Nous avons beaucoup parlé de la prêtrise païenne ces derniers temps, et il semble que nous n’en ayons pas encore fini.

Dans un commentaire Facebook sur les 15 rôles du Sacerdoce païen de la semaine dernière – Combien Est-Ce Trop? Brittany Beaulac a demandé:

Avec à quel point chacun de nos chemins se ramifie individuellement et à quel point nous pouvons nous étendre, comment devient-on prêtre / es de leur divinité particulière? Comment peut-on atteindre cet objectif précis avec sincérité et authenticité sans la disponibilité d’autres membres du clergé?

C’est une très bonne question et très pertinente.

Si vous voulez être un aumônier reconnu, vous pouvez assister au Séminaire de Cherry Hill. Si vous voulez devenir prêtre de l’ADF, vous pouvez rejoindre l’ADF et commencer son programme de formation du clergé. Certaines autres organisations et traditions ont leurs propres programmes. Et ceux–ci sont excellents – si vous voulez être prêtre dans leur tradition.

Mais que se passe–t–il si Apollon apparaît devant vous – d’une manière ou d’une autre – et dit « Je veux que tu sois mon prêtre »? Ou Brighid ou Freya ou Horus perhaps ou peut-être Cernunnos, qui s’Il avait même des prêtres dans les temps anciens, nous ne savons rien d’eux? J’ai une expérience de première main avec cela…

Certains prêtres consacrés à des divinités spécifiques ont commencé au cours des dernières années, notamment le sacerdoce Coru Cathubodua du Morrigan. Mais ces groupes sont peu nombreux, ils ont tendance à être locaux dans une région et, bien sûr, ils servent une divinité spécifique.

Pendant ce temps, vous êtes assis au milieu du Nebraska à vous demander comment vous allez répondre à cet appel. Vous voulez vraiment dire « oui! »Mais vous ne savez pas comment le faire, ni même si vous pouvez le faire.

Vous pouvez.

Avant de savoir comment vous y rendre, vous devez d’abord savoir où vous voulez aller. Ce processus s’appelle le discernement.

Qui vous appelle ? Qu’est-ce qu’Ils t’appellent à faire? Avec qui t’appellent-ils pour le faire ? Combien de ces 15 rôles de sacerdoce païen allez-vous essayer de remplir? Ou allez-vous être un prêtre qui sert votre Dieu et seulement ce Dieu? Comprendre cela est votre première et la plus importante tâche.

Mais n’attendez pas que ce soit terminé pour commencer à faire les choses que font les prêtres.

Pratique spirituelle

Est-ce que je parle trop de pratique spirituelle? Non, j’en parle beaucoup, parce que c’est si important – que vous soyez un prêtre, un dévot non sacerdotal ou une personne ordinaire essayant de vivre la meilleure vie possible.

Personne n’a besoin d’être prêtre pour s’approcher d’un Dieu. Cela signifie que les prêtres en formation ou peut-être les prêtres en discernement non plus. Ainsi, vous pouvez commencer à vous approcher et à honorer votre Dieu maintenant. Faire.

La prière, c’est parler aux Dieux, soit des paroles de louange, soit exprimer les aspirations de votre cœur. Si vous essayez de comprendre comment devenir prêtre – ou quel genre de prêtre vous êtes censé devenir – vous allez avoir beaucoup de questions. Demandez-leur. Demandez conseil. Demandez que les obstacles soient levés et que des voies soient ouvertes.

La médiation, c’est écouter les Dieux, contempler leurs vertus et leurs valeurs. Parfois, ils répondent directement à nos questions. Beaucoup plus de fois, ils y répondent d’une manière que nous avons du mal à comprendre – mais au moins vous avez une réponse. Et passer du temps à les contempler et à leur essence nous aide à devenir plus semblables à Eux, ce qui est une très bonne chose pour un prêtre potentiel (et aussi pour tous les autres).

Les offrandes sont l’expression de l’hospitalité et de la réciprocité. Les Dieux nous donnent, alors nous leur donnons, alors Ils nous donneront à nouveau. Je fais des offrandes hebdomadaires aux divinités à qui je suis prêté serment – vous devrez peut-être en faire plus ou moins.

