今日のテクノロジー主導の世界では、人々はいつでも他の人とコミュニケーションをとる手段を持っていることを期待しています。 単に相互理解と共通の利益に基づいて関係を作成する能力は、ソーシャルメディアの現象を供給しています。 過去には、人々は物理的に一緒に取得し、懸念を議論したり、考えを共有することができました。 しかし、公共の球は、フォーラムや他のソーシャルメディアプラットフォームを介してオンラインで会議にコーヒーショップでの収集から変化しています。 メディアの批判的社会学、批判的社会学の将来で読まれているように、メディアの実践がどのように私たちが通常と見なし、社会の価値観に影響を与 今日の世界では、技術への容易なアクセスは、あなたが周りを見回すとき、人々はしばしばスマートフォンを使用しているか、彼らの周りの世界で何が起こ オンラインの世界への接続のこの容易さは、文化に重大な影響を保持していますか？

文化を定義することから始めましょう。 Georg Simmelによると、「客観的な文化は「もの」として見られ、主観的な文化は「ユニークな経験」として見られている（Jackson、J.D.、Neilsen、G、およびHsu、Yon、2011、p.10）」。 文化は経験され、共有され、採用されます。

デジタル-ネイションによると、2月に放送された90分のPBSドキュメンタリー。 10,2010,プログラムの目的でした:”リスクと可能性を調べるために,私たちはすべて生息する新しいデジタル文化によって提示された神話と現実”. このドキュメンタリーからの多くの洞察の一つは、この有線の世界では、同じ家や職場に住む人々は、すべての異なる画面を見て、異なる人々と通信すること これは人々が互いに相互に作用する方法を、また私達の公共の球が見つけるかもしれないところで変える(食堂のテーブルでまたは仕事の会合の議論の). 私にとって最も懸念しているのは、マルチタスクオンラインは称賛されるべきではなく、認知能力への影響のために懸念されるという提案です。

SHERRY Turkleは、MITの科学、技術、社会プログラムのAbby Rockefeller Mauzé教授であり、技術が人間のアイデンティティにどのように影響するかの分野で著名な学者であると考えられている。

Ted talksに見られるように、Turkleは技術の影響についての彼女の考えを共有しています。 彼女は言う、”私達が技術からの多くを期待すると同時に;私達は互いからのより少しを”期待し始める。 彼女は、困難な問題を直接議論するのではなく、電子的にメッセージを送信することによって隠すことが多いことを示唆しています。 これは、オンラインでは個人的ではなく、人間レベルで接続するための努力であり、直接ではなくオンラインでメッセージを送信することによって減 どうして？ 問題や懸念について直接話すことによって、感情、思考、アイデアが共有され、調査される場所で議論が開かれています。 Turkleは、私たちがより電子的に接続されていても、お互いから隠れることができることを示唆しています。 彼女は、私たちがお互いに関係を構築しているのではなく、それが本物であるかのように技術との関係を構築していると指摘しています。 Turkleは、技術は共感せず、死や失望を経験しないと説明しています。 代わりに、私たちは脆弱であると感じ、技術が快適さとコントロールの錯覚を私たちに提供するときに技術を使用することを選択します。

Turkleは、”私たちは孤独ですが、私たちは親密さを恐れています。 そして、ソーシャルネットワークから社交的なロボットまで、私たちは友情の要求なしに私たちに交際の錯覚を与える技術を設計しています。”技術を使用するこのアプローチは、関係に影響を与えていますか？

私たちが送信するメッセージの理由を見ることが重要です。 Bergerの研究は、人々が話すメッセージを生成するために人々が通過する思考プロセスを見ました。 Bergerは、「ほとんどの社会的相互作用は目標駆動型であり、私たちは私たちが言うことを言う理由がある」と結論づけました（Griffen、2012。 p.130）。 多くの人々が反応する技術とペースのスピードで、彼らは本当に彼らが伝えていることの潜在的な結果を考えて考えていますか？

私たちのクラスで議論されたように、常にすでに新しい、メディアの歴史と文化のデータ（Gitelman、2006、p.59）、”公開はユーザーとして構成されていますが、すべてのユーザーが公”これは、技術、24/7に接続されていることの選択、書面によるコミュニケーションのスキルと書面でのトーンの使用で自分の能力に基づいて人々を接続する

テクノロジーを使った絶え間ないコミュニケーションは、人々の自分自身の考え方やコミュニケーションの仕方を変えています。 彼らは注意を得ることができ、常に聞くことができ、決して一人でいる必要はありません。 電子的に接続すると、絶縁につながる可能性もあります。 彼らはしばしば、テキスト、つぶやき、Facebookの更新、電子メールなどの一定の感覚刺激でお互いに考えたり聞いたりする時間を許さない。 批判的社会学の将来を理解し、メディアの実践がどのように社会の価値観に影響を与えるかを理解する。 技術を介して接続し、オンラインで通信することの容易さは、より多くの人々が代わりに人でオンラインで通信することを選択するように、ローカル

デジタル国家。 PBSのドキュメンタリー。 http://www.youtube.com/show/pbsfrontlinedigitalnation
Griffen,E.,(2012)Communication:a first look at communication theoryから取得しました。 マグロー・ヒル・カンパニー(McGraw Hill Company)、第10章(pp.125-137)。 ニューヨーク、ニューヨーク

Gitelman,L.(2008(2006)). 新しいメディアユーザー。 常にすでに新しい：メディア、歴史、文化のデータ。 (pp.59-86,167-171)Cambridge,MA:THE MIT Press.

ジャクソン,J.D. ることを明らかにした。 メディアの社会学：メディアの批判的社会学。 オックスフォード大学出版局（Oxford University Press）。

Turkle,S.(2012)接続されていますが、一人ですか？. から取得