olemme puhuneet paljon Pakanapappeudesta viime aikoina, ja näyttää siltä, ettemme ole vielä lopettaneet.
Facebook-kommentissaan viime viikon 15 pakan papiston roolia – kuinka monta on liikaa? Brittany Beaulac kysyi:
kuinka ainutlaatuinen jokainen tiemme haarautuu yksilöinä ja kuinka levällään me voimme olla, miten ihmisestä tulee heidän jumaluutensa pappi/ESS? Miten tätä nimenomaista päämäärää kohti työskennellään vilpittömästi ja todenmukaisesti ilman, että muita pappien jäseniä on käytettävissä?
tämä on erittäin hyvä ja erittäin merkityksellinen kysymys.
jos haluat tunnustetuksi kappalaiseksi, voit osallistua Cherry Hillin seminaariin. Jos haluat olla ADF pappi, voit liittyä ADF ja aloittaa papiston koulutusohjelma. Joillakin muilla järjestöillä ja perinteillä on omat ohjelmansa. Ja ne ovat hienoja-jos haluat olla pappi heidän perinteensä.
mutta entä jos Apollon ilmestyy eteesi-tavalla tai toisella-ja sanoo ”tahdon sinut papikseni”? Tai Brighid, Freya tai Horus, tai ehkä Cernunnos, kuka jos hänellä oli pappeja muinoin, emme tiedä heistä mitään? Minulla on kokemusta siitä….
on joitakin tietyille jumaluuksille omistettuja pappeuksia, jotka on aloitettu viime vuosina, huomattavimpana Morriganin Coru Cathubodua-pappeus. Mutta nämä ryhmät ovat harvassa, ne ovat yleensä paikallisia yhdelle alueelle, ja tietenkin ne palvelevat yhtä tiettyä jumaluutta.
istut keskellä Nebraskaa ja mietit, miten vastaat tähän puheluun. Haluat todella sanoa ” kyllä!”Mutta et tiedä, miten tehdä se, tai vaikka voit tehdä sen.
voit.
ennen kuin voi selvittää, miten sinne pääsee, on ensin selvitettävä, minne haluaa mennä. Tätä prosessia kutsutaan tarkkanäköisyydeksi.
kuka sinua kutsuu? Mitä he kutsuvat sinua tekemään? Kenen kanssa ja minkä vuoksi? Kuinka monta noista 15 pakanapappeuden roolista aiot yrittää täyttää? Vai aiotko olla pappi, joka palvelee Jumalaasi ja vain sitä jumalaa? Tämän selvittäminen on ensimmäinen ja tärkein tehtäväsi.
mutta älä odota, kunnes se on valmis, ennen kuin alat tehdä asioita, joita papit tekevät.
henkinen harjoittelu
puhunko henkisestä harjoittelusta liikaa? Ei, puhun siitä vain paljon, koska se on niin tärkeää – oletpa sitten pappi, ei-papillinen palvoja tai tavallinen ihminen, joka yrittää elää parasta mahdollista elämää.
kenenkään ei tarvitse olla pappi lähestyäkseen Jumalaa. Tämä merkitsee sitä, että eivät myöskään koulutetut papit eivätkä ehkä tarkkanäköisetkään papit. Voit siis alkaa lähestyä ja kunnioittaa Jumalaasi nyt. Tee se.
rukous on jumalille puhumista, joko ylistyssanoja tai sydämen kaipuun ilmaisemista. Jos yrität selvittää, miten tulla papiksi-tai millainen pappi sinusta pitäisi tulla-sinulla on paljon kysymyksiä. Kysy heiltä. Pyydä opastusta. Pyydä esteiden poistamista ja väylien avaamista.
sovittelu on jumalien kuuntelemista ja niiden hyveiden ja arvojen pohtimista. Joskus he vastaavat kysymyksiimme suoraan. Monta kertaa he vastaavat niihin tavoilla, joita meidän on vaikea ymmärtää – mutta ainakin sinulla on vastaus. Ja ajan käyttäminen niiden ja niiden olemuksen miettimiseen auttaa meitä tulemaan enemmän niiden kaltaisiksi, mikä on papiksi haluavalle erittäin hyvä asia (ja myös kaikille muille).
uhrilahjat ovat vieraanvaraisuuden ja vastavuoroisuuden ilmaus. Jumalat antavat meille, joten me annamme heille, joten he antavat meille taas. Teen viikoittain uhrilahjoja jumaluuksille, joille olen annettu-Teidän on ehkä tehtävä enemmän tai vähemmän.
