Ortodoks Kristendom er den rådende religionen I Hellas. Religionen og staten er formelt delt, som hevdet i grunnloven. Likevel identifiserer rundt 90% av den greske befolkningen Som En Ortodoks Kristen. På grunn av det er religion fortsatt en grunnleggende søyle I Den Hellenske nasjonen.

litt historie

med begrepet «gresk-Ortodokse Kirke» refererer vi til flere forskjellige kirker I Den Ortodokse Kirke. De deler alle den Felles arven Fra Det Bysantinske Riket, og deres liturgi er i «Koine» (felles) gresk, Språket I Imperiet.
Den Østlig-Ortodokse Kirke ble skilt fra Den Romersk-Katolske Kirke i 1054, med det såkalte «Store Skisma». En av hovedgrunnene var tvisten om Den Romerske pavens rolle. Faktisk Anses Lederen Av den gresk-Ortodokse Kirken Å Være Jesus Kristus. Patriarken Av Konstantinopel er bare en «første blant likeverdige», ikke Hodet som Den Romerske Paven. De forskjellige kirkene er autokefale (de styrer seg selv), men de er forenet i fellesskap med hverandre. Et særegent trekk ved Det Østlige Ortodoksi er ærbødigheten til de hellige ikoner («ikonografi») og den utvidede tilbedelse Av Jomfru Maria.

The Church Of Greece

The Church Of Greece Er den grenen av gresk-Ortodoksien hersker Over Hellenic territorium siden 1833. Den anerkjenner jurisdiksjonen Til Patriarken Av Konstantinopel, men den formelle «lederen» er Erkebiskopen Av Athen.

privilegiet Av Ortodoksien som «rådende religion» i landet har mange konsekvenser. Den greske staten betaler for lønn og pensjoner av medlemmer av presteskapet. Prisene på disse utbetalingene er sammenlignbare med lærernes. Kirkens kanoniske lov har offisiell anerkjennelse når Det gjelder administrasjonen Av Kirken selv. Religiøse ekteskap og dåp har samme juridiske verdi som de sivile. Alle studenter som offisielt anses å være gresk-Ortodokse, må delta I Religionsklasser i skolen. «Ministry Of National Education And Religious Affairs» er ansvarlig for å håndtere enhver sak om forholdet Mellom Stat og Kirke.
En slik dyp forbindelse mellom utdanning og religion gjør den effektive «separasjonen» mellom Stat og Kirke ganske tvilsom. Enhver form for proselyttisme i en pedagogisk sammenheng om noen annen religion, men Den Ortodokse er forbudt.

et fromt land

i de siste årene har de yngre generasjonene hevdet å ha drevet fra Kirkens lære. De anser reglene og dogmene å være antikke og ikke passer til det moderne samfunnet. Likevel synes det meste av befolkningen å være ganske viet.

det er ikke sjelden når man kjører buss i en stor gresk by at de fleste passasjerene på den gjør korsets tegn ved synet av en kirke. Med tanke på hyppigheten av kirker I Athen eller Thessaloniki, er det en ganske fysisk utfordrende prestasjon. Et uformelt besøk til en tilfeldig kirke vil være nok til å se mange hengivne kysser ikonene til de hellige. I tider med en global pandemi som hevder livet til mange mennesker over hele verden, er et slikt syn ganske overraskende.

noen tvilsomme uttalelser

den gresk-Ortodokse Kirkes makt og innflytelse er ubestridelig. Med så stor innvirkning på så mange nivåer i samfunnet kommer stort ansvar. Kirkens inngrep i utdanningssystemet gjør det mulig å forme fremtidige generasjoner. Selv nå holder det meste av den greske befolkningen prestedømmets meninger i høy grad. Holde det i tankene, noen av uttalelsene fra noen medlemmer av presteskapet har dukket opp ganske entall.

i 2020 den herskende kroppen Av Den Ortodokse Kirke tok en posisjon mot yoga praksis. De uttalte at slik praksis har «ingen plass i Livet Til Kristne». En slik uttalelse har vært svaret etter at greske medier åpent anbefalte yoga for å bekjempe stress under Koronaviruspandemien. Bare noen måneder før det, i de første fasene av pandemien, forsvarte det samme styringsorganet Eukaristiens religiøse praksis. En slik praksis innebærer å dele en felles skje, noe som gir høy risiko for infeksjon. Likevel hevdet Kirken at sykdommen ikke kunne overføre den måten.

«Trofaste i alle aldre vet at å komme for å motta den hellige kommunion, selv midt i en pandemi, er både en praktisk bekreftelse på selv-overgivelse til Den Levende Gud og en potent manifestasjon av kjærlighet»

Holy Synod of the Greek Orthodox Church.

Flere Og Flere Grekere protesterte mot absurditeten i slike påstander. Nylig møtte en biskop Av Kypros politietterforskning etter å ha hevdet at «homoseksualitet skyldes unormal seksuell praksis under graviditet».
Med det moderne greske samfunnet i konstant forandring, Må Den Ortodokse Kirken omdefinere sin rolle i den. Hvis det ikke klarer å holde tritt, med tiden, vil det trolig miste noen betydning eller betydning.