in een van de meest angstaanjagende passages in de Schrift sprak Jezus over “velen” die hem op de dag des oordeels “Heer” zullen noemen en zullen beweren grote werken in zijn naam te verrichten. Toch zullen deze zelfverklaarde volgelingen van Jezus in de eeuwige straf worden geworpen, alleen op basis van het feit dat hij hen niet “kende” (Matteüs 7:22-23).

met “weten” bedoelt hij dat hij geen reddende relatie met hen heeft. Ondanks hun heftige protest, zijn zij niet Jezus ‘ schapen en hij is niet hun herder (Johannes 10:14). Met andere woorden, hun beleden geloof in Jezus was geen waar geloof.Hun proclamatie van Jezus als Heer, en hun claim grote werken in zijn naam te hebben volbracht, tonen aan dat ze (tenminste in zichtbare zin) tot de kerk behoren. De verrassende waarheid is dat wanneer Jezus deze laatste woorden van afwijzing geeft, hij ze uitspreekt aan degenen die geloofden dat ze christenen waren.Het is een trieste realiteit dat onze kerken vol zijn met mensen die een geloof in Jezus claimen, maar geen geloof hebben dat redt. Het Nieuwe Testament is rijk aan illustraties die het verschil beschrijven tussen degenen die het ware geloof bezitten en degenen die dat niet doen.

toch leert de Schrift dat ware en valse gelovigen een tijd lang naast elkaar zullen leven en werken, aanbiddend en werkend in gemeenschap. Dit wordt vaak de “zichtbare kerk” genoemd.”Het leert ook dat aan het einde van het kerktijdperk ware en valse gelovigen door God zullen worden gescheiden, hun werken zullen worden ontmaskerd als goed of kwaad en dienovereenkomstig zullen worden beloond of gestraft.

in de schrift worden ware en valse gelovigen afgebeeld als:

• de “koren ” en” kaf “die op de” dorsvloer ” met elkaar vermengd zijn (Matteüs 3:12).
• de “ware korrel “en” onkruid “die samen groeien in” het veld ” (Matteüs 13:24-30).
• de “goede en slechte vissen ” die gevangen worden in” het net ” (Matteüs 13:47-48).
• de “wijze en dwaze maagden” die samenleven in hetzelfde “huis” (Matteüs 25:1-13).
• de “schapen” en ” geiten “die samen worden grootgebracht in” de kudde ” (Matteüs 25:32-46).

symbolisch, in elk van deze illustraties, worden degenen die het ware geloof in Jezus hebben in Zijn Koninkrijk gebracht, terwijl de bedriegers in de eeuwige straf worden geworpen. In het licht van deze ontnuchterende voorbeelden uit de Schrift is het van het grootste belang dat we de tijd nemen om eerlijk naar ons eigen geloof te kijken.

zelfonderzoek is een regelmatige en bijbelse praktijk van de ware Christen. In Psalm 139:23-24 en David roept tot God met een hart van geestelijke introspectie, zeggende: onderzoekt mij, o God, en kent mijn hart… en ziet, of er een boze weg in mij is.”

de apostel Paulus daagde de kerk in Korinthe uit om hun eigen hart te onderzoeken alvorens trouw deel te nemen aan het brood en de beker van het avondmaal (1 Korintiërs 11:28).In zijn tweede brief aan de Korinthische kerk waarschuwt Paulus hen om hun eigen geloof te onderzoeken voordat hij hen een vermanend bezoek brengt (2 Korintiërs 13:5).Begrijpen dat het onderzoeken van het eigen hart een natuurlijke praktijk is van de ware volgeling van Jezus, welke tekenen moeten we zoeken wanneer we ons eigen geloof in de schijnwerpers van de Schrift zetten? Wat zijn de onderscheidende kenmerken van degenen die een waar geloof bezitten tegenover degenen die zichzelf bedriegen?

