«nå er Disse generasjonene Av Tarah» (Mos 11:27) begynner dagens passasje Og signaliserer begynnelsen av en av De viktigste historiene i Hele Bibelen. For resten av dette året vil vi undersøke historien Om Abram, bedre Kjent Som Abraham, Og pakten Gud gjorde med ham og hans etterkommere.
vi kan forvente at omtalen Av Tarah i vers 27 indikerer hans rolle som sentral aktør i fortellingen. Men dette er ikke tilfelle, for hans død er registrert bare fem vers senere. I virkeligheten overlapper Tarahs liv med de fleste hendelsene I Abrahams fortelling, og det kan derfor være Grunnen Til At Abrams historie kalles» tarahs generasjoner » (v. 27). I alle fall, de patriarkalske fortellinger er ofte innført med navnet på patriarken, selv om deres sønn er å være hovedpersonen. For Eksempel Er Jakob den sentrale figuren i avsnittet introdusert av «dette er isaks generasjoner» (25:19).
Tarahs sønn Haran døde i Landet Ur (11:28), navnet på en viktig by i sørlige Mesopotamia i begynnelsen av andre årtusen F.KR., den tiden der disse hendelsene fant sted. Karan var sannsynligvis den eldste av tarahs sønner, og Han ble Far Til Lot, som senere spilte en viktig rolle. 27–28; 13:1–14:16; 18:22–19:38). Milka, karans datter, Er Abrams niese, så vel som bestemor Til Rebekka, hans fremtidige svigerdatter (11:29; 24:15).
Ur var kjent for månedyrkelse, Og tarahs familie tjente sannsynligvis måneguden Sin, Da navnene «Sarai» og «Milka»er avledet fra navnet Til Sin kone og datter, henholdsvis. I 11:31, Tarah, Abram, Sarai, Og Lot dro ut for Kanaan, men sammen gjør de det bare så langt Som Karan, en annen by viet til månegudene. Moses’ opptegnelse om Tarahs død i Karan (v. 32) er ikke ubetydelig; det hadde betydning for De første leserne Av Genesis. For Israelittene frigjort Fra Egypt, livet var å finne I Kanaan; derfor, for å sette opp bolig utenfor landet, som Tarah gjorde I Karan, var å invitere død.
Moses nevner Også sarais ufruktbarhet(v. 30). Sterilitet ble beklaget i Det Gamle Nære Østen, og å høre Om Sarais ufruktbarhet forbereder Oss På Guds mirakuløse åpning av hennes livmor (21:1-3).