despre Misiunea San Juan Capistrano

Misiunea San Juan Capistrano a găzduit mulți oameni de-a lungul celor 240 de ani de istorie. Istoria sa constă în amintiri și povești ale locuitorilor săi din trecut și ale vizitatorilor prezenți. Este un loc de semnificație istorică, culturală și religioasă, precum și un loc de inspirație și educație.

Misiunea San Juan Capistrano a fost fondată permanent de Junipero Serra la 1 noiembrie 1776, fiind a șaptea dintre cele 21 de misiuni care urmează să fie înființate în California de spanioli. Inițial a fost început la sfârșitul lunii octombrie 1775, dar a trebuit abandonat după doar o săptămână. Un partid de război Kumeyaay a distrus Misiunea San Diego la începutul lunii noiembrie, iar soldaților li s-a ordonat să se întoarcă la San Diego pentru a întări garnizoana de acolo. Preoții trebuiau să meargă la San Diego cu soldații.

Misiunea San Juan Capistrano a fost înființată pentru a extinde granițele teritoriale ale Spaniei și pentru a răspândi creștinismul la popoarele native din California. Misiunile și presidios (forturi) au fost proiectate să fie instituțiile majore pentru răspândirea stăpânirii spaniole. Misiunile urmau să fie agenți de asimilare, convingându-i pe nativi să devină catolici și învățându-i fundamentele vieții agricole și sătești spaniole. Obiectivul era să-i transforme în supuși spanioli autosusținuți și membri ai Ordinului colonial. Presidios trebuia să protejeze misiunile de nativii ostili și, de asemenea, să protejeze teritoriul de potențiala incursiune a Rusiei sau a altor puteri europene.

înființarea Misiunii San Juan Capistrano în 1776 a însemnat multe schimbări și provocări pentru acjachemenii indigeni (Ah-HAWSH-eh-men). Poporul spaniol a adus cu ei noi tipuri de tehnologie, îmbrăcăminte, mâncare, animale și idei. Misionarii i-au încurajat pe Acachemen să învețe despre credința catolică și să fie botezați pentru a se alătura Misiunii. Cu toate acestea, aderarea oficială la misiune a însemnat că Acjachemenii au trebuit să schimbe aproape totul despre viața lor. Li s-a cerut să-și schimbe cultura, limba, religia, munca, îmbrăcămintea, mâncarea și chiar programul zilnic.

decizia de a se alătura misiunilor nu a fost întotdeauna ușoară. Istoricul misiunii din California, Steven Hackel, explică odată cu sosirea spaniolă „au venit cai, catâri, Boi și oi și s-au înmulțit și au prosperat. De asemenea, au devastat plantele și animalele indigene, modelând o mare parte din peisajul acum iconic al Californiei, cu dealuri sterpe, cu excepția stejarilor și a ierburilor uscate. Indigenii statului au fost forțați să găsească noi surse de hrană și mulți dintre ei nu au avut de ales decât să-și părăsească satele pentru misiuni.”

mai mult, trăirea în misiune a însemnat și expunerea la germeni. Odată cu sosirea lor, spaniolii i-au expus neintenționat pe nativii americani la boli precum pneumonia, tuberculoza, rujeola și sifilisul. Fără cunoștințe medicale moderne, a existat puțin succes în prevenirea răspândirii bolii. Cartierele apropiate, salubritatea precară și lipsa imunității naturale la bolile europene comune s-au dovedit fatale pentru populația indigenă.

se estimează că aproximativ 65.000 de Nativi americani locuiau în zona de coastă din California (Zona lanțului Misiunii) în 1770 și până în 1830 doar 17.000 au rămas în viață, un declin de 74%.

după 1812, Misiunea a început să scadă. Mulți factori au fost implicați în declinul misiunilor, inclusiv cutremurul din decembrie 1812 care a provocat prăbușirea Marii biserici de piatră, scăderea natalității, creșterea ratei mortalității populației native din cauza bolii, incapacitatea guvernului spaniol de a proteja și furniza în mod adecvat misiunile cu bunurile necesare.

până în 1821, Mexicul și-a câștigat independența față de Spania, ceea ce a făcut din Alta California un teritoriu al Mexicului. Sub noua direcție guvernamentală, Misiunea s-a confruntat cu un declin continuu.

în 1845, Guvernatorul Pio Pico a vândut misiunea în sine. Misiunea a fost vândută la licitație lui John Forster, cumnatul guvernatorului Pico. În următorii 20 de ani, misiunea a fost o proprietate privată a fermei familiei Forster.

California a devenit stat în 1850. Episcopul Catolic al Californiei, Joseph Alemany, a solicitat Guvernului SUA ca clădirile misiunii și terenurile să fie returnate Bisericii Catolice. În 1865, Președintele Abraham Lincoln a returnat misiunea Bisericii Catolice.

începând cu anii 1870 și de-a lungul anilor 1900, artiștii, fotografii și vizionarii s-au interesat de misiuni. Mulți lideri ai comunității s-au alăturat campaniei de restaurare. Clubul reperelor, condus de Charles Lummis și părintele rezident St.John O ‘ Sullivan au fost cei mai mari susținători ai conservării Misiunii San Juan Capistrano, inaugurând o nouă eră pentru reper.

Inghite Legenda

miracolul „rândunicilor” din Capistrano are loc în fiecare an la Misiunea San Juan Capistrano, pe 19 Martie, st. Ziua lui Iosif. Rândunicile migrează 6.000 de mile de la Goya, Argentina La San Juan Capistrano în grupuri mari. Orașul San Juan Capistrano întâmpină vizitatori din toate părțile lumii pentru a asista la întoarcerea rândunelelor, o tradiție care a fost sărbătorită de la începutul anilor 1930.

