Lovet Være Allah.

For Det første:

hva de lærde har uttalt er forbudt med hensyn til en kvinne som klipper håret, er følgende:

1. Hvis hun kommer til å flaunt det foran ikke-mahram menn.

2. Hvis ved å klippe håret, er hennes intensjon å etterligne vantro kvinner eller umoralske kvinner.

3. Hvis hun kutter håret på en måte som ligner menns frisyrer.

4. Hvis håret er kuttet av en ikke-mahram mann, som skjer i syndige salonger.

5. Hvis hun gjør det uten ektemannens tillatelse.

årsaken til dette forbudet i disse tilfellene er helt klart, og det er ingen grunn til forvirring. Visdommen bak dette forbudet er også ganske klart.

Dernest:

hvis kvinnens mål er å pryde seg for sin mann og endear seg til ham, eller hennes mål er å redusere bryet med å ta vare på langt hår, eller andre rimelige, tillatte mål, så er det ingenting galt med henne å gjøre det, i henhold til lyd vitenskapelig syn, fordi det grunnleggende prinsippet med hensyn til saker av skikk og tradisjon er at de er tillatt med mindre det er bevis for at noe er forbudt. Det er ingenting I Islamsk lære som tyder på at det ikke er tillatt å klippe en kvinnes hår; snarere er det en rapport som indikerer at det er tillatt. Dette er hadith Av Abu Salamah ibn ‘ Abd ar-Rahmaan (Måtte Allah ha barmhjertighet med ham) som sa: profetens hustruer (velsignelser Og allahs fred være med ham) pleide å klippe håret slik at det kom ned ikke lavere enn deres øreflippene. Fortalt Av Muslim (320).

det ble også sagt at den opprinnelige arabiske av denne rapporten kan forstås som å referere til hår som er litt lengre enn skulderlengde.

Imam an-Nawawi (Måtte Allah ha barmhjertighet med ham) sa:

dette indikerer at det er tillatt for kvinner å kutte håret. Slutt sitat.

Sharh Muslim (4/5).

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (måtte Allah ha barmhjertighet med ham) sa:

for en kvinne å klippe håret ble ansett som makrooh (mislikt) av noen forskere, og noen forskere sa at det er haram (forbudt), og noen forskere sa det er tillatt.

Så lenge det er forskjell på vitenskapelig mening om saken, bør vi referere Til Koranen og Sunnah. Frem til dette øyeblikket vet jeg ikke om noe som skulle tilsi at det er forbudt for en kvinne å klippe håret. Basert på dette er grunnprinsippet om denne saken at det er tillatt, og at lokal skikk kan følges i denne forbindelse. Tidligere var kvinner opptatt av å ha langt hår og ville være stolte av det, og de ville ikke kutte det med mindre det var en shar ‘ i grunn eller helsemessig behov for å gjøre det. Nå har ting endret seg, så utsikten om at det er forbudt er svakt og det er ikke noe bevis for det. Synspunktet om at det mislikes, trenger ytterligere refleksjon og undersøkelse. Synspunktet om at Det er tillatt er nærmere De grunnleggende prinsippene I Islam. Muslim fortalt i Sin Sahieh at hustruene Til Profeten (velsignelser Og fred Være Med Ham) pleide å klippe håret slik at det kom ned ikke lavere enn sine øreflippene.

men hvis en kvinne kutter håret for kort, slik at det ser ut som en manns hår, så er dette utvilsomt haram, Fordi Profeten (allahs velsignelser og fred være med ham) forbannet kvinner som ligner menn.

På Samme måte, hvis hun kutter den i en stil som ligner frisyrene til vantro kvinner og umoralske kvinner, så er den som etterligner et folk en av dem.

men hvis hun bare kutter den litt,slik at den ikke går i den grad som ligner menns frisyrer, og ligner ikke frisyrene til umoralske kvinner og vantro kvinner, så er det ingenting galt med det. Slutt sitat.

Fataawa Noor ‘ala ad-Darb (Fataawa az-Zeenah wa’ l-mar ‘ah/ Qass ash-Sha’ r) (Tape 336, side B).

Se også svar på spørsmål nr. 1192, 13248 og 13744.

For Det Tredje:

det som sies om en kvinnes hår som dekker henne på Oppstandelsens Dag, er noe som det ikke er noe bevis for I Sunnah og rapporter, og vi har ikke funnet dette i ordene til de lærde. Så vi bør passe på å overføre og tro på denne ideen før du sjekker om den er lyd og bevist i de religiøse teksten.

Og Allah vet best.