Il existe d’autres formes de pratique spirituelle, mais elles sont le fondement – en particulier pour les prêtres.

Trouvez les autres

Essayer de faire quelque chose de si profond et mystérieux que devenir prêtre d’un Dieu ancien peut se sentir isolé. Personne ne sait ce que tu vis. Peut-être que personne n’a été prêtre de cette divinité depuis plus de mille ans.

Peut-être. Mais pas probable. Il y en a d’autres comme vous – des gens qui ont entendu l’appel d’une divinité et qui font de leur mieux pour y répondre. Ils n’ont pas toutes les réponses plus que vous. Mais ils peuvent avoir une réponse dont vous avez besoin and et vous pouvez avoir une réponse dont ils ont besoin.

Trouvez-les.

Regardez sur Internet – Google est un outil merveilleux. Recherchez Facebook et Twitter. Si vous êtes sur l’un des autres sites de médias sociaux, essayez-les également.

Oui, il y a beaucoup de conneries sur Internet. Oui, beaucoup de gens qui se disent prêtres ont revendiqué le titre sans faire le travail pour le sauvegarder. Une partie du discernement consiste à déterminer qui peut vous aider et qui ne peut pas.

Cherchez des livres pertinents. Les œuvres polythéistes savantes comme Le Livre de la Grande Reine et la Harpe, Club & Chaudron sont rares. Anthologies de dévotion comme Porter des Torches: Une anthologie dévotionnelle pour Hekate est plus courante. Leur matériel peut être utile.

Leurs écrivains aussi. Ce sont tous des Païens ordinaires comme vous et moi. Ils ne vous prendront probablement pas comme apprenti (pour de nombreuses raisons), mais ils peuvent vous orienter vers des ressources et des pratiques utiles.

Tout le monde ne peut pas se permettre de se rendre à des conférences et des retraites, mais si vous le pouvez, ce sont d’excellents endroits pour avoir le genre de conversations que vous ne pouvez avoir nulle part ailleurs. Je serai à Mystic South à Atlanta en juillet. Il en sera de même pour plusieurs autres prêtres expérimentés que je connais, et probablement un tas d’autres que je ne connais pas. Achetez-nous une tasse de café (thé pour moi, s’il vous plait) et la plupart d’entre nous parleront plus longtemps que vous ne voulez écouter.

Études historiques et culturelles

Les Dieux transcendent les sociétés humaines, mais les institutions religieuses – y compris la prêtrise – existent toujours dans le contexte de la culture des personnes qui les créent et les entretiennent.

Votre sacerdoce existera nécessairement dans le contexte de l’Amérique du 21e siècle (ou de la Grande-Bretagne ou de l’Irlande ou là où vous vivez et servez). Et ce n’est pas la même chose que la Grèce antique ou la Norvège pré-chrétienne ou l’Égypte pharaonique. Ce n’est pas non plus la même chose que les cultures contemporaines de ces terres. Si vous essayez de fonder des pratiques anciennes sur la façon dont les gens vivent là où vous êtes en ce moment, vous allez faire une erreur critique.

Comprendre la terre et les gens fournit un contexte pour ce culte. Cela vous aide à comprendre non seulement ce que les anciens prêtres ont fait, mais pourquoi ils l’ont fait, et ce que cela signifiait. Et cela vous aide à décider si un aspect particulier d’un ancien sacerdoce est pertinent pour le vôtre ou non.

En général, il y a beaucoup plus de références savantes sur l’histoire et la culture anciennes que sur la religion ancienne, beaucoup moins sur la théologie ancienne. La plupart de cela est écrit d’un point de vue résolument non théiste, mais ce n’est pas grave – vous recherchez des faits, pas des interprétations.

Apprenez autant que vous le pouvez sur la terre et les gens où la divinité qui vous a appelé a été adorée à l’origine. Et n’oubliez jamais que votre sacerdoce ne fait pas de vous (par exemple) un Égyptien. Cela fait de vous le prêtre d’une divinité égyptienne.

Votre travail est ici – là où jamais « ici » est pour vous – et maintenant.

