Ultimamente abbiamo parlato molto del sacerdozio pagano, e sembra che non abbiamo ancora finito.

In un commento su Facebook ai 15 ruoli del sacerdozio pagano della scorsa settimana: quanti sono troppi? Brittany Beaulac ha chiesto:

Con come unico ciascuno dei nostri percorsi si diramano individualmente, e come sparsi possiamo essere, come si diventa un sacerdote / ess della loro particolare divinità? Come si opera verso questa specifica meta con sincerità e autenticità senza la disponibilità di altri membri del clero?

Questa è una domanda molto buona e molto rilevante.

Se vuoi essere un cappellano riconosciuto, puoi frequentare il Cherry Hill Seminary. Se vuoi essere un sacerdote ADF, puoi unirti ADF e iniziare il loro programma di formazione del clero. Alcune altre organizzazioni e tradizioni hanno i loro programmi. E quelli sono grandi-se si vuole essere un prete nella loro tradizione.

Ma cosa succede se Apollo appare davanti a te – in un modo o nell’altro – e dice “Voglio che tu sia il mio prete”? O Brighid o Freya o Horus perhaps o forse Cernunnos, che se avesse avuto anche sacerdoti in tempi antichi non sappiamo nulla di loro? Ho qualche esperienza di prima mano con quello…

Ci sono alcuni sacerdozi dedicati a divinità specifiche che sono state avviate nel corso degli ultimi anni, in particolare il Sacerdozio Coru Cathubodua del Morrigan. Ma questi gruppi sono pochi e lontani tra loro, tendono ad essere locali in un’area e, naturalmente, servono una divinità specifica.

Nel frattempo, sei seduto nel bel mezzo del Nebraska a chiederti come risponderai a questa chiamata. Vuoi davvero dire ” sì!”Ma non sai come farlo, o anche se puoi farlo.

È possibile.

Prima di poter capire come arrivarci, devi prima capire dove vuoi andare. Questo processo è chiamato discernimento.

Chi ti sta chiamando? Cosa ti stanno chiamando a fare? Con chi ti chiamano per farlo e per chi? Quanti di quei 15 ruoli di sacerdozio pagano cercherete di ricoprire? O vuoi essere un prete che serve il tuo Dio e solo quel Dio? Capire questo è il tuo primo e più importante compito.

Ma non aspettare che sia completo per iniziare a fare le cose che fanno i sacerdoti.

Pratica spirituale

Parlo troppo della pratica spirituale? No, ne parlo solo molto, perché è così importante-che tu sia un prete, un devoto non sacerdotale o una persona comune che cerca di vivere la vita migliore che puoi vivere.

Nessuno ha bisogno di essere sacerdote per avvicinarsi a un Dio. Ciò significa che nemmeno i sacerdoti in formazione o forse i sacerdoti in discernimento. Quindi puoi iniziare ad avvicinarti e ad onorare il tuo Dio ora. Fare.

La preghiera è parlare agli Dei, o parole di lode o esprimere i desideri del tuo cuore. Se stai cercando di capire come diventare un prete – o che tipo di prete si suppone di diventare – si sta andando ad avere un sacco di domande. Chiedilo a loro. Chiedi una guida. Chiedere che gli ostacoli siano rimossi e che le vie siano aperte.

La mediazione è ascoltare gli Dei e contemplarne le virtù e i valori. A volte rispondono direttamente alle nostre domande. Molte più volte rispondono in modi che facciamo fatica a capire – ma almeno hai una risposta. E passare il tempo a contemplarli e la loro essenza ci aiuta a diventare più simili a loro, che per un aspirante sacerdote è una cosa molto buona (e anche per tutti gli altri).

Le offerte sono espressione di ospitalità e di reciprocità. Gli dei danno a noi, così noi diamo a loro, così Essi daranno a noi di nuovo. Faccio offerte settimanali alle divinità a cui sono giurata – potrebbe essere necessario fare più o meno.

Ci sono altre forme di pratica spirituale, ma queste sono il fondamento – in particolare per i sacerdoti.

Trova gli altri

Cercando di fare qualcosa di così profondo e misterioso come diventare il sacerdote di un Dio antico può sentirsi isolato. Nessuno sa cosa stai passando. Forse nessuno è stato sacerdote di questa divinità in più di mille anni.

Forse. Ma non probabile. Ci sono altri come te-persone che hanno sentito la chiamata di una divinità e stanno facendo del loro meglio per rispondere. Non hanno tutte le risposte più di te. Ma potrebbero avere una risposta di cui hai bisogno… e potresti avere una risposta di cui hanno bisogno.

Trovali.

Guarda su Internet – Google è uno strumento meraviglioso. Cerca su Facebook e Twitter. Se siete su uno degli altri siti di social media, provarli pure.

Sì, c’è un sacco di merda su Internet. Sì, molte persone che si definiscono sacerdoti hanno rivendicato il titolo senza fare il lavoro per sostenerlo. Parte del discernimento è capire chi può aiutarti e chi no.

Cerca libri pertinenti. Opere politeiste accademiche come Il Libro della Grande Regina e Arpa, Club & Calderone sono rare. Antologie devozionali come torce portanti: Un’antologia devozionale per Hekate è più comune. Il loro materiale può essere utile.

Così possono i loro scrittori. Sono tutti normali pagani come te e me. Probabilmente non ti prenderanno come apprendista (per molte ragioni) ma possono indirizzarti verso risorse e pratiche utili.

Non tutti possono permettersi di viaggiare a conferenze e ritiri, ma se puoi, sono ottimi posti per avere il tipo di conversazioni che non puoi avere da nessun’altra parte. Sarò al Mystic South di Atlanta a luglio. Così sarà molti altri sacerdoti esperti che conosco, e probabilmente un sacco di più che non conosco. Compraci una tazza di caffè (tè per me, per favore) e la maggior parte di noi parlerà più a lungo di quanto tu voglia ascoltare.

