…houd vast aan het woord dat ik u verkondigd heb… (1 Korintiërs 15:2b))
een goede preek spoort ons aan om te worstelen met Gods Woord gepredikt, vasthouden aan de waarheid ervan, en doen wat het beveelt. Een prediker die zich onder de Heilige Schrift plaatst zal zijn leer presenteren op een manier die de gemeente kan volgen, om de tekst te begrijpen die ze op hun schoot houden.
10 Bijbelleesgewoonten die Ik heb geleerd van de predikingen van mijn voorganger
ik heb geconstateerd dat mijn voorganger in dit opzicht buitengewoon trouw is. In de recente reflectie op 15 jaar van het zitten onder zijn leer, heb ik gezien hoe zijn woord-gebaseerde prediking heeft aanzienlijk invloed op mijn persoonlijke Bijbel lezen.
hier zijn 10 gewoontes die ik heb opgepikt uit de wekelijkse preken van mijn voorganger:
vertraag!
ik heb de zaligsprekingen vele malen gelezen en dacht dat ik al hun schatten had Ontgonnen—totdat onze kerk een 17-weekse serie deed over slechts 10 verzen. De hoge kijk van mijn voorganger op de Schrift heeft me uitgedaagd om meer te verwachten van elk vers en om te vertragen wanneer ik mijn Bijbel lees.
gebruik de Schrift om de Schrift uit te leggen.
wanneer ik de Betekenis van een woord of vers probeer te begrijpen, heb ik gezien hoe belangrijk het is om de Schrift te interpreteren in het licht van zichzelf. Bijvoorbeeld, Ik begreep het woord “godslastering” te betekenen beledigen of het tonen van minachting voor God. Maar mijn voorganger gebruikte Marcus 2:7 om Matteüs 26: 65 uit te leggen, wat “godslastering” definieert als beweren God te zijn. Dit maakt de aanklacht tegen Jezus voor de priesters des te betekenisvoller omdat Jezus ter dood werd gebracht omdat hij beweerde God te zijn, de enige misdaad waarvoor Jezus terecht veroordeeld kon worden. Verwacht een glimp van Christus buiten de evangeliën.
ik zou waarschijnlijk nooit alle manieren hebben gezien waarop Jozef verder naar Jezus Christus wees als het niet aan mij was getoond, maar zoals ik dit herhaaldelijk zag op zondagmorgen begon ik Christus in de hele Schrift alleen te vinden. Ik vond Jezus in de beloofde zoon die Gods volk zou bevrijden (rechters 13:3) en in de psalmist verlangen naar een belofte van het goede (Psalm 119:122), onder vele andere voorbeelden. Zoals Pastoor Colin zei: “de hele Bijbel is één verhaal. Het begint in een tuin, eindigt in een stad, en helemaal door wijst ons naar Jezus Christus.”
Details zijn vaak belangrijker dan we beseffen.
ik heb geleerd om vragen te stellen van details die onbelangrijk lijken in een passage. Bijvoorbeeld, waarom wordt ons verteld dat Jezus de zoon van een ambtenaar geneest in Johannes 4? Mijn voorganger bracht onze aandacht op de vele parallellen met de Zoon van de farao die stierf in Exodus 12. Hij legde uit hoe dit kleine, maar belangrijke detail wees op waarom genade beter is dan de wet, en waarom Jezus beter is dan Mozes. Telkens wanneer een vers specifieke details geeft zoals het aantal manden in Marcus 6 of een zin herhaalt zoals” hier ben ik ” in Genesis 22, wil ik goed kijken omdat ik weet dat de Geest de tekst op deze manier heeft bewaard voor een reden.
we hebben meer gemeen met de oorspronkelijke ontvangers dan we denken.
