제마 티스비 목사는 자신을”신학적 똥개”라고 묘사한다.”그는 남침례교회에서 침례를 받았고,백인이 아닌 비종교 회중에 가입했으며,가톨릭 학교에 다니는 데 많은 시간을 보냈다.

그러나 미시시피 삼각주의 작은 흑인 침례 교회에 참석하자 그는 집을 찾았습니다. 이전 창고에 위치한 교회에는 콘크리트 바닥,좌석 용 금속 접이식 의자 및 약 12 명의 노인 회중이있었습니다.

그러나 그들이 부족한 것은 영적 열정으로 만회했다. 회중 회원들이”영을 느끼기”시작했을 때,그들은”물 속의 웨이드”와 같은 영가를 부르면서 울부짖고 신음하며 흔들렸다.”

“당신이 조상의 메아리를 듣고 있다면 그것은이었다,”티스 비는 말한다,”인종 차별과 싸우는 방법:용감한 기독교와 인종 정의를 향한 여행.”그것은 당신이 시간을 거슬러 수송 된 거의 같았다. 그들이에 도청 존엄과 조상의 힘이 있었다.”

펠로우쉽 복음 합창단 회원들은 워싱턴에 있는 존 웨슬리 아메 시온 교회에서 찬송가를 부른다.

티스비가 기념하는 흑인 교회 의식은 이번 주에 전국적으로 주목 받고 있습니다. 400 년 이상 동안 흑인 교회는 아프리카 계 미국인 공동체의 중심 기관 이었지만 많은 관습은 외부인에게 수수께끼로 남아 있습니다. 새로운 연구와 새로운 다큐멘터리 영화는 그것을 바꾸는 데 도움이 될 수 있습니다.

화요일에 퓨 리서치 센터는 아프리카 계 미국인의 종교적 신념과 관행을 전면적으로 살펴 보는 주요 연구 인”흑인 미국인의 신앙”을 발표하고 있습니다. “이것은 우리의 이야기,이것은 우리의 노래입니다.”학자 헨리 루이스 게이츠 주니어가 제작하고 주최 한 두 부분으로 구성된 다큐멘터리 시리즈.

오프라 윈프리,가수 존 레전드,사회 평론가 코넬웨스트와 같은 유명 인사들의 인터뷰를 통해 흑인 교회의 독특한 설교 스타일,복음 음악,아프리카 신앙 전통과 기독교가 혼합 된”세계 내의 세계”를 조사합니다.

“흑인 교회는 사람들에게 가치,소속감 및 합당 성을 부여했습니다.”라고 윈프리는 스페셜에서 말합니다. “나는 우리가 그것 없이는 어떻게 살아남을 수 있었는지 모른다.”

당시 미국 상원 민주당 후보였던 라파엘 워녹 목사는 조지아 주 라그랑주에서 열린 2020 년 캠페인 집회에서 연설합니다.

퓨 스터디와 피플스 스페셜은 흑인 교회가 미국 정치를 변화시키는 데 도움을 주고 있기 때문에 도착한다. 흑인 교회 신자들은 바이든 대통령의 승리에 중요한 역할을했으며 민주당 원이 미국 상원의 통제를 이길 수 있도록 도왔습니다 라파엘 워녹의 선거,한 번 점령 된 마틴 루터 킹 주니어 목사와 같은 애틀랜타 강단에서 설교하는 흑인 목사.

4 년간의 백인 복음주의자들이 헤드라인을 붙잡은 후,흑인 교회는 그 기한을 정하고 있다.

퓨 연구에서 말하는 것

“흑인 교회”라는 문구는 흑인 학자들과 성직자들에 의해 역사적으로 흑인 개신교 교단뿐만 아니라 흑인 회중이 우세한 비종교 교회의 포괄적 인 용어로 오랫동안 사용되어 왔다고 퓨는 말한다.

흑인 미국인의 종교적 관행에 대한 퓨의 가장 포괄적 인 연구 인 새로운 연구는 적어도 8,660 명의 흑인 성인과의 인터뷰를 기반으로합니다. 비교 목적을 위해 연구자들은 다른 인종의 4,574 명의 미국인에게 동일한 질문을 제기했습니다.

흑인은 미국의 다른 그룹보다 더 종교적이라는 것을 발견했다. 미국인의 90%는 신이나 더 높은 힘을 믿지만 흑인 성인의 97%는 같은 것을 믿는다 고 퓨는 말한다. 설문 조사에 참여한 미국인의 54%는”악령이 해를 끼칠 수있다”고 생각하지만 흑인 성인의 73%는 똑같이 말합니다.

흑인 미국인들은 또한 종교가 자신의 삶에서”매우 중요하다”고 말하고 조상에게기도하는 것이 보호력을 가지고 있다고 믿을 가능성이 더 높다고 조사했다. 대부분의 흑인 성인은 정기적으로 개인기도에 참여하며 63%는 적어도 하루에 한 번기도한다고 답했습니다.