Studi storici e culturali

Gli Dei trascendono le società umane, ma le istituzioni religiose – incluso il sacerdozio – esistono sempre nel contesto della cultura delle persone che le creano e le mantengono.

Il tuo sacerdozio esisterà necessariamente nel contesto dell’America del 21 ° secolo (o della Gran Bretagna o dell’Irlanda o dove mai vivrai e servirai). E questo non è lo stesso dell’antica Grecia o della Norvegia pre-cristiana o dell’Egitto faraonico. Né è la stessa delle culture contemporanee di quelle terre. Se si tenta di radicare antiche pratiche nel modo in cui le persone vivono dove sei in questo momento, si sta andando a fare un errore critico.

Comprendere la terra e la gente fornisce il contesto per quel culto. Ti aiuta a capire non solo cosa facevano gli antichi sacerdoti, ma perché lo facevano e cosa significava. E questo ti aiuta a decidere se un particolare aspetto di un antico sacerdozio è rilevante per il tuo o meno.

In generale, ci sono molti più riferimenti accademici sulla storia e la cultura antica che sulla religione antica, molto meno sulla teologia antica. La maggior parte di ciò è scritta da un punto di vista decisamente non teistico, ma va bene COSÌ: stai cercando i fatti, non le interpretazioni.

Impara il più possibile sulla terra e sulle persone in cui la divinità che ti ha chiamato era originariamente adorata. E non dimenticare mai che il tuo sacerdozio non ti rende (per esempio) un egiziano. Ti rende il sacerdote di una divinità egizia.

Il tuo lavoro è qui – dove mai “qui” è per te – e ora.

Trova gli altri, parte 2

Se sei chiamato da una divinità egizia, sei fortunato. Gli egiziani scrissero tutto e gran parte di esso fu preservato. Abbiamo meno dai greci, ma se davvero sei stato chiamato da Apollo sei ancora in buona forma. Se sei stato chiamato da una divinità celtica, non c’è molto. E per alcuni-come Cernunnos-tutto quello che abbiamo è un nome e un paio di immagini.

Fortunatamente per noi, la religione non è mai stata praticata nel vuoto. Il sincretismo, il prestito e il furto ai tuoi vicini vanno avanti da sempre. Se non ci sono informazioni storiche su come il tuo Dio è stato compreso e adorato, guarda alle culture vicine. Come hanno fatto le cose?

Puoi fare la stessa cosa con il sacerdozio contemporaneo: la “tecnologia politeista” è notevolmente simile da tradizione a tradizione. La preghiera, la meditazione e le offerte non cambiano molto. Le tradizioni oracolari – come gli Dei ci parlano-non cambiano molto. I bisogni delle comunità non cambiano molto.

Non posso dirvi come essere un prete di Apollo. Ma posso dirvi come sono un sacerdote di Cernunnos, e ci possono essere cose che faccio che si può adattare al proprio sacerdozio. La tecnologia è trasferibile.

Non fare nulla di tutto ciò finché non hai fatto gli studi storici e culturali come descritto sopra. Alcune cose non possono essere sostituite bene, e altre non possono essere sostituite affatto. Si desidera unire in DNA rana (ala Jurassic Park), non sollevare interi sistemi che possono o non possono andare bene.

Ma dove le informazioni necessarie non sono disponibili o flat-out non esiste, toccando fonti probabili è meglio che rinunciare.

Prendi i tuoi voti

Ad un certo punto ti rendi conto che è il momento. Il tuo sacerdozio in corso non è finito e certamente non è perfetto, ma stai facendo il lavoro. E ancora più importante, avete intenzione di continuare a fare il lavoro.

Scrivi i tuoi voti. Dì cosa farai, cosa non farai e per quanto tempo lo farai. Non fare promesse che non puoi o non vuoi mantenere, ma non renderle così deboli da essere prive di significato.

I voti sono accettabili? Confermali con la divinazione, preferibilmente da un indovino indipendente che è o un politeista stesso, o che almeno comprende il concetto di una relazione formale tra una divinità e un sacerdote.

Allora prendete i vostri voti. Non deve essere una cerimonia elaborata, ma riunire alcuni amici per aiutarvi e servire come testimoni.

I voti non ti renderanno più pronto. Ma serviranno come promemoria continuo del tuo impegno e del tuo desiderio di realizzarlo.

La prima della tua tradizione

La mia tradizione druidica ha 300 anni, e abbiamo interrotto ma ancora radici molto reali che risalgono a 2000 anni prima. C’è un grande significato nel partecipare a una tradizione antica.

Il mio sacerdozio di Cernunnos, invece, risale al 2007, o forse al 2005, o forse al 1962. Non sono il primo sacerdote di Cernunnos, ma sono il primo – e unico – sacerdote di Cernunnos in questa tradizione.

Qualcuno doveva essere il primo in ogni tradizione.

Qualcuno fu il primo sacerdote di Apollo. Qualcuno fu il primo oracolo nel Suo tempio a Delfi. Forse c’era una “classe di diplomati” di sacerdoti e oracoli che venivano consacrati allo stesso tempo, ma se è così, ognuno di loro stava ancora facendo quello che stai facendo – che è qualcosa che non era stato fatto prima.

È più facile diventare sacerdote e servire come sacerdote all’interno di una comunità. Se puoi allenarti sotto un sacerdote esperto e qualificato, tanto meglio.

Ma se un Dio ti chiama, e tu fai l’opera, e la divinità accetta il tuo servizio, allora sei il Loro sacerdote.