vi har talt meget om hedensk Præstedømme på det seneste, og det ser ud til, at vi ikke er færdige endnu.

i en Facebook-kommentar til sidste uges 15 roller af hedensk præstedømme-hvor mange er for mange? Brittany Beaulac spurgte:

med hvor unikke hver af vores stier forgrener sig individuelt, og hvor spredt vi kan være, Hvordan bliver man præst/ess for deres særlige guddom? Hvordan arbejder man mod dette specifikke mål med oprigtighed og ægthed uden tilgængelighed af andre gejstlige medlemmer?

dette er et meget godt og meget relevant spørgsmål.

hvis du vil være en anerkendt præst, kan du deltage i Cherry Hill Seminary. Hvis du vil være ADF-præst, kan du deltage i ADF og begynde deres Præsteruddannelsesprogram. Nogle andre organisationer og traditioner har deres egne programmer. Og de er gode – hvis du vil være præst i deres tradition.

men hvad nu hvis Apollo vises foran dig – på en eller anden måde – og siger “jeg vil have dig til at være min præst”? Eller Brighid eller Freya eller Horus … eller måske Cernunnos, hvem hvis han endda havde præster i oldtiden, ved vi intet om dem? Jeg har nogle førstehånds erfaring med det…

der er nogle præstedømme dedikeret til specifikke guddomme, der er startet i løbet af de sidste par år, især Coru Cathubodua præstedømme af Morrigan. Men disse grupper er få og langt imellem, de har tendens til at være lokale til et område, og selvfølgelig tjener de en bestemt guddom.

i mellemtiden sidder du midt i Nebraska og spekulerer på, hvordan du vil svare på dette opkald. Du vil virkelig sige ” ja!”Men du ved ikke, hvordan du gør det, eller endda hvis du kan gøre det.

du kan.

før du kan finde ud af, hvordan du kommer dertil, skal du først finde ud af, hvor det er, du vil hen. Denne proces kaldes dømmekraft.

Hvem ringer til dig? Hvad kalder de dig til at gøre? Hvem kalder de dig til at gøre det med, og for? Hvor mange af disse 15 roller i hedensk Præstedømme vil du prøve at udfylde? Eller vil du være en præst, der tjener din Gud og kun den Gud? At finde ud af dette er din første og vigtigste opgave.

men vent ikke til det er færdigt med at begynde at gøre de ting, som præster gør.

åndelig praksis

taler jeg for meget om åndelig praksis? Nej, jeg taler bare meget om det, fordi det er så vigtigt – uanset om du er præst, en ikke-præstelig hengiven eller en almindelig person, der prøver at leve det bedste liv, du kan leve.

ingen behøver at være Præst for at nærme sig en Gud. Det betyder heller ikke præster-i-uddannelse eller måske-præster-i-dømmekraft. Så du kan begynde at nærme dig og ære din Gud nu. Gøre.

bøn taler til guderne, enten rosende ord eller udtrykker dit hjertes længsler. Hvis du prøver at finde ud af, hvordan du bliver præst – eller hvilken slags præst du skal blive – vil du have mange spørgsmål. Spørge. Bed om vejledning. Bed om, at forhindringer fjernes, og at måder åbnes.

mægling er at lytte til guderne og overveje deres dyder og værdier. Nogle gange besvarer de vores spørgsmål direkte. Mange flere gange svarer de dem på måder, vi kæmper for at forstå – men i det mindste har du et svar. Og at bruge tid på at overveje dem og deres essens hjælper os med at blive mere som dem, hvilket for en kommende præst er en meget god ting (og også for alle andre).

tilbud er et udtryk for gæstfrihed og gensidighed. Guderne giver os, så vi giver dem, så de vil give os igen. Jeg giver ugentlige tilbud til de guddomme, som jeg er oathed – du skal muligvis gøre mere eller mindre.

der er andre former for åndelig praksis, men disse er grundlaget – især for præster.

Find de andre

forsøger at gøre noget så dybt og mystisk som at blive præst for en gammel Gud kan føle sig isolerende. Ingen ved, hvad du går igennem. Måske har ingen været præst for denne guddom i over tusind år.

måske. Men ikke sandsynligt. Der er andre som dig-mennesker, der har hørt en guddoms kald og gør deres bedste for at reagere. De har ikke alle svarene mere end du gør. Men de kan have et svar, du har brug for… og du kan have et svar, de har brug for.

Find dem.

se på internettet – Google er et vidunderligt værktøj. Søg på Facebook og Facebook. Hvis du er på et af de andre sociale mediesider, så prøv dem også.

Ja, Der er meget lort på internettet. Ja, mange mennesker, der kalder sig præster, har hævdet titlen uden at gøre arbejdet for at sikkerhedskopiere det. En del af dømmekraft er at finde ud af, hvem der kan hjælpe dig, og hvem der ikke kan.

se efter relevante bøger. Videnskabelig polyteist fungerer som bogen om den store dronning og harpe, klub & kedel er sjældne. Hengivne antologier som bærende fakler: En hengiven antologi for Hekate er mere almindelig. Deres materiale kan være nyttigt.

det kan deres forfattere også. De er alle almindelige Hedninger som dig og mig. De vil sandsynligvis ikke tage dig på som lærling (af mange grunde), men de kan pege dig mod nyttige ressourcer og praksis.

ikke alle har råd til at rejse til konferencer og retreats, men hvis du kan, er de gode steder at have den slags samtaler, du ikke kan have andre steder. Jeg vil være på Mystic South i Atlanta i Juli. Så vil flere andre erfarne præster, som jeg kender, og sandsynligvis en flok mere, jeg ikke kender. Køb os en kop kaffe (te til mig, tak), og de fleste af os vil tale længere, end du holder af at lytte.

