Raamatussa Jumala käskee meitä tulemaan yhteen ja juhlimaan tiettyinä päivinä vuoden aikana. Nämä raamatulliset juhlapäivät on jaettu kahteen vuodenaikaan: neljään kevätjuhlaan ja kolmeen syysjuhlaan. Mooseksen kirjan 23. luvussa on täydellinen yleiskatsaus.) Jom Teruah merkitsee syksyn juhlien alkua. Nimi Yom Teruah tarkoittaa kirjaimellisesti ” päivä huutaa/nostaa melua.”Tämä päivä on myöhemmin tullut tunnetuksi nimellä Rosh HaShanah,joka tarkoittaa” vuoden Pää.”On siviilivuoden alku juutalaisessa kalenterissa. Juutalaisen perinteen mukaan Rosh HaShanah on kuin Aadamin ja Tšavan (Eevan) luomisen muistojuhla. Se on päivä, jolloin meidän on pohdittava erikoissuhdettamme kaikkeuden Jumalaan ja sitouduttava vaeltamaan luomistarkoituksessamme—ts.pyhittämään Jumalan nimi tässä maailmassa ja tuomaan hänelle kunniaa.
Yom Teruahia, yhdessä muiden Jumalan juhlien kanssa, kutsutaan ”määräajaksi” (3.Moos. 23:2). Se on erityistä aikaa, jota Jumala käski meidän muistaa ja juhlia joka vuosi. Tämän sanoi, Seuraavassa on luettelo tavoista, joilla voit tehdä tämän hämmästyttävän pyhäpäivä osa elämääsi.
1) Huomioi Teshuvan vuodenaika
heprealaisessa kalenterissa, syksyn juhlapäiviä edeltävää kuukautta kutsutaan Eluliksi. Juutalaisuudessa tämä kuukausi liitetään perinteisesti katumuksen teemaan eli hepreaksi teshuvahiin. Se on itsetutkiskelun, sovinnon ja valmistautumisen aikaa. Teshuvahin kausi alkaa Elulin alusta ja jatkuu aina Jom Kippuriin saakka. Sana teshuvah tarkoittaa kirjaimellisesti ” palata.”Koko tämän kauden tavoitteena on yksinkertaisesti palata Jumalan luo-toisin sanoen palauttaa esteetön yhteys häneen.
katso artikkelistamme teshuvah ja lisää tietoa siitä, miten tätä hämmästyttävää vuodenaikaa voi seurata. Teshuvahin lisäksi elulin aikana on tapana puhaltaa shofariin ja lausua Psalmi 27 joka aamu.
2) Isku Shofariin
3.Mooseksen kirjassa 23:24 kerrotaan, että Jom Teruah on muistomerkki, joka julistetaan ”pasuunoiden puhalluksella.”Heprealainen sana, joka on käännetty ”trumpetiksi”, on shofar, joka on muinainen oinaan torvesta valmistettu soitin. Jom Teruah-juhlamme pitäisi koostua siitä, että pidämme paljon meteliä shofarin kanssa! Messiaaseen uskovina shofar-räjähdys tapahtuu odottaen Jeesuksen toista tulemusta, joka palaa ”pasunan” soidessa (1.Tess. 4:16). Lisäksi se on kutsu teshuvahiin (katumukseen), koska Jom Teruah on ensimmäinen niistä ”kymmenestä kunnioituksen päivästä”, jotka johtavat Jom Kippuriin.
3) Älä tee mitään tavallista työtä
Yom Teruahia kutsutaan lepopäiväksi. Se on ” korkea sapatti.”Siksi et saa tehdä mitään työtä tänä päivänä. Tämä on ehdottomasti jotain pitää mielessä niille teistä, jotka joutuvat pyytämään aikaa pois työsi muutaman viikon etukäteen. Tämä on helppo mitzvah (hyvä teko) tehdä Jom Teruah. Yksinkertaisesti nauttia Jumalan lahja levätä—ja muistaa lopullinen lepo meillä on Vapahtajamme, Jeesus (Matt. 11: 28).
4) on pyhä kokous
Yom Teruahissa on kyse yhteisöstä. Jos suinkin mahdollista, pyri sen tähden kaikin tavoin kuulumaan samanmielisten uskovien seurakuntaan tänä erityisenä päivänä. Jos kotiseudullasi ei ole seurakuntaa etkä yksinkertaisesti pysty matkustamaan sinne, niin kokoonnu vain pienen perheen, ystävien tai ehkä paikallisen raamatuntutkisteluryhmän kanssa. Nauttikaa yhdessä muiden uskovien kanssa tähän juhlaan liittyvistä monista hauskoista perinteistä ja tehkää tästä ylistyksen ja palvonnan päivä Kuninkaallemme.