onze God is onveranderlijk (Jakobus 1:18), en de waarheid in Zijn Woord is relevant voor alle mensen in elke eeuw, maar soms kan het moeilijk zijn om onszelf te plaatsen met de oorspronkelijke ontvangers. Mijn pastor ‘ s fantasierijke reconstructie van de oorspronkelijke context van handelingen heeft me geholpen betrekking te hebben op de vroege kerk. Ik kan bijvoorbeeld voelen hoe moeilijk het voor de kerk in Antiochië was om hun beste leiders op te geven zodat het evangelie zich zou verspreiden. Ze offerden gehoorzaam twee van hun grootste bezittingen op voor het welzijn van de hele kerk. Ik heb ook gezien hoe het politieke klimaat beschreven in 1 Petrus niet anders was dan vandaag, waar het christendom steeds minder welkom is.
sla nooit moeilijke of saaie passages over.
ik herinner me de zondag dat onze kerk haar eerste nieuwe campus opende. Onze pastor predikte op 2 Petrus 2, een verslag van de vernietiging die de goddelozen te wachten staat. Hij begon met te zeggen dat het geen tekst was die hij voor de gelegenheid zou hebben geselecteerd, maar omdat we geloven in het belang van de hele schrift, was hij niet van plan om het te veranderen, want het was de grootse Opening zondag. Ik heb mezelf herinnerd aan die dag wanneer mijn stemming verleidt me om te springen rond mijn Bijbel in plaats van systematisch te werken door middel van een boek. Ik ben ervan overtuigd dat het goed is om de hele raad van God te ontvangen.
gebruik het Nieuwe Testament om het oude te verklaren (en vice versa).
onze God verandert nooit, dus we kunnen consistentie in beide Testamenten verwachten. Bijvoorbeeld, deze kerst beschouwden we de ster in Matteüs 2. Mijn pastor wees erop dat er een ander voorbeeld is in het Oude Testament waar God Zijn volk leidde met een wonder uit de hemel—de wolkenpilaar en vuur uit Exodus 14. De Betekenis van de ster die Jezus aankondigt krijgt een grotere betekenis naast de manifestatie in het Oude Testament van Gods aanwezigheid bij zijn volk.
externe bronnen kunnen nuttig zijn.”
elke keer dat mijn voorganger een externe bron citeert, gebruikt hij de term “nuttig.”Sterker nog, ik kan me niet herinneren dat hij een ander woord gebruikte om de citaten te beschrijven die hij deelt! Ik vond het fascinerend dat hij geen woorden gebruikt als “verhelderend”, “verhelderend”, “verklarend”, “gezaghebbend” of anderen. Hij gebruikt doelbewust het woord “behulpzaam”, zoals in ” om hulp te geven.”
deze woordkeuze heeft invloed gehad op hoe Ik externe bronnen bekijk. Vaak kunnen we in de verleiding komen om snel de meningen van beruchte geleerden over te nemen, waardoor ze gelijk of meer gewicht krijgen dan de Schrift. Maar deze stemmen zijn slechts menselijk. Het Woord van God, verlicht door de Heilige Geest, is het enige betrouwbare middel om de stem van God te horen. We zijn gezegend om toegang te hebben tot vele nuttige boeken en geschriften voor het interpreteren van moeilijke passages of het voorstellen van een andere manier om iets te bekijken—maar ze moeten niet worden gezien als absolute autoriteit. Soms hebben we hulp nodig, maar door de Heilige Geest is iedere gelovige in het evangelie van Jezus perfect toegerust om de Heer tot hen te horen spreken in Zijn Woord. We moeten de woorden van mannen op hun juiste plaats houden.
theologie moet Bijbellezen helpen, niet andersom.
ik ben gaan waarderen hoe mijn voorganger een belangrijke doctrine introduceert om ons te helpen begrijpen hoe een bijbelpassage past bij het grote plaatje van het Bijbelverhaal. Maar hij begint zelden met de leer zelf. Hiermee heb ik het vertrouwen gewonnen dat het lezen van mijn Bijbel de beste manier is om te groeien in doctrine en theologie, die hulpmiddelen zijn om de bijbeltekst te begrijpen en de God die het inspireerde, niet andersom. De Bijbel is een oneindige bron van wijsheid en plezier voor de kerk.