Trouvez les autres, partie 2

Si vous êtes appelé par une divinité égyptienne, vous avez de la chance. Les Égyptiens ont tout écrit et une grande partie a été conservée. Nous en avons moins des Grecs, mais si vous avez vraiment été appelé par Apollon, vous êtes toujours en assez bonne forme. Si vous avez été appelé par une divinité celtique, il n’y a pas grand-chose. Et pour certains – comme Cernunnos – tout ce que nous avons, c’est un nom et quelques images.

Heureusement pour nous, la religion n’a jamais été pratiquée dans le vide. Le syncrétisme, l’emprunt et le vol de vos voisins durent depuis toujours. S’il n’y a pas d’informations historiques sur la façon dont votre Dieu a été compris et adoré, regardez les cultures voisines. Comment ont-ils fait les choses?

Vous pouvez faire la même chose avec la prêtrise contemporaine – la « technologie polythéiste » est remarquablement similaire d’une tradition à l’autre. La prière, la méditation et les offrandes ne changent pas beaucoup. Les traditions oraculaires – comment les Dieux nous parlent – ne changent pas grand-chose. Les besoins des communautés ne changent pas beaucoup.

Je ne peux pas vous dire comment être prêtre d’Apollon. Mais je peux vous dire comment je suis prêtre de Cernunnos, et il y a peut-être des choses que je fais que vous pouvez adapter à votre propre sacerdoce. La technologie est transférable.

Ne faites rien de tout cela avant d’avoir fait les études historiques et culturelles décrites ci-dessus. Certaines choses ne peuvent pas être bien substituées, et d’autres ne peuvent pas être substituées du tout. Vous voulez épisser de l’ADN de grenouille (ala Jurassic Park), pas soulever des systèmes entiers qui peuvent ou ne peuvent pas convenir.

Mais lorsque les informations dont vous avez besoin ne sont pas disponibles ou n’existent pas, il vaut mieux exploiter les sources probables que d’abandonner.

Prenez vos vœux

À un moment donné, vous réalisez qu’il est temps. Votre sacerdoce en cours n’est pas terminé et ce n’est certainement pas parfait, mais vous faites le travail. Et plus important encore, vous avez l’intention de continuer à faire le travail.

Écrivez vos vœux. Dites ce que vous ferez, ce que vous ne ferez pas et combien de temps vous le ferez. Ne faites pas de promesses que vous ne pouvez pas ou que vous ne tiendrez pas, mais ne les rendez pas si faibles qu’elles n’ont pas de sens non plus.

Les vœux sont-ils acceptables? Confirmez-les par la divination, de préférence par un devin indépendant qui est lui-même un polythéiste, ou qui comprend au moins le concept d’une relation formelle entre une divinité et un prêtre.

Puis prononcez vos vœux. Ce n’est pas nécessairement une cérémonie élaborée, mais rassemblez quelques amis pour vous aider et servir de témoins.

Les vœux ne vous rendront plus prêt. Mais ils serviront de rappel continu de votre engagement et de votre désir de le réaliser.

La première de votre tradition

Ma tradition druidique a 300 ans, et nous avons interrompu mais encore des racines très réelles remontant à 2000 ans auparavant. Il y a une grande signification à participer à une tradition ancienne.

Mon sacerdoce de Cernunnos, en revanche, remonte à 2007, ou peut-être 2005, ou peut-être 1962. Je ne suis pas le premier prêtre de Cernunnos, mais je suis le premier – et le seul – prêtre de Cernunnos dans cette tradition.

Quelqu’un devait être le premier dans toutes les traditions.

Quelqu’un a été le premier prêtre d’Apollon. Quelqu’un a été le premier oracle dans Son temple de Delphes. Peut–être y avait-il une « classe de finissants » de prêtres et d’oracles qui étaient consacrés en même temps, mais si oui, chacun d’eux faisait toujours ce que vous faites – ce qui n’avait pas été fait auparavant.

Il est plus facile de devenir prêtre et de servir comme prêtre au sein d’une communauté. Si vous pouvez vous entraîner sous la direction d’un prêtre expérimenté et qualifié, tant mieux.

Mais si un Dieu vous appelle, et que vous faites le travail, et que la divinité accepte votre service, alors vous êtes Leur prêtre.