정교회 기독교는 그리스에서 널리 퍼진 종교입니다. 헌법에서 주장한 바와 같이 종교와 국가는 공식적으로 분열되어 있다. 그럼에도 불구하고 그리스 인구의 약 90%가 정통 기독교인으로 식별됩니다. 그 때문에 종교는 여전히 그리스 국가의 기본 기둥입니다.
일부 역사
“그리스 정교회”라는 용어로 우리는 동방 정교회의 여러 교회를 지칭합니다. 그들은 모두 비잔틴 제국의 공통 유산을 공유하며,그들의 전례는 제국의 언어 인”코 이네”(공통)그리스어에 있습니다.
동방 정교회는 1054 년에 로마 가톨릭 교회와 분리되었으며,소위”위대한 분열”이있었습니다. 주된 이유 중 하나는 로마 교황의 역할에 대한 분쟁이었습니다. 사실,그리스 정교회의 머리는 예수 그리스도로 간주됩니다. 콘스탄티노플 총 대주교는 로마 교황과 같은 머리가 아니라”동등한 사람 중 첫 번째”일뿐입니다. 서로 다른 교회들은 자동 두제이지만(그들은 스스로를 통치한다),그들은 서로 교제하여 연합한다. 동방 정교회의 독특한 특징은 성도들의 아이콘(“도상학”)의 숭배와 성모 마리아의 확장 된 숭배입니다.
그리스 교회
그리스 교회는 1833 년부터 그리스 영토를 지배하는 그리스 정교회의 분파이다. 콘스탄티노플 총 대주교의 관할권을 인정하지만 공식적인”지도자”는 아테네 대주교입니다.
국가의”우세한 종교”로서의 정교회의 특권은 많은 결과를 낳습니다. 그리스 국가는 성직자의 구성원의 급여와 연금을 지불. 그 지불의 비율은 교사의 그들에 대등하다. 교회의 정경법은 교회 자체의 행정과 관련하여 공식적인 인정을 받습니다. 종교 결혼과 침례는 시민 결혼과 동일한 법적 가치가 있습니다. 공식적으로 그리스 정교회로 간주되는 모든 학생들은 학교에서 종교 수업에 참석해야합니다. “국가 교육 및 종교부”는 국가와 교회 간의 관계에 관한 모든 문제를 처리 할 책임이 있습니다.
교육과 종교 사이의 이러한 깊은 연관성은 국가와 교회 사이의 효과적인”분리”를 상당히 의심스럽게 만든다. 다른 종교에 관한 교육적 맥락에서 개종의 모든 종류의 그러나 정통 하나는 금지되어 있습니다.
경건한 나라
지난 몇 년 동안 젊은 세대들은 교회의 가르침에서 벗어났다고 주장해 왔다. 그들은 규칙과 교리를 낡은 것으로 간주하고 현대 사회에 적합하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 대부분의 인구는 꽤 헌신적 인 것 같습니다.
그리스 주요 도시에서 버스를 타는 동안 대부분의 승객이 교회 앞에서 십자가의 표식을 만드는 것은 드문 일이 아닙니다. 아테네 또는 테살로니키에있는 교회의 주파수를 고려,그것은 오히려 물리적으로 도전적인 위업이다. 어떤 임의의 교회에 캐주얼 방문은 많은 헌신적 성도의 아이콘을 키스 볼 수있을만큼 될 것입니다. 전 세계 많은 사람들의 삶을 주장하는 세계적인 유행성 시대에 그러한 광경은 매우 놀랍습니다.
일부 모호한 진술
그리스 정교회의 힘과 영향력은 부인할 수 없다. 사회의 많은 수준에 이러한 중요한 영향으로 큰 책임이 온다. 교육 시스템에 교회의 개입은 미래 세대를 형성 할 수 있습니다. 지금도 그리스 인구의 대부분은 성직자의 의견을 높이 평가합니다. 그 점을 염두에두고,성직자의 일부 구성원의 진술 중 일부는 꽤 단수 나타났다.
2020 년 정교회의 지배 기관은 요가 관행에 대한 입장을 취했다. 그들은 그러한 관행이”기독교인의 삶에 자리가 없다”고 말했습니다. 이러한 진술은 그리스 언론이 코로나 바이러스 전염병 동안 스트레스와 싸우기 위해 공개적으로 요가를 권장 한 후 답변이었습니다. 그 전에 불과 몇 달,전염병의 첫 단계에서,같은 통치 기관은 성찬의 종교적 관행을 옹호했습니다. 이러한 관행은 감염의 높은 위험을 가져 오는 일반적인 숟가락을 공유하는 것을 포함합니다. 그럼에도 불구하고 교회는 그 질병이 그런 식으로 전염 될 수 없다고 주장했다.
“모든 연령대의 신자들은 전염병의 한가운데에서도 성찬식을 받으러 오는 것이 살아 계신 하느님께 스스로 항복한다는 실제적인 확인이며 사랑의 강력한 표현이라는 것을 알고 있습니다.”
점점 더 많은 그리스인들이 그러한 주장의 부조리에 항의했다. 최근 키프로스의 한 주교는”동성애는 임신 중 비정상적인 성행위로 인한 것”이라고 주장한 후 경찰 조사에 직면했습니다.
현대 그리스 사회가 끊임없이 변화함에 따라 정교회는 그 안에서 그 역할을 재정의해야 할 것이다. 시간이 지남에 따라 유지되지 않으면 의미 나 중요성을 잃을 것입니다.