VI. de profeten van GOD worden
In Gods orakel worden we de profeten van God die God spreken, voor God spreken en God voort spreken (1 Kor. 14:1,31).
VII. voor vruchtdragende
ons spreken voor God is voor de vruchtdragende van Gods vermenigvuldiging en verspreiding (Johannes 15: 5). Een boom vermenigvuldigt en verspreidt zich door vrucht te dragen.
VIII. door contact met mensen op te nemen door hen te hoeden
dragen wij vruchten door contact met mensen op te nemen door hen te hoeden. Wij zouden degenen moeten zijn die altijd Herderen en onderwijzen door Christus voort te spreken tot anderen. Alle apostelen zijn topsprekers van het woord van God. Terwijl zij het woord van God spreken, hoeden zij ook de heiligen, de kerken en hun medewerkers. Vooral Paulus was een patroon van iemand die mensen onderwees en herderde. In 1 Timoteüs 3:2 zei Paulus dat de ouderlingen “geschikt moesten zijn om te leren.”En in 1timoteüs 5:17 zei hij, dat de oudsten, die in woord en leer werken, dubbele eer verdienen. Ieder van ons zou dit patroon van het spreken voor God en het hoeden van anderen moeten volgen.
A. Volgens Gods liefde
zou onze herderschap moeten zijn volgens Gods liefde voor het gevallen menselijk ras. Het gevallen menselijk ras is verbonden met Satan om zijn wereld te zijn in zijn systeem, maar God heeft een hart van liefde voor deze mensen.
B. Het volgen van de stappen van de verwerkte drieënige God in het zoeken en verkrijgen van de gevallen mensen
mijn last in deze boodschap is dat we moeten leren van de apostelen, de oudsten, en zelfs van de drieënige God. We moeten de stappen volgen van de verwerkte Drie-enige God in zijn zoeken en verkrijgen van gevallen mensen. Lucas 15 vermeldt dat de Farizeeën en schriftgeleerden de Heer bekritiseerden door te zeggen: “Deze man verwelkomt zondaars en eet met hen” (vers 2). Toen vertelde de Heer drie prachtige gelijkenissen, die de reddende liefde van de drie-enige God jegens de zondaars onthullen.
de Zoon als herder op zoek naar het ene verloren schaap
de Zoon als herder zou de negenennegentig verlaten om het ene verloren schaap te zoeken (Lucas 15:3-7).
de geest als De Vrouw Op zoek naar de verloren munt
de tweede gelijkenis is die van een Vrouw Op zoek naar een verloren munt (vv.8-10). Dit betekent dat de Geest een verloren zondaar zoekt. Het vinden van de zoon vond plaats buiten de zondaar en werd aan het kruis voltooid door zijn verlossende dood. Het zoeken van de geest is innerlijk en wordt uitgevoerd door zijn werk in de bekerende zondaar.
de Vader als de vader van de verloren zoon
vanwege de stap van de Zoon om de zondaar te zoeken door aan het kruis te sterven en de stap van de geest om de innerlijke delen van de zondaar te heiligen en te reinigen, komt de zondaar tot bezinning. Dit blijkt uit het feit dat de verloren zoon tot zichzelf komt en naar zijn vader wil terugkeren (vv. 17-18). Eerste Peter 1:2 onthult, dat eer wij het besprenkelen van het bloed van Christus ontvingen, de Heilige Geest ons geheiligd heeft. Dit is zijn streven naar heiliging. De zondaar wordt gewekt door het streven van de geest om hem terug te brengen naar de Vader. Toen de verloren zoon terugkwam, zag zijn vader hem toen hij nog ver weg was. Dit geeft aan dat de Vader dag na dag wachtte en toekeek op de terugkeer van zijn zoon. Toen zijn vader hem zag, rende hij naar zijn terugkerende zoon (Lucas 15:20). Dit toont aan dat God de vader loopt om de terugkerende zondaars te ontvangen.
ik hoop dat er een echte heropleving onder ons zal zijn door het ontvangen van deze last van herders. Als alle kerken deze leer ontvangen om deel te nemen aan de wonderbaarlijke herderschapvan Christus, zal er een grote opwekking zijn in het herstel. In het verleden hebben we veel gesproken en onderwezen met heel weinig herders. Herderen en onderwijzen zou als twee voeten moeten zijn voor onze beweging met de Heer. Onze herders zouden altijd met onderricht moeten zijn, en ons onderricht zou altijd met herders moeten zijn.
uit onze kristallisatie-studie van het Evangelie van Johannes hebben we gezien dat het laatste hoofdstuk, Johannes 21, de apostolische bediening openbaart in samenwerking met de hemelse bediening van Christus. In zijn hemelse bediening is Christus de herder van mensen, en we moeten met hem samenwerken door mensen te Herderen. Zonder herders kan ons werk voor de Heer niet effectief zijn. We moeten alle waarheden leren zodat we iets te spreken hebben en contact kunnen opnemen met mensen om hen te hoeden.
Herderen is iets goddelijks. Om een herder te zijn, moeten we een getuige van Christus zijn, een lid van Christus, en een broer van Christus, die zijn zoonschap delen. Dan zullen we deelnemen aan het orakel van het zoonschap om een profeet te worden. Als een profeet voor Gods orakel, zullen we spreken voor de Heer. Ondertussen moeten we mensen hoeden. Dit is de manier om vruchtbaar te zijn, om de vermenigvuldiging en de toename te hebben. Als dit soort gemeenschap door ons wordt ontvangen, geloof ik dat er een grote opwekking op aarde zal zijn, niet door een paar geestelijke reuzen, maar door de vele leden van het lichaam van Christus die herders zijn die de stappen van de verwerkte Drie-enige God volgen in het zoeken en verkrijgen van gevallen mensen.
(de vitale groepen, hoofdstuk 4, Door Witness Lee)