de Piedra, la disminución de la tasa de natalidad, la creciente tasa de mortalidad de la población nativa debido a enfermedades, la incapacidad del gobierno español para proteger adecuadamente y suministrar a las Misiones los bienes necesarios.

En 1821, México obtuvo su independencia de España, lo que hizo de la Alta California un territorio de México. Bajo la nueva dirección del Gobierno, la Misión se enfrentaba a un continuo declive.

En 1845, el gobernador Pío Pico vendió la Misión en sí. La Misión fue vendida en subasta a John Forster, cuñado del gobernador Pico. Durante los siguientes 20 años, la Misión fue propiedad de un rancho privado de la familia Forster.

California se convirtió en estado en 1850. El obispo católico de California, Joseph Alemany, solicitó al gobierno de los Estados Unidos que los edificios y tierras de la misión fueran devueltos a la Iglesia Católica. En 1865, el presidente Abraham Lincoln devolvió la Misión a la Iglesia Católica.

A partir de la década de 1870 y a principios de 1900, artistas, fotógrafos y visionarios se interesaron por las misiones. Muchos líderes comunitarios se unieron a la campaña de restauración. El Landmarks Club, dirigido por Charles Lummis y el padre residente St. John O’Sullivan, fueron los mayores defensores de la preservación de la Misión de San Juan Capistrano, marcando el comienzo de una nueva era para el monumento.

Leyenda de las Golondrinas

El milagro de las «Golondrinas» de Capistrano se lleva a cabo cada año en la Misión San Juan Capistrano, el 19 de marzo, St. El día de José. Las golondrinas migran 6,000 millas desde Goya, Argentina a San Juan Capistrano en grandes grupos. El pueblo de San Juan Capistrano da la bienvenida a visitantes de todas partes del mundo para presenciar el regreso de las golondrinas, una tradición que se ha celebrado desde principios de la década de 1930.

La Leyenda de las Golondrinas de los Acantilados de Capistrano
En su libro, Noches de Capistrano, el Padre San Juan O’Sullivan, Pastor de la Misión San Juan Capistrano (1910-1933) cuenta la historia de cómo las golondrinas llegaron a llamar hogar a la Misión.

Un día, mientras caminaba por la ciudad, el Padre O’Sullivan vio a un tendero, con un palo de escoba en la mano, derribando los nidos de golondrinas de barro de forma cónica que estaban debajo de los aleros de su tienda. Los pájaros se movían de un lado a otro por el aire chillando sobre la destrucción de sus hogares.

«¿Qué diablos estás haciendo?»O’Sullivan pidió.

» ¡Estos pájaros sucios son una molestia y me estoy deshaciendo de ellos!»el tendero respondió.

» Pero, ¿a dónde pueden ir?»

«No lo sé y no me importa», respondió, cortando con su bastón. «Pero no tienen nada que hacer aquí, destruir mi propiedad.»

El padre O’Sullivan dijo entonces: «Vamos, golondrinas, os daré refugio. Ven a la Misión. Hay espacio suficiente para todos.»

A la mañana siguiente, el Padre O’Sullivan descubrió a las golondrinas ocupadas construyendo sus nidos fuera de la Iglesia del padre Junípero Serra.

¡Únase a nosotros para la Celebración del Día de San José y el Regreso de las Golondrinas anualmente el 19 de marzo!

San Junípero Serra (1713 – 1784)

San Junípero Serra, un misionero franciscano nacido y criado en Mallorca, España, fue nombrado Padre Presidente de la Misión de Alta California en 1769. Tenía más de 15 años de experiencia administrativa y misionera en varias partes de México, incluida la Sierra Gorda.

Aunque Saint Serra tenía cincuenta años y sufría de una condición crónica ulcerada en su pierna cuando fue asignado a supervisar las misiones, tenía un optimismo inquebrantable en sus esfuerzos por convertir a los nativos americanos y colonizar California. Su lema personal era » Siempre Adelante, Nunca Atrás.»A pesar de las dificultades, la falta de suministros, las disputas con los líderes militares, Saint Serra estableció 9 misiones y convirtió a unos 5.000 nativos americanos antes de su muerte en 1784. Murió y fue enterrado en su cuartel general Mission Carmel, a las afueras de Monterrey.

Hoy podemos ver el legado de Santa Serra explorando los terrenos de la Misión San Juan Capistrano. La Capilla de Serra, nombrada en su honor, es la última iglesia de la misión en la que Santa Serra celebró la Misa. Cuando lo visitó por última vez en 1783, caminó y pudo haberse quedado en el Edificio del Ala Sur, o en las Viviendas de los Padres. La exposición del Tesoro de la Misión también presenta la «Vestimenta de Serra», que se remonta a la década de 1770, y que probablemente fue utilizada por Saint Serra cuando estuvo aquí. Por último, la Estatua de Serra, situada cerca de la pared de la Campana, acaba de cumplir 100 años; fue encargado por el padre John O’Sullivan en 1914 para honrar a San Serra, quien fundó la Misión San Juan Capistrano en 1776.

San Junípero Serra es considerado uno de los misioneros españoles más importantes de América. Su importancia histórica está incluso representada en el Salón de Estatuas de U. S. Capital Building. Serra fue elegida como una de las dos personas históricamente significativas para representar al estado de California.

Timbre

La tradición más antigua de la Misión San Juan Capistrano es el repicar de las campanas históricas. Esta tradición es realizada por unos pocos elegidos. Los puestos oficiales de campanero solo han sido ocupados por un puñado de hombres, desde finales de 1800, los tres hombres que llevan a cabo este importante ritual hoy en día son Michael Gastelum, Nathan Banda y Rafael Gutiérrez. Juntos, dan vida a la historia al tocar las campanas en días festivos designados, días festivos y celebraciones comunitarias.

Originalmente se fundieron cuatro campanas para la Misión San Juan Capistrano y cada una lleva el nombre de un Santo (de mayor a menor, estos nombres son San Vicente, San Juan, San Antonio y San Rafael). Con el terremoto de 1812 y el derrumbe del campanario, fueron reubicados en un campanario. Sin embargo, las dos campanas más grandes, habiendo sufrido daños importantes en el colapso de las torres, nunca volverían a sonar de la misma manera.

Hoy en día, las dos campanas más grandes originales (San Vicente y San Juan) cuelgan en la huella del campanario de las ruinas de la Gran Iglesia de Piedra donde una vez se colgaron. En la pared de la Campana hay dos réplicas de campanas grandes, y las dos campanas pequeñas originales (San Antonio y San Rafael) que todavía se tocan hoy en día.

Y también 7 veces al día a las 9: 00 a. m.para honrar el legado de su fundador San Junípero Serra, quien fundó la Misión San Juan Capistrano como la 7 de sus 9 misiones en California. Para obtener más información, visite nuestro calendario.

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