het teken van een ware Christen

nieuwheid is het terugkerende thema in de Schrift dat degenen beschrijft die werkelijk het eeuwige leven zijn ingegaan. Deze nieuwheid wordt op verschillende manieren in de Bijbel afgebeeld; nieuwe geboorte( Johannes 3: 3), een nieuw hart (Ezechiël 36:26), nieuwe geest (Romeinen 12:2), nieuwe kleren (Zacharia 3:4), nieuw leven (Romeinen 6:4). Maar de rode draad door de hele schrift is dat het moment dat we gered worden we “nieuw gemaakt” zijn (2 Korintiërs 5:17, Openbaring 21:5).Een hart dat werkelijk nieuw is gemaakt door de geest van God zal tenminste 6 tekenen van waar geloof vertonen volgens de Schrift.6 Bijbelse tekenen van het ware geloof:

voordat iemand van ons tot het ware geloof in Christus komt, zijn we schuldig aan het overtreden van Gods geboden en hebben we daarom een vijandelijke relatie met hem. Deze geestelijke scheiding van onze Schepper manifesteert zich in een vijandige houding van onze kant tegenover degene die ons gemaakt heeft. In deze staat van vijandschap blijft Gods toorn op ons en wij willen niets met hem te maken hebben (Kolossenzen 1:21).Door ons geloof in Christus geneest God echter onze beschadigde relatie en verzoent Hij ons met zichzelf (2 Korintiërs 5:18-19). Het resultaat van deze wonderbaarlijke wedergeboorte is dat we nu de God liefhebben die we vroeger haatten! Gods Heilige Geest heroriënteert onze harten op bovennatuurlijke wijze om naar onze hemelse Vader te rennen in plaats van weg van hem (Psalm 119:32).

dit leidt ertoe dat we God vooropstellen bij al onze bezigheden en ons onderwerpen aan zijn wil in alles wat we doen, zeggen en denken. Het resulteert ook in ons zoeken naar Gods heerlijkheid, en in ons dagelijks verlangen om hem bekend te maken aan de mensen om ons heen.

vraag uzelf af:

• heb ik een groeiende liefde voor God ervaren sinds ik in Jezus geloof?
• word ik elke ochtend wakker met een toegenomen verlangen naar Gods doel in mijn leven?
• is er een ontluikend verlangen om mijn geloof met anderen te delen en God bekend te maken aan mensen om mij heen?

#2. Een nieuwe haat voor Sin

dit is de keerzijde van punt #1. Het hebben van een nieuwe liefde voor God is het delen (in geestelijke overeenstemming zijn met) van zijn doelen en waarden. We zullen daarom zijn hart met betrekking tot de zonde delen – te beginnen met het onze.

geboren worden als een mens is geboren als een zondaar. We worden allen geboren onder de vloek van Adams overtreding in de hof, en bijgevolg worden we geboren met harten die van nature vatbaar zijn voor zonde.

wanneer we in Jezus gaan geloven, worden we echter herboren met nieuwe harten die gehoorzaamheid aan God verlangen en die voor de zonde vluchten.Vlucht nu voor jeugdige lusten en streef naar gerechtigheid, geloof, liefde en vrede, met hen die de Heer aanroepen vanuit een rein hart. (2 Timotheüs 2:22)

dit betekent niet dat we stoppen met zondigen. Dat zal niet gebeuren totdat we eindelijk verheerlijkt zijn in de hemel. In die laatste transformatie zullen we nieuwe lichamen krijgen die niet onder Adams vloek geboren zijn, die niet vergaan en vergaan onder Gods oordeel over de dood, en die geen neiging tot zonde bezitten. Voordat dat gebeurt, echter, om tot Christus te komen betekent dat onze harten en wil zijn omgedraaid om weg te lopen van de zonde in plaats van ernaar toe.

omdat we geen partij zijn voor de zonde (daarom hebben we een verlosser nodig), zullen we blijven struikelen in de zonde. Dit zou moeten resulteren in onze voortdurende bekering – onze overtredingen dagelijks in gebed aan het kruis van Christus brengen (1 Johannes 1:9). Zolang we op deze aarde blijven, moet ons hardnekkige, onverzettelijke verlangen naar heiligheid en gerechtigheid zijn – zowel voor onszelf als voor onze medegelovigen.In zijn brief aan de Christenen in Rome zegt Paulus: “We weten dat ons oude zelf met Hem gekruisigd is om het lichaam van de zonde tot niets te brengen, zodat we niet langer tot slaaf gemaakt worden van de zonde.”
(Romeinen 6:6)

vraag jezelf af:

• vervullen de zonden waar ik vroeger plezier in had mij nu met overtuiging en schuld?
• brengen mijn zonden mij tot Christus in berouw?
• ervaar ik een groeiend verlangen naar mijn eigen gerechtigheid?
• brengen de zonden die ik gebruikte om te negeren of zelfs goedkeuren van in mijn vrienden en familie nu een verdriet en zorg voor hun ziel?

