Hij bad istikhaarah meer dan eens over het ondergaan van een operatie, en het was hem niet duidelijk welke optie beter was; wat moest hij doen?

lof zij Allah.

Ten eerste:

biddende istikhaarah wordt voorgeschreven wanneer de Moslim met iets wordt geconfronteerd en niet weet wat de beste en juiste optie is. Laat hem daarom bidden en God aanroepen, moge hij verheven zijn, en hem vragen wat hem het beste is gemakkelijk te maken en wat niet goed is van hem af te wenden.

zie fatwa nr. 11981.

ten tweede:

aangezien u istikhaarah meer dan eens hebt gebeden en nog steeds aarzelt, raden wij u aan om door te gaan met het raadplegen van mensen en het bidden van istikhaarah op de volgende manier:Raadpleeg een andere arts dan degene die u een operatie voorstelde, en herhaal de medische onderzoeken en tests die u hebt gedaan, bid dan istikhaarah en vraag Allah, moge hij verheven worden, daarna om leiding, omdat overleg (met mensen) vóór istikhaarah moet plaatsvinden.

of verander van ziekenhuis of van medisch team dat de eerste keer aan u werd toegewezen. Besluit daarna om de operatie door te zetten of niet te doen, en als u vindt dat een van de twee opties gemakkelijk voor u wordt en u zich er gerust over voelt, dan is dat wat Allah voor u heeft gekozen.Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyah (moge Allah hem genadig zijn) zei: “als een persoon bidt istikhaarah, vragend Allah om hem te leiden, dan is wat zijn hart is geopend voor en hij voelt zich op zijn gemak met, en is gemakkelijk voor hem, is wat Allah heeft gekozen voor hem.

einde citaat uit Majmoo ‘ al-Fataawa (10/539).

als u nog steeds aarzelt, dan is er niets mis met het herhaaldelijk bidden van istikhaarah, totdat u duidelijk wordt welke van de twee opties juist is.

Badr ad-Deen al – ‘Ayni al-Hanafi said in’ Umdat al-Qaari Sharh Saheeh al-Bukhaari (7/225):

als je zegt: Kan een persoon bidden istikhaarah herhaaldelijk over een enkele zaak, als het niet duidelijk voor hem is wat de juiste optie is, of om een ding te doen of zich ervan te onthouden, zolang zijn hart niet open staat voor wat hij moet doen?

Ik zeg: ja inderdaad; het is mustahabb om herhaaldelijk te bidden en smeekbede aan te bieden (du’ aa’) over dat. Einde citaat.In al-Mawsoo ‘ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (3/246) staat: uit de opvattingen van de fuqaha’ kan worden begrepen dat istikhaarah herhaaldelijk kan worden gedaan wanneer de zaak niet duidelijk is voor degene die leiding zoekt door middel van bidden istikhaarah. Einde citaat.

wij vragen Allah, moge hij verheven zijn, om uw zaken gemakkelijk voor u te maken.

en Allah weet het best.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.