on muitakin hengellisen harjoittelun muotoja, mutta ne ovat perusta – erityisesti papeille.
löytää muut
yrittävät tehdä jotain niin syvää ja salaperäistä, että muinaisen Jumalan papiksi tuleminen voi tuntua eristävältä. Kukaan ei tiedä, mitä käyt läpi. Ehkä kukaan ei ole ollut tämän Jumalan pappi yli tuhanteen vuoteen.
ehkä. Mutta tuskin. On muitakin kaltaisiasi-ihmisiä, jotka ovat kuulleet jumaluuden kutsun ja tekevät parhaansa vastatakseen. Heillä ei ole vastauksia sen enempää kuin sinullakaan. Mutta heillä voi olla vastaus, jota Sinä tarvitset-ja sinulla voi olla vastaus, jota he tarvitsevat.
etsi ne.
Katso internetistä-Google on loistava työkalu. Hae Facebookista ja Twitteristä. Jos olet jollakin muilla sosiaalisen median sivustoilla, kokeile myös niitä.
Kyllä, Internetissä on paljon sontaa. Monet papeiksi itseään kutsuvat ovat kyllä vaatineet titteliä tekemättä sitä tukevaa työtä. Osa tarkkanäköisyyttä on sen selvittäminen, kuka voi auttaa ja kuka ei.
Etsi relevantteja kirjoja. Tieteelliset polyteistiset teokset kuten suuren kuningattaren kirja ja harppu, Klubi & pata ovat harvinaisia. Hartaus antologioita kuten kantavia soihtuja: Hartausantologia Hekatelle on yleisempi. Heidän aineistostaan voi olla apua.
niin voivat kirjailijatkin. He ovat tavallisia pakanoita, kuten sinä ja minä. He eivät luultavasti ota sinua oppipojaksi (monista syistä), mutta he voivat ohjata sinut kohti hyödyllisiä resursseja ja käytäntöjä.
kaikilla ei ole varaa matkustaa konferensseihin ja retriitteihin, mutta jos vain voi, ne ovat hyviä paikkoja käydä sellaisia keskusteluja, joita ei muualla voi käydä. Olen Mystic Southissa Atlantassa heinäkuussa. Samoin moni muukin kokenut pappi, jonka tunnen, ja luultavasti joukko muitakin, joita en tunne. Osta meille kuppi kahvia (teetä minulle, kiitos) ja useimmat meistä puhuvat kauemmin kuin välität kuunnella.
historiallis – Kulttuuritutkimus
jumalat ylittävät ihmisyhteiskunnat, mutta uskonnolliset instituutiot – myös papisto-ovat aina olemassa niitä luovan ja ylläpitävän kansan kulttuurin yhteydessä.
pappeutesi tulee välttämättä olemaan olemassa 2000-luvun Amerikan (tai Britannian tai Irlannin tai missä ikinä asut ja palvelet) yhteydessä. Ja se ei ole sama asia kuin antiikin Kreikka tai Esikristillinen Norja tai faaraoiden Egypti. Se ei myöskään ole sama kuin noiden maiden nykykulttuurit. Jos yrität perustella ikivanhoja käytäntöjä siinä, miten ihmiset elävät siellä, missä olet juuri nyt, teet ratkaisevan virheen.
maan ja kansan ymmärtäminen tarjoaa asiayhteyden tälle palvonnalle. Se auttaa ymmärtämään, mitä muinaiset papit tekivät, – mutta miksi he tekivät sen ja mitä se tarkoitti. Ja se auttaa sinua päättämään, onko jokin muinaisen papiston piirre omasi kannalta merkityksellinen vai ei.
yleisesti ottaen antiikin historiasta ja kulttuurista on paljon enemmän tieteellisiä viittauksia kuin muinaisuskosta, paljon vähemmän antiikin teologiasta. Suurin osa siitä on kirjoitettu selvästi ei-teistisestä näkökulmasta, mutta se on OK – etsit tosiasioita, et tulkintoja.
Hanki mahdollisimman paljon tietoa maasta ja ihmisistä, joissa sinua kutsunutta jumaluutta alun perin palvottiin. Äläkä koskaan unohda pappeutesi ei tee sinusta (esim.) egyptiläistä. Se tekee sinusta egyptiläisen Jumalan papin.
työsi on täällä-missä ikinä ”täällä” on sinua varten-ja nyt.