5) on tashlichin seremonia
Tashlich on kaunis perinne. Jom Teruahin iltapäivänä Jumalan kansa kokoontuu heittämään leivänmuruja tai pieniä kiviä jokeen (tai mihin tahansa muuhun virtaavaan vesistöön). Tämä perimätieto symboloi Jumalan anteeksiantamusta Jeesuksen kautta ja sitä, kuinka hän heittää syntimme ”meren syvyyksiin”, kuten Miikan kirjassa mainitaan:
kuka on sinun kaltaisesi Jumala, joka antaa anteeksi vääryyden ja siirtää rikkomuksen perintönsä jäännökselle? Hän ei säilytä vihaansa ikuisesti, koska hän iloitsee lujasta rakkaudesta. Hän armahtaa meitä jälleen,hän tallaa meidän pahat tekomme. Heität kaikki syntimme meren syvyyksiin. (Miika 7:18-19)
koska Rosh Hashanahia pidetään vuoden päänä, tämä on myös hyvä aika tehdä ”uudenvuodenlupauksia.”Syksyn juhlia edeltävän Elul-kuukauden oletetaan olevan itsetutkiskelun aikaa. Itse asiassa arameaksi sana Elul tarkoittaa ” etsiä.”Tänä teshuvahin aikana meidän tulee pyytää Jumalaa tutkimaan meidät ja paljastamaan kaikki, mikä elämässämme loukkaa häntä. Siksi korppujauhosi tai pienet kivesi voivat edustaa tiettyjä syntejä, riippuvuuksia tai jopa tiettyjä luonteen puutteita (esim.taipumuksia ylpeyteen tai helposti turhautumiseen). Tämä perinne symboloi teko heittää nuo asiat pois ja antaa Jumalan työskennellä elämässäsi ja muuttaa sinua.
6) lue kertomus Iisakin sitomisesta
Jom Teruahissa on tapana lukea ja pohtia Iisakin sitomista (Katso 1.Mooseksen kirja 22). Jumala käski Aabrahamia: ”ota ainokainen poikasi Iisak, jota rakastat, ja mene Moorian maahan ja uhraa hänet siellä polttouhriksi yhdellä niistä vuorista, joista minä sinulle sanon” (1. Moos. 22: 2). Tämä on ensimmäinen maininta sanasta rakkaus Raamatussa, ja se liittyy kuvaan isästä uhraamassa ainoaa poikaansa:
sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, ettei häneen uskova joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. (Johannes 3:16)
shofarin puhallus Jom Teruahissa muistuttaa meitä siitä, kuinka Jumala antoi oinaan Iisakin tilalle uhriksi Jumalalle (1. Moos. 22: 13). Jeesukseen uskovina se muistuttaa meitä myös siitä, miten Messias kuoli meidän sijastamme vapauttaakseen meidät synneistämme ansaitsemastamme kuolemasta. Tästä uskomattomasta tarinasta löytyy monia messiaanisia kuvia. Tässä muutamia mielenkiintoisia yhtäläisyyksiä, jotka ovat olemassa juuri Jeesuksen ja Iisakin välillä: 1) molemmat syntyivät ihmeen kautta (1.Moos. 21:1-7, Matt. 1:18-25), 2) Molemmat olivat isiensä ”ainoa poika” (1. Moos. 22:2, Joh. 3:16), 3) molemmat kantoivat puuta omia uhrejaan varten (1. Moos. 22:6, Joh. 19:17) ja 4) molemmat vapautettiin kuolemasta kolmantena päivänä (1. Moos. 22:4, 1. Kor. 15:4). Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä monista.
7) syö juhla-ateria
viimeisenä mutta ei vähäisimpänä, yksikään juhlapäivä ei ole täydellinen ilman juhlaa! Jom Teruahissa on tapana syödä hunajaan kastettuja omenaviipaleita, mikä symboloi toiveitamme ”makeasta” uudesta vuodesta. Jeesukseen uskoville hunajaan kastettujen omenoiden syöminen tapahtuu odottaen sitä hetkeä, kun Jeesus palaa pasunan pauhatessa ja tuo kansansa ”maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä.”
Shanah Tovah (have a good year), friends! Siunatkoon Jom Teruah-juhlanne!