historiske og kulturelle studier

guderne overskrider menneskelige samfund, men religiøse institutioner – inklusive præstedømme – eksisterer altid i sammenhæng med kulturen hos de mennesker, der skaber og vedligeholder dem.

dit Præstedømme vil nødvendigvis eksistere i sammenhæng med det 21.århundredes Amerika (eller Storbritannien eller Irland, eller hvor end du bor og tjener). Og det er ikke det samme som det antikke Grækenland eller det førkristne Norge eller det faraoniske Egypten. Det er heller ikke det samme som de moderne kulturer i disse lande. Hvis du forsøger at grundlægge gamle praksis i, hvordan folk bor, hvor du er lige nu, vil du lave en kritisk fejl.

at forstå landet og folket giver sammenhæng for denne tilbedelse. Det hjælper dig med at forstå ikke kun, hvad gamle præster gjorde, men hvorfor de gjorde det, og hvad det betød. Og det hjælper dig med at beslutte, om et bestemt aspekt af et gammelt præstedømme er relevant for dig eller ej.

generelt er der langt flere videnskabelige referencer om gammel historie og kultur end der er om gammel religion, langt mindre om gammel teologi. Det meste af det er skrevet fra et bestemt ikke-teistisk synspunkt, men det er OK – du er efter fakta, ikke fortolkninger.

lær så meget som muligt om landet og de mennesker, hvor Guddommen, der kaldte dig, oprindeligt blev tilbedt. Og glem aldrig, at dit præstedømme ikke gør dig (for eksempel) til egypter. Det gør dig til Præst for en egyptisk guddom.

dit arbejde er her – hvor nogensinde “her” er for dig – og nu.

Find de andre, Del 2

hvis du bliver kaldt af en egyptisk guddom, er du heldig. Ægypterne skrev alt ned, og meget af det blev bevaret. Vi har mindre fra grækerne, men hvis du virkelig blev kaldt af Apollo, er du stadig i god form. Hvis du blev kaldt af en keltisk guddom, er der ikke meget. Og for nogle-som Cernunnos-er alt, hvad vi har, et navn og et par billeder.

heldigvis for os er religion aldrig blevet praktiseret i et vakuum. Synkretisme, låntagning og stjæle fra dine naboer har foregået for evigt. Hvis der ikke er nogen historisk information om, hvordan din Gud blev forstået og tilbedt, skal du se på nabokulturer. Hvordan gjorde de tingene?

du kan gøre det samme med nutidige præstedømme – “polytheist tech” er bemærkelsesværdigt ens fra tradition til tradition. Bøn, meditation og tilbud ændrer ikke meget. Orakulære traditioner – hvordan guderne taler til os-ændrer ikke meget. Samfundets behov ændrer sig ikke meget.

jeg kan ikke fortælle dig, hvordan du skal være Præst for Apollo. Men jeg kan fortælle dig, hvordan jeg er Præst for Cernunnos, og der kan være ting, jeg gør, som du kan tilpasse dig dit eget præstedømme. Teknologien er overførbar.

gør ikke noget af dette, før du har lavet de historiske og kulturelle studier som beskrevet ovenfor. Nogle ting kan ikke erstattes godt, og andre kan slet ikke erstattes. Du vil splitte i frog DNA (ala Jurassic Park), ikke løfte hele systemer, der måske eller måske ikke passer.

men hvor de oplysninger, du har brug for, enten ikke er tilgængelige eller ikke findes, er det bedre at trykke på sandsynlige kilder end at give op.

tag dine løfter

på et tidspunkt indser du, at det er tid. Dit præstedømme, der er i gang, er ikke færdigt, og det er bestemt ikke perfekt, men du udfører arbejdet. Og endnu vigtigere, du har til hensigt at fortsætte med at gøre arbejdet.

Skriv dine løfter. Sig hvad du vil gøre, hvad du ikke vil gøre, og hvor længe du vil gøre det. Giv ikke løfter, du ikke kan eller ikke vil holde, men gør dem heller ikke så svage, at de heller ikke er meningsløse.

er løfterne acceptable? Bekræft dem med spådom, helst af en uafhængig diviner, der enten er en polyteist selv, eller som i det mindste forstår begrebet et formelt forhold mellem en guddom og en præst.

tag derefter dine løfter. Det behøver ikke være en udførlig ceremoni, men saml et par venner for at hjælpe dig og tjene som vidner.

løfterne vil ikke gøre dig mere klar. Men de vil tjene som en kontinuerlig påmindelse om dit engagement og dit ønske om at opfylde det.

den første af din tradition

min Druid-tradition er 300 år gammel, og vi har afbrudt, men stadig meget virkelige rødder, der går tilbage 2000 år før det. Der er stor betydning i at deltage i en gammel tradition.

mit præstedømme af Cernunnos går derimod tilbage til 2007, eller muligvis 2005, eller måske 1962. Jeg er ikke den første præst for Cernunnos, men jeg er den første – og eneste – præst for Cernunnos i denne tradition.

nogen måtte være først i enhver tradition.

nogen var Apollos første præst. Nogen var det første orakel i hans tempel i Delphi. Måske var der en “kandidatklasse” af præster og orakler, der blev indviet på samme tid, men i så fald gjorde hver af dem stadig, hvad du laver – hvilket er noget, der ikke var blevet gjort før.

det er lettere at blive præst og tjene som præst i et samfund. Hvis du kan træne under en erfaren og kvalificeret præst, så meget desto bedre.

men hvis en Gud kalder dig, og du gør arbejdet, og guddommen accepterer din tjeneste, så er du deres præst.