Etsi Muut, osa 2
jos sinua kutsuu Egyptiläinen jumaluus, olet onnekas. Egyptiläiset kirjoittivat kaiken muistiin,ja suuri osa siitä säilyi. Meillä on vähemmän kreikkalaisilta, mutta jos Apollo todella kutsui sinut, olet yhä hyvässä kunnossa. Jos joku kelttiläinen Jumala kutsui sinua, ei ole paljoa. Ja joillekin – kuten Cernunnos-meillä on vain nimi ja pari kuvaa.
meidän onneksemme uskontoa ei ole koskaan harjoitettu tyhjiössä. Synkretismi, lainaaminen ja varastaminen naapureilta on jatkunut iät ja ajat. Jos ei ole historiallista tietoa siitä, miten Jumalaasi ymmärrettiin ja palvottiin, katso naapurikulttuureihin. Miten he tekivät asioita?
saman voi tehdä aikalaispappeuksien kanssa – ”polyteistinen teknologia” on huomattavan samanlaista perinteestä toiseen. Rukous, mietiskely ja uhrilahjat eivät paljon muutu. Oraakkeliperinteet-miten jumalat puhuvat meille-eivät juuri muutu. Yhteisöjen tarpeet eivät juuri muutu.
En osaa sanoa, miten Apollonin pappina toimitaan. Mutta voin kertoa, että olen cernunnosin pappi, ja voi olla asioita, joita voin tehdä, jotta voit sopeutua omaan pappeuteesi. Teknologia on siirrettävissä.
Älä tee mitään näistä ennen kuin olet tehnyt edellä kuvatut historiallis-Kulttuuriset tutkimukset. Joitakin asioita ei voi korvata hyvin, ja toisia ei voi korvata lainkaan. Sammakon DNA: ssa (ala Jurassic Park) halutaan liitää, ei nostaa kokonaisia järjestelmiä, jotka saattavat tai eivät sovi.
mutta jos tarvitsemaasi tietoa ei ole saatavilla tai sitä ei ole, todennäköisten lähteiden naputtelu on parempi kuin luovuttaminen.
vanno valasi
jossain vaiheessa huomaat, että on aika. Pappeutesi ei ole vielä valmis, eikä se todellakaan ole täydellinen, mutta sinä teet työn. Ja mikä tärkeintä, aiot jatkaa työtä.
Kirjoita valasi. Sano, mitä aiot tehdä, mitä et tee ja kuinka kauan teet sitä. Älä tee lupauksia, joita et voi tai halua pitää, mutta älä myöskään tee niistä niin heikkoja, että ne olisivat merkityksettömiä.
ovatko valat hyväksyttäviä? Vahvista ne ennustelulla, mieluiten riippumattoman ennustajan toimesta, joka on joko monijumala itse, tai joka ainakin ymmärtää jumaluuden ja papin muodollisen suhteen käsitteen.
vanno sitten valasi. Sen ei tarvitse olla taidokas seremonia, vaan kokoa muutamia ystäviä auttamaan sinua ja palvelemaan todistajina.
valat eivät enää valmista. Mutta ne toimivat jatkuvana muistutuksena sitoutumisestasi ja halustasi täyttää se.
ensimmäinen teidän perinteestänne
minun Druidiperinteeni on 300 vuotta vanha, ja olemme keskeyttäneet mutta yhä hyvin todelliset juuret 2000 vuotta ennen sitä. Ikivanhaan perinteeseen osallistumisella on suuri merkitys.
cernunnosin pappeuteni taas ulottuu vuoteen 2007 tai mahdollisesti vuoteen 2005 tai ehkä vuoteen 1962. En ole cernunnoksen ensimmäinen pappi, mutta olen cernunnoksen ensimmäinen – ja ainoa – pappi tässä perinteessä.
jonkun oli oltava jokaisessa perinteessä ensimmäinen.
joku oli Apollonin ensimmäinen pappi. Joku oli ensimmäinen oraakkeli hänen temppelissään Delfoissa. Ehkä siellä oli” valmistuva Luokka ” pappeja ja oraakkeleita jotka vihittiin samaan aikaan, mutta jos niin oli, jokainen heistä teki yhä sitä mitä sinä teet – mikä on jotain mitä ei ollut tehty aikaisemmin.
on helpompaa ryhtyä papiksi ja toimia pappina yhteisön sisällä. Jos pystyy harjoittelemaan kokeneen ja pätevän papin alaisuudessa,niin paljon parempi.
mutta jos Jumala kutsuu sinua, ja sinä teet työn, ja Jumala hyväksyy palveluksesi, silloin olet heidän pappinsa.