#3. Een nieuwe liefde voor Gods Woord

de Bijbel is het middel waarmee we gered worden. Romeinen 10: 17 vertelt ons, ” het geloof komt voort uit het horen… van het woord van Christus.”1 Petrus 1: 23 vertelt ons,” gij zijt wedergeboren … door het levende en blijvende woord van God.”De Bijbel is het instrument dat de Heilige Geest gebruikt om ons te redden en te heiligen. Daarom noemt Paulus het het zwaard van de geest (Efeziërs 6:17).Getransformeerd worden door Gods Woord geeft een getransformeerde houding ten opzichte van Gods Woord. In ons oude leven waren we dood voor de dingen van God (Efeziërs 2: 1-2, Kolossenzen 2: 13) en daarom werden we niet aangetrokken tot de woorden van de Schrift, noch hadden we enige genegenheid voor de woorden van de Schrift. Wanneer we door Zijn Woord worden getransformeerd, zien we de Bijbel als de enige ware bron van leven en goddelijkheid.

dit zal resulteren in een grotere frequentie in onze bijbellezing. Omdat we nu het woord van God zien als ons” geestelijk voedsel”, door Gods Geest, verlangen we ernaar en geven het de prioriteit die we elke dagelijkse maaltijd zouden geven (Job 23:12).

een gelovige zal ook een groeiend begrip van de Schrift hebben. Een deel van de rol van de Heilige Geest in het leven van de christen is de verlichting van de Schrift – dat wil zeggen, Hij openbaart Gods Woord aan ons. Die passages in de Bijbel die vroeger zo saai leken, of die zo moeilijk te begrijpen leken, zijn nu levendiger en duidelijker gemaakt door de geest van Gods werk in onze gedachten (Romeinen 12: 2, Efeziërs 4: 23, Filippenzen 2:5, Hebreeën 10: 16).

vraag uzelf af:

• zoek ik Gods Woord als mijn enige bron voor leven en goddelijkheid?
• heb ik een groeiend verlangen om de Bijbel vaker te lezen?
• sta ik toe dat de woorden van de Schrift zodanig gezag hebben over mijn gedachten, woorden en daden dat ik persoonlijke veranderingen heb opgemerkt die het gevolg zijn van de leer van de Bijbel?
• ervaar ik een beter begrip van de leer van de Schrift?

#4. Een nieuwe liefde voor medegelovigen

dit kan gemakkelijk als nummer één in deze lijst worden geplaatst. Na de opstanding van Jezus confronteerde hij Petrus op de kusten van Galilea met een indringende vraag-en-antwoordcombinatie, die hij driemaal herhaalde. “Hou je van me? Voed mijn schapen.”(John 21:17)

Jezus ‘ woorden onthullen twee dingen over de realiteit van het kerkelijk lichaam.

1. ze onthullen zijn extravagante liefde voor degenen die hij de zijne noemt (Johannes 10:14).Ze onthullen dat hoe we omgaan met degenen voor wie Jezus zijn leven heeft gegeven, een direct gevolg is van de echtheid van onze liefde voor hem.De liefde van Christenen voor elkaar is het kenmerk van hen die werkelijk door de genade van God zijn getransformeerd. Evenzo is iemands gebrek aan liefde voor een mede-gelovige een zeker teken dat er geen transformatie heeft plaatsgevonden in het hart van die persoon.

   een hart dat veranderd is door de liefde van Jezus zal op zijn beurt degenen liefhebben voor wie hij stierf (1 Johannes 5:1). Wanneer we bij Jezus komen, krijgen we een hart van groeiende gelijkenis met de liefde die onze Meester Herder toont.In het vierde hoofdstuk van zijn eerste brief bevestigt de apostel Johannes dat liefde voor medegelovigen de lakmoesproef is waarmee het geloof van een christen wordt bewezen.Geliefden, laat ons elkaar liefhebben, want liefde is uit God, en wie liefheeft is uit God geboren en kent God. Wie niet liefheeft, kent God niet, want God is liefde. Hierin is de liefde Gods onder ons geopenbaard, dat God zijn enige zoon in de wereld gezonden heeft, opdat wij door hem zouden leven. In dit is liefde, niet dat we God hebben liefgehad, maar dat hij ons heeft liefgehad en zijn zoon heeft gezonden om een verzoening voor onze zonden te zijn. Geliefden, indien God ons alzo liefheeft, zo moeten wij ook elkander liefhebben. Niemand heeft God ooit gezien; als we elkaar liefhebben, blijft God in ons en is zijn liefde in ons volmaakt. (1 John 4:7-11)

   vraag jezelf af:

