(CNN) o Rev. Jemar Tisby se descreve como um ” vira-lata teológico.”Ele foi batizado em uma Igreja Batista do Sul, juntou-se a uma congregação não denominacional branca e passou grande parte de seu tempo frequentando escolas católicas.
mas uma vez que ele frequentou uma pequena igreja batista negra no delta do Mississippi, ele encontrou uma casa. Localizada em um antigo armazém, a Igreja tinha pisos de concreto, cadeiras dobráveis de metal para Bancos e uma congregação idosa de apenas cerca de 12 pessoas.
o que lhes faltava em tamanho, porém, eles compensaram em fervor espiritual. Quando os membros da congregação começaram a” sentir o espírito”, eles choraram, gemeram e balançaram enquanto cantavam espirituais como ” Wade in the Water.”
“foi se você estivesse ouvindo os ecos dos ancestrais”, diz Tisby, autor de ” como combater o racismo: Cristianismo corajoso e a jornada em direção à justiça Racial.””Era quase como se você fosse transportado de volta no tempo. Havia uma dignidade e força ancestral que eles aproveitaram.”
depois de quatro anos de evangélicos brancos ganhando manchetes,A Igreja Negra está recebendo o devido.
o que o estudo Pew diz
a frase “A Igreja Negra” tem sido usada por estudiosos e clérigos negros como um termo genérico para todas as denominações protestantes historicamente negras, bem como igrejas não denominacionais com congregações predominantemente Negras, diz Pew.O novo estudo, o olhar mais abrangente da Pew sobre as práticas religiosas dos negros americanos, é baseado em entrevistas com pelo menos 8.660 adultos Negros. Para fins comparativos, os pesquisadores também colocaram algumas das mesmas questões para 4.574 americanos de outras raças.
descobriu que os negros são mais religiosos do que outros grupos nos EUA. Enquanto 90% dos americanos em geral acreditam em Deus ou em um poder superior, 97% dos adultos Negros acreditam no mesmo, diz Pew. E enquanto 54% dos americanos pesquisados acreditam que “espíritos malignos podem prejudicar”, 73% dos adultos Negros dizem o mesmo.Os negros americanos também são mais propensos a dizer que a religião é “muito importante” em suas vidas, e acreditar que as orações aos ancestrais têm poder protetor, segundo a pesquisa. A maioria dos adultos Negros regularmente se envolve em oração pessoal, com 63% dizendo que oram pelo menos uma vez por dia.
A igreja Negra também é conhecida por sua cultura única. O estudo descobriu que os protestantes negros são muito mais propensos do que os adultos negros de outras religiões a ir a uma igreja que apresenta adoração altamente expressiva: dançar nos corredores, falar em Línguas e gritos de “Amém!O estudo também explora uma faceta integral da Igreja Negra: sua posição sobre a justiça social. Como Pew descobriu, esse ativismo continua sendo essencial para muitos afro-americanos. Pelo menos 44% dos frequentadores de igrejas protestantes Negras disseram ter ouvido um sermão, palestra ou discussão sobre relações raciais ou desigualdade racial no último ano, enquanto 29% de todos os adultos ouviram um sermão sobre os mesmos tópicos durante o mesmo período de tempo.”A maioria dos cristãos Negros diz que se opor ao racismo é essencial para ser cristão”, diz Besheer Mohamed, co-autor do relatório junto com Kiana Cox, Jeff Diamant e Claire Gecewicz.O especial da PBS conta a história por trás desses números, descrevendo a igreja negra como um ” motor para a justiça social. Muitos dos líderes de direitos civis mais conhecidos do país-o rei Frederick Douglass, a ativista Fannie Lou Hamer – foram motivados principalmente por sua fé cristã e pela tradição da Igreja Negra de falar a verdade ao poder.
“esta é a história e a canção que nossos ancestrais nos legaram”, diz Gates, anfitrião do especial da PBS. “Nenhuma instituição social na comunidade negra é mais central e importante do que a Igreja Negra.”Por que’ se tornar político ‘ é tão importante na Igreja Negra a ênfase da Igreja Negra na justiça social pode parecer desconcertante para pessoas de fora que pensam que as igrejas não devem se envolver na política. Mas a Igreja Negra foi forjada durante o cadinho da escravidão. Africanos escravizados extraíram esperança de histórias como Moisés levando os filhos de Israel para fora da escravidão. Para eles, o cristianismo era sobre a libertação da injustiça, não apenas pecado pessoal.
isso pode explicar algumas tendências na Pesquisa Pew. Apesar do lugar-chave da Igreja Negra na vida Negra, quase metade (47%) dos afro-americanos acreditam que as igrejas predominantemente negras são menos influentes hoje do que eram há 50 anos. Apenas 30% pensam que são mais influentes.O estudo também descobriu que os adultos Negros mais jovens são menos religiosos e menos envolvidos em igrejas negras do que as gerações mais velhas. Cerca de metade dos adultos Negros nascidos depois de 1996 frequentam uma igreja negra, em comparação com dois terços dos Baby Boomers Negros.
“a Igreja Negra não é a única saída para organizar e protestar, mas continua sendo a saída central”, diz ele.Tisby diz que não está preocupado com a missão de longo prazo da Igreja Negra. Tudo o que ele precisa fazer é olhar para as manchetes. Ele cita quantas igrejas evangélicas brancas apoiaram o ex-presidente Trump.”Eu não me preocupo muito com a igreja negra”, diz ele. “Enquanto houver racismo dentro da Igreja Branca, sempre haverá uma Igreja Negra.”