Legenda rândunelelor de stâncă din Capistrano
în cartea sa, nopțile Capistrano, părintele St.John O ‘ Sullivan, Pastor al Misiunii San Juan Capistrano (1910-1933) spune povestea modului în care rândunelele au ajuns să numească Misiunea acasă.

într-o zi, în timp ce se plimba prin oraș, părintele O ‘ Sullivan a văzut un negustor, cu mătură în mână, dărâmând cuiburile de rândunică de noroi în formă conică care se aflau sub streașina magazinului său. Păsările se aruncau înainte și înapoi prin aer scârțâind peste distrugerea caselor lor.

„ce naiba faci?”A întrebat O’ Sullivan.

” de ce, aceste păsări murdare sunt o pacoste și scap de ele!”vânzătorul a răspuns.

” dar unde pot merge?”

„nu știu și nu-mi pasă”, a răspuns el, tăind cu stâlpul. „Dar ei nu au nici o afacere aici, distruge proprietatea mea.”

părintele O ‘Sullivan a spus atunci:” hai rândunicile, îți voi da adăpost. Vino la misiune. E destul loc pentru toți.”

chiar a doua zi dimineață, părintele O ‘ Sullivan a descoperit rândunelele ocupate construindu-și cuiburile în afara bisericii părintelui Jun Inktiptero Serra.

Alăturați-vă nouă pentru Ziua Sfântului Iosif și întoarcerea sărbătorii rândunelelor anual pe 19 martie!

Saint Jun Oktypero Serra (1713 – 1784)

Saint Jun Unqupero Serra, un misionar Franciscan născut și crescut în Mallorca, Spania, a fost numit tatăl președinte al Misiunii Alta California în 1769. A avut peste 15 ani de experiență administrativă și misionară în diferite părți ale Mexicului, inclusiv în Sierra Gorda.

deși Sfântul Serra avea cincizeci de ani și suferea de o afecțiune ulcerată cronică la picior când a fost însărcinat să supravegheze misiunile, el a avut un optimism fără compromisuri în eforturile sale de a converti nativii americani și de a coloniza California. Motto-ul său personal a fost „întotdeauna înainte, niciodată înapoi.”În ciuda greutăților, a lipsei de provizii, a certurilor cu liderii militari, Saint Serra a stabilit 9 misiuni și a convertit aproximativ 5.000 de Nativi americani înainte de moartea sa în 1784. A murit și a fost înmormântat la sediul său Mission Carmel, chiar lângă Monterey.

astăzi putem vedea moștenirea Sfântului Serra explorând motivele Misiunii San Juan Capistrano. Capela Serra, numită în onoarea sa, este ultima biserică de misiune rămasă în care Sfânta Serra a sărbătorit Liturghia. Când a vizitat ultima dată în 1783, s-a plimbat și s-ar putea să fi rămas în clădirea South Wing sau în încăperile de locuit ale lui Padres. Expoziția tezaurului Misiunii prezintă ,de asemenea,” veșmântul Serra ” care datează din anii 1770 și a fost probabil folosit de Sfântul Serra când era aici. În cele din urmă, Statuia Serra situată lângă zidul clopotului, tocmai a împlinit 100 de ani; a fost comandat de Părintele John O ‘ Sullivan în 1914 pentru a onora Saint Serra care a fondat Misiunea San Juan Capistrano în 1776.

Saint Jun Inquipero Serra este considerat unul dintre cei mai importanți misionari spanioli din America. Semnificația sa istorică este chiar reprezentată în Sala statuară a clădirii Capitalei SUA. Serra a fost aleasă ca una dintre cele două persoane semnificative din punct de vedere istoric pentru a reprezenta statul California.

clopot de apel

cea mai veche tradiție a misiunii San Juan Capistrano este sunetul clopotelor istorice. Această tradiție este realizată de câțiva aleși. Pozițiile oficiale ale soneriei au fost ocupate doar de o mână de bărbați, de la sfârșitul anilor 1800. cei trei bărbați care îndeplinesc astăzi acest ritual important sunt Michael Gastelum, Nathan Banda și Rafael Gutierrez. Împreună aduc istoria la viață sunând clopotele în zilele de sărbătoare desemnate, sărbători și sărbători comunitare.

patru clopote au fost inițial turnate pentru Misiunea San Juan Capistrano și fiecare poartă numele unui sfânt (de la cel mai mare la cel mai mic aceste nume sunt San Vincente, San Juan, San Antonio și San Rafael). Odată cu cutremurul din 1812 și prăbușirea clopotniței, au fost relocați într-un zid de clopot sau Campanario. Cu toate acestea, cele mai mari două clopote, care au suferit daune majore în prăbușirea turnurilor, nu vor mai suna niciodată la fel.

astăzi, cele mai mari două clopote originale (San Vicente și San Juan) atârnă în amprenta clopotniței ruinelor Marii biserici de piatră unde au fost odată atârnate. Pe peretele clopotului se află două replici de clopote mari, iar cele două clopote originale mici (San Antonio și San Rafael) care sunt încă sunate astăzi.

și, de asemenea, de 7 ori în fiecare zi la ora 9:00 A.M. pentru a onora moștenirea fondatorului său St. Jun Oktypero Serra, care a fondat Misiunea San Juan Capistrano CA a 7-a din cele 9 misiuni ale sale din California. Pentru mai multe informații, vă rugăm să vizitați calendarul nostru.