   • zie ik een groeiende liefde voor het volk van God in mijn eigen hart?
   • zoek ik hun gemeenschap, evenals hun geestelijke groei en volwassenheid in de kerk?
   • kijk ik ernaar uit om met hen samen te zijn in onze wekelijkse bijeenkomsten?

   #5. Een nieuwe houding en waarden

   

   dit is de “vrucht van de geest” vermeld in Galaten 5:22-23 – liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Aangezien dit de vruchten zijn die geboren worden uit de Geest die in ons hart woont, zullen deze ongetwijfeld verschillende (of alle) punten raken die al genoemd zijn.

   A. W. Tozer zei: “Als we niet veranderd worden door genade, dan zijn we niet gered door genade.”

   wanneer we gered worden door Christus, worden we veranderd door Christus. Deze verandering resulteert in een dag-tot-dag, geleidelijke verandering in onze kijk, motieven, reacties, dispositie, enz. Degenen die eens persoonlijkheidskenmerken definieerden die uit onze zondige natuur kwamen, worden geleidelijk vervangen door nieuwe, Christus-reflecterende kwaliteiten die geboren worden uit de aanwezigheid van Gods Geest die in ons hart woont.

   ons ongeduld wordt na verloop van tijd vervangen door geduld en tevredenheid. Onze angsten maken uiteindelijk plaats voor vrede en vertrouwen in Gods soevereiniteit in ons leven. Als we onrecht worden aangedaan door anderen, groeien verdraagzaamheid en genade om onze natuurlijke reactie van wraakzucht en wrok te vervangen.

   dit bewijs van geestelijke vrucht is geboren in de Schrift. Jezus waarschuwde zijn toehoorders om op hun hoede te zijn voor hen die beweren voor God te spreken, maar wier leven geen bewijs toonde Van gemeenschap of gehoorzaamheid aan Hem; zeggende: ‘Gij zult hen aan hun vrucht kennen. (Matteüs 7:15-20) ” Paulus instrueerde de gelovigen in Rome dat een “nieuwe geest” het bewijs zou zijn van een leven dat veranderd is door het evangelie van Christus (Romeinen 12:2).

   daarom is iemand die in Christus is een nieuwe schepping. Het oude is voorbijgegaan; ziet, het nieuwe is gekomen. (2 Korinthiërs 5:17)

   vraag jezelf af:

   • groei ik in die houdingen die iemand markeren die geboren is uit de geest van God?
   • zie ik een grotere mate van nederigheid, zachtmoedigheid, geduld, enz. in mezelf?
   • zien mijn vrienden en familie het bewijs van dit nieuwe hart in mij?

   #6. Een nieuwe manifestatie van goede werken

   

   dit laatste teken van waar geloof mag niet over het hoofd worden gezien. Hoewel goede werken niet de oorzaak of de bron van ons geloof zijn, zijn ze het noodzakelijke resultaat.James getuigt van deze realiteit in zijn brief, zeggende: “Zo is het geloof, indien het geen werken heeft, dood, zijnde op zichzelf. Maar iemand kan heel goed zeggen: “Gij hebt geloof en ik heb werken; Toon mij uw geloof zonder de werken, en Ik zal u mijn geloof tonen door mijn werken.”Maar wilt gij erkennen, gij dwaze kerel, dat geloof zonder werken nutteloos is? Want gelijk het lichaam zonder geest dood is, alzo is ook het geloof zonder werken dood.”(James 2:17-18, 20, 26)

   als onze harten werkelijk zijn getransformeerd door Gods genade, zullen we een hardnekkig verlangen hebben om ons geloof in de praktijk te brengen. We zullen praktische wegen zoeken om ons geloof uit te oefenen in de verschillende gebieden van ons leven – ons werk, onze kerk, ons huis, onze gemeenschap, enz.