흑인 교회는 독특한 문화로도 유명합니다. 이 연구는 흑인 개신교가 다른 종교의 흑인 성인보다 매우 표현적인 예배를 특징으로하는 교회에 갈 가능성이 훨씬 더 높다는 것을 발견했습니다:통로에서 춤을 추고,방언을 말하고”아멘!”

이 연구는 또한 흑인 교회의 필수적인 측면,즉 사회 정의에 대한 입장을 탐구합니다. 퓨가 발견 한 바와 같이,그 행동은 많은 아프리카 계 미국인에 필수적인 남아있다.

개신교 흑인 교회 신자들 중 적어도 44%는 작년에 인종 관계 또는 인종 불평등에 관한 설교,강의 또는 토론을 들었다고 답했으며 모든 성인의 29%는 같은 기간 동안 같은 주제에 관한 설교를 들었다.

키아나 콕스,제프 디아만트,클레어 게세비츠와 함께 이 보고서를 공동 저술한 베쉬어 모하메드는”대부분의 흑인 기독교인들은 인종차별에 반대하는 것이 기독교인이 되는 데 필수적이라고 말한다.

PBS 특별한 이야기를 알려줍 뒤에 그 숫자,설명하는 검은 교회는”엔진 사회에 대한 정의입니다.”이 나라에서 가장 잘 알려진 시민권 지도자 중 많은 사람들,즉 킹,프레드릭 더글라스,운동가 패니 루 해머는 주로 기독교 신앙과 권력에 진실을 말하는 흑인 교회의 전통에 의해 동기를 부여 받았습니다.

“이것은 우리 조상들이 우리에게 남긴 이야기와 노래입니다.” “흑인 공동체의 어떤 사회 제도도 흑인 교회보다 더 중요하고 중심이 되는 것은 없다.”

흑인 교회에서’정치적으로 얻는 것’이 왜 그렇게 중요한가

흑인 교회가 사회 정의를 강조하는 것은 교회가 정치에 관여해서는 안된다고 생각하는 외부인들에게는 이해할 수 없는 것처럼 보일 수 있다. 그러나 흑인 교회는 노예 제도의 도가니 동안 위조되었습니다.

노예가 된 아프리카 인들은 이스라엘 자손을 속박에서 인도하는 모세와 같은 이야기에서 희망을 얻었습니다. 그들에게 기독교는 개인적인 죄뿐만 아니라 불의로부터의 해방에 관한 것이 었습니다.

예배자들은 워싱턴의 제칠일안식일예수재림교회에서 예배하는 동안 찬송가를 부른다.

수십 년 동안 흑인 교회는 흑인 공동체에서 사회 변화를 추진할 수 있는 충분한 숫자와 자원을 가진 유일한 독립 기관이었다고 목사,저자 티스비는 말한다. 오늘날 흑인 생활과 같은 그룹은 흑인 교회에 의존하지 않으며 소셜 미디어에서 사람들을 동원 할 수 있다고 그는 말합니다.

이는 퓨 설문 조사의 일부 추세를 설명 할 수 있습니다. 흑인 교회가 흑인 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있음에도 불구하고 아프리카 계 미국인의 거의 절반(47%)은 주로 흑인 교회가 50 년 전보다 오늘날 덜 영향력이 있다고 생각합니다. 30%만이 그들이 더 영향력이 있다고 생각합니다.

이 연구는 또한 젊은 흑인 성인이 이전 세대보다 종교가 적고 흑인 교회에 덜 관여한다는 것을 발견했습니다. 1996 년 이후에 태어난 흑인 성인의 약 절반이 흑인 베이비 붐 세대의 3 분의 2 에 비해 흑인 교회에 참석합니다.

회중들은 캘리포니아 반 누이스에 있는 참사랑예배 센터에서 예배하는 동안 기도하고 복음 노래를 부른다.

그럼에도 불구하고 흑인 교회는 여전히 엄청난 힘과 자원을 가지고 있습니다. 2020 년 선거에 영향을 미치는 교회의 능력은 그 증거라고 티스비는 말한다.

“흑인 교회는 조직과 항의를위한 유일한 출구는 아니지만 중앙 출구로 남아있다”고 그는 말한다.

티스비는 흑인 교회의 장기적인 사명에 대해 걱정하지 않는다고 말한다. 그가 해야 하는 모두는 표제를 보기 위한 것이다. 그는 얼마나 많은 백인 복음주의 교회들이 전 대통령 트럼프 뒤에 그들의지지를 던 졌는지 인용합니다.

“나는 흑인 교회에 대해 너무 걱정하지 않는다”고 그는 말한다. “백인 교회 안에 인종차별이 있는 한,항상 흑인 교회가 있을 것이다.”