   … opdat gij zult wandelen op een wijze die de Heer waardig is, om hem in alle opzichten te behagen, vrucht dragend in elk goed werk en toenemend in de kennis van God; (Kolossenzen) 1:10)

   wat als ik geen van deze tekens laat zien?

   het is belangrijk om te begrijpen dat we dit teken niet door onze eigen inspanning kunnen vervaardigen. De zes tekens die we net hebben onderzocht zijn het resultaat van Gods Geest die in ons werkt. Zij zullen daarom het natuurlijke bijproduct zijn van een getransformeerd hart. Wanneer Gods Geest werkelijk in ons werkt, kunnen we niet anders dan deze tekenen tot op zekere hoogte manifesteren.

   als u, na eerlijk onderzoek, erkent dat u geen van de tekenen manifesteert, laat dit artikel dan uw wake-up call zijn. Je bent misschien niet echt gered. Misschien ben je zelf misleid.

   ik schrijf dit niet lichtvaardig, maar met grote zorg en liefde voor uw eeuwige ziel. Denk eraan dat we aan het begin van dit artikel zagen dat Jezus tot belijdende christenen spreekt wanneer hij hen afwijst en hen in de hel werpt (Matteüs 7:22-23). Besef dat het woord Christelijk betekent Christus-achtig te zijn, dat wil zeggen een volgeling van Christus te zijn – zowel in zijn woorden als in zijn wegen.

   maar toont uw dagelijks leven aan dat u hem volgt of dat u de wereld volgt? Zou je op Christus lijken als je dagelijks geobserveerd zou worden?

   geven de films of televisieprogramma ‘ s waaraan u uw geest blootstelt, de internetinhoud die u consumeert, de boeken die u leest, de taal die u gebruikt, de manier waarop u zich kleedt, of waar u uw tijd mee vult, aan dat uw belijdenis een belangrijke invloed heeft op de manier waarop u uw leven leidt? Laat wat je in het geheim doet zien dat je eigenlijk geboren bent uit de Spirit? (Johannes 3:3)

   

   als u vermoedt dat u geen echt geloof bezit, kan het zijn dat u nooit echt het ware evangelie van Jezus Christus hebt omhelsd. Het is mogelijk dat je een valse Christus in je eigen geest hebt geschapen – iemand die je als Heer opeist, maar waar je je leven niet voor leeft en waaraan je geen verantwoording verschuldigd bent.

   wat als ik slechts enkele van deze tekens laat zien?

   de hierboven genoemde tekenen van het ware geloof zijn het resultaat van een wonderbaarlijk en voortdurend werk van de Heilige Geest, bekend als heiliging. De Westminster Shorter Catechismus (Q. 35) verklaart het proces van heiliging als: “het werk van Gods vrije genade, waardoor wij in de gehele mens vernieuwd worden naar het beeld van God, en meer en meer in staat worden gesteld om te sterven voor de zonde, en te leven voor gerechtigheid.”

   met andere woorden, het is een voortdurend werk in ons door God zelf, dat ons bevrijdt van zondige gewoonten en vormen in ons Christus-achtige genegenheid, disposities en deugden. Het betekent niet dat de zonde onmiddellijk wordt uitgeroeid. Het is ook meer dan alleen maar een tegenactie, waarin de zonde slechts “op afstand gehouden” wordt of onderdrukt zonder geleidelijk vernietigd te worden.

   heiliging is niet alleen de uiterlijke verschijning van transformatie; het is een echte transformatie. (2 Korintiërs 3:18, 2 Tessalonicenzen 2:13)

   begrijp dat heiliging geleidelijk is. Pas nadat het zaad van het evangelie wortelt in onze harten en ons verandert in gelovigen in Jezus, beginnen we te groeien. Een eikel wordt geen volwassen eik op het moment dat hij de grond raakt. Het groeit over vele jaren. Evenzo is Spirituele Groei een geleidelijk en vaak schijnbaar langzaam proces.Paulus wist dat de gelovigen in Korinthe nog geen volledige geestelijke volwassenheid hadden bereikt op het moment dat ze in Christus gingen geloven. Velen van hen waren nog vrij onvolwassen in hun geloof. Daarom zegt hij tot hen: “maar ik, broeders, kon u niet aanspreken als geestelijk volk, maar als mensen van het vlees, als zuigelingen in Christus. Ik gaf je melk, geen vast voedsel, want je was er niet klaar voor. En ook nu nog bent gij niet gereed… ” (1 Korintiërs 3:1-2)

   het christelijk leven wordt gekenmerkt door richting, niet door volmaaktheid. In deze eeuwigdurende staat van spirituele groei kunnen we twee belangrijke stappen zetten om blijvende volwassenheid in ons geloof en een gelijkenis met onze Schepper te bevorderen:

   1. lees Gods Woord elke dag.

   zoals uitgelegd in punt # 3, is de Bijbel het gereedschap dat Gods Heilige Geest gebruikt om ons te redden en ons te transformeren in het beeld van Christus (Romeinen 8:29). Om enige geestelijke groei in ons leven te laten plaatsvinden, moeten we ons daarom dagelijks onderwerpen aan het heiligende werk van de Schrift.

   adviseren dat we dit dagelijks doen is niet legalistisch. De Bijbel is Gods eigen woorden aan de mensheid voor onze redding en geestelijke welzijn. Dit betekent dat de Bijbel een goddelijke en bovennatuurlijke liefdesbrief van onze Schepper is.

   stel je voor dat je naar mij kwam voor echtelijk advies en ik jou en je echtgenoot instrueerde elke dag tijd vrij te maken om samen door te brengen – alleen jullie twee. Zou je dit advies legalistisch noemen? Natuurlijk niet. Zou je tegen me zeggen: “Wow, moeten we elke dag samen doorbrengen? Is één keer per week niet genoeg?”Ik hoop van niet.

   iemand die echt toegewijd is aan zijn relatie zou zoiets nooit zeggen. Het dagelijks opzij zetten van tijd samen laat zien dat jullie deze relatie prioriteit hebben gegeven in jullie harten.

   het is hetzelfde met onze relatie met God. Als we van hem houden, willen we die relatie elke dag onderhouden. En er zal nooit een dag bestaan waarop we de liefdevolle, transformerende en gezaghebbende woorden van God niet nodig zullen hebben om ons te wassen, ons te onderrichten en ons te stichten.

   1. bid elke dag.

   net als mijn vorige punt is dit ook geen juridisch advies. Persoonlijke, eerlijke en dagelijkse communicatie met onze hemelse Vader is een natuurlijk resultaat van een liefdevolle vader-kind relatie.

   ik heb twee dierbare dochters die momenteel nog thuis wonen. Als een van hen besloot niet elke dag met me te praten, zou ik weten dat er iets mis was met onze relatie.

   stel je voor dat ik naar hen toe kom en zeg: “Hey, Ik hou van je en ik mis tijd met je doorbrengen. Kunnen we vandaag gaan zitten en praten?”Stel je nu voor dat een van hen op mij reageerde (terwijl ze naar YouTube keken, of terwijl ze op hun telefoon speelden, of TV keken) en zei: “kunnen we het volgende week doen? Ik heb het nogal druk”; of, ” ik heb er nu geen zin in.”

   dit is hoe we elke dag in ons hart reageren op onze hemelse Vader wanneer we elke mogelijke afleiding ons uit de tijd laten trekken in een eerlijk biddend gesprek met hem.

   onze gebeden tot God hoeven niet welsprekend, diepzinnig, langdradig of overdreven spiritueel te zijn. We moeten gewoon naar God komen zoals een kind naar zijn vader zou moeten komen – met eerlijkheid, nederigheid en liefde.

   uiteindelijk zijn deze zes tekenen van het ware geloof een werk van God alleen en niet van onszelf. Ik hoop dat dit artikel is een hulp, een aanmoediging, en een uitdaging voor uw groeiende geloof. Tot slot laat ik jullie nog 5 schriftpassages zien die perfect de getransformeerde nieuwheid beschrijven die aanwezig is in een leven van waar geloof.Wij werden daarom met hem begraven door de doop in de dood, opdat, net zoals Christus uit de doden werd opgewekt door de heerlijkheid van de Vader, ook wij in nieuwheid des levens zouden wandelen. (Romeinen 6:4)

   daarom, als iemand in Christus is, is hij een nieuwe schepping. Het oude is voorbijgegaan; ziet, het nieuwe is gekomen. (2 Korinthiërs 5:17)

   Jezus antwoordde: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: tenzij iemand wedergeboren wordt, kan hij het koninkrijk Gods niet zien.”(Johannes 3: 3)