제 3 의 눈 맹인:후기 고대의 사이클롭스

기원후 490 년경에 필라델피아에서 태어난 리디안 존은 로마의 부패와 공무원에 대해 할 말이 많았습니다. 그의 책,로마 국가의 행정 장관에,늦은 골동품 관료이었다 소시지 공장에 대한 통찰력을 제공합니다. 당시 콘스탄티노플에 살고 있지만,그는 자신의 고향에서 이야기를 해결(3.59):

“나의 필라델피아에 있는 어떤 페트로니우스는 가족 재산과 배움을 잘 알고 있는 사람이었다……그의 조상들에게서 귀한 돌을 소유한 사람은 수없이 많았고,동시에 그들의 아름다움과 크기 때문에 개인의 눈앞에서 지켜졌다. 외눈 박이 외눈 박이 그를 압수 했다 고 아이언 주위 넣어 그를 채찍 질 했다 진행”(트랜스. 마스 1992,6).

리디아 요한처럼,4 세기 수사학자이자 연설가 리바니우스(엡. 15,또는. 62.65)는 또한 시칠리아의 사이클로프,거인 및 목자를 법이나 제도없이 야만과 침략의 표현으로 자주 사용했습니다. 이 두 저자는 예시로,배운 사람들은 후기 고대에 자신의 호머을 읽고 설명하고 자신의 고전 교육을 광고하기 위해 연설과 편지 모두에서 그것을 사용하는 것을 계속했다. 이 주장은 시인의 작품을 암시하는 문학적 텍스트에 입각한 것이 아니라 살아남은 파피루스에서도 나타납니다. 이 파피루스는 다른 어떤 작가보다 호머를 선호합니다. 살아남은 호메르 파피루스는 기원전 3 세기부터 기원전 7 세기(호머 멀티 텍스트 프로젝트 블로그)에 이르기까지 풍부하며 고대 후기의 호메르 독서의 보급을지지합니다. 다음과 같은 다른 저자 투키디데스,메난 더,에우리피데스,버질,및 테렌스 또한 우세했지만 파피루스 파편 측면에서 호머와 경쟁하는 사람은 없습니다.

뱅크스 파피루스(대영 박물관 파피루스 114),열 1-3. 호머 멀티 텍스트 프로젝트를 통해. (피.로드. 조명. 28).
뱅크스 파피루스(대영 박물관 파피루스 114),열 1-3. 호머 멀티 텍스트 프로젝트를 통해. (피.로드. 조명. 28).

후기 고대에 호머의 영향을 보기 위해 우리가 바라볼 수 있는 또 다른 가능한 장소는 물질 문화이다. 예를 들어,높은 제국에서 후기 제국에 이르는 수많은 모자이크들은 폴리페무스를 묘사한다. 스페인 코르도바에서 온 아름 다운 예 고 2 세기에 일자. 그것은 갈라테아와 폴리 페 무스를 묘사,음악가와 그의 장인 우유와 치즈로 폴리 페 무스의 기술에 의해 구애 된 네레이 데스 중 하나(하나는 그들이 아마 양 치즈했다 추측,좋은 페코 리노 말처럼?).

위키 미디어 공용을 통해 코르도바에서 폴리페무스와 갈라테아의 모자이크.
위키 미디어 공용을 통해 코르도바에서 폴리 페 무스와 갈라테아의 모자이크.

폴리페무스 사이클롭스의 묘사 중 눈에 띄는 특징 중 하나는 그가 세 개의 눈을 가지고 있다는 것이다. 호머의 외눈 박이 괴물에서이 명백한 편차를 설명하는 것입니다? 폴 딜리 사이의 일부 트위터 수다 후,도로시 킹,리처드 플라워,이론의 수는 떴다했다:그것은 삼위 일체의 아이디어를 표현 했는가? 근동 종교와의 접촉? 모세의 편에서 실수? 이 질문을 읽은 후,나는 폴리페무스와 사이클로페스의 이야기가 호머와 오디세이에서 나온 것이 아니었을 가능성이 높다고 주장할 것이다. 사실 이러한 신화 생물을 둘러싼 지중해 내에서 강한 구전 전통이 있었는데,때로는 단지 하나가 아닌 세 개의 눈을 주었다.

폴리페무스의 머리. 세륨과 살로 나에서 원형 극장에서 온다.
폴리페무스의 머리. 세륨과 살로 나에서 원형 극장에서 온다.

앤드류 알와인이 비호메릭 사이클롭스에 대한 그의 기사에서 주장한 바와 같이,”특히 사이클로페이아의 경우,대부분의 도상학적 증거는 호메릭 버전에서 도출되지 않는다. 호머 서사시를 다른 모든 서사시가 파생 된 출처로 간주하기보다는 알려진 모든 서사시가 그린 스토리 텔링 자료의 대규모 재고를 구상 할 수 있습니다. “이 기사를 읽는 것은 나중에 제국에서 호머에 대해 생각한 방식을 완전히 수정했다고 말해야합니다. 호머와 같은 에우리피데스와 버질 등 사이클로프에 쓴 다른 작가를 읽고 심지어 문학 사상가,그것은 보인다 경쟁 구전 전통을 종료 할 수 있었다. 6 세기 작가 존 말랄라스는 에우리피데스의 사이클롭스가 실제로 세 개의 눈을 가졌다고 주장했다(그는 착각했고,합창단은 그가 한 개의 눈을 가졌다고 지적했다).

4 씨.시칠리아 아르 메리 나 광장 빌라 델 카살레에서 폴리 페 무스의 묘사.
4 씨.시칠리아 아르 메리 나 광장 빌라 델 카 살레에서 폴리 페 무스의 묘사.

사이클로페스의 이야기를 생각할 때,우리는 호메로스를 단수적인 서사로 집중하기보다는 자이언츠,특히 폴리페무스를 둘러싼 수많은 경쟁 신화를 상상해야 한다. 따라서 버질은 아이 네이드에서 자신의 계정으로 신화에 추가(8.416-420):

시칠리아 해안과 리파레 사이에 있는
는 연기가 나는 바위 위에서 높이 솟아올랐고,아래 깊은 곳에서는
속이 빈 동굴에서 에트나의 불이 빛났다.
여기 외눈 박이 거인 그들의 무거운 망치 거래;
시끄러운 스트로크,그리고 고통 강철의 치찰음
(트랜스. 페르세우스를 통해 드라이든).

아이네이드 8 권(투가,사이클로페스의 목욕탕,기원전 4 세기)에서 이우 피터에게 벼락을 위조했다.
아이네이드 8 권(투가,사이클로페스의 목욕탕,기원전 4 세기)에서 이우 피터에게 벼락을 위조하는 사이클로페스.

다양한 문학 및 자료 참조에서 판단하기 위해,사이클로페스가 하나가 아닌 세 개의 눈을 가지고 있다는 서쪽과 동쪽 모두에서 순환하는 이야기 또는 이야기가 있었던 것으로 보인다. 투가에서 모자이크는 두 눈으로 그들을 묘사하는 것 같다,그것은 나를 사진에서 말할 어렵다 있지만. 이것은 단지 오늘날과 마찬가지로 기억과 전통이 종종 하나의 이야기보다는 여러 가지 경쟁 이야기에서 형성된다고 말하는 것입니다. 호머가 후대 제국에서 널리 읽혀졌고,사실 학교에서 일찍부터 읽혀졌다는 것은 사실이지만,그렇다고해서 모자이크 주의자들,프레스코 노동자,작가들에게 영향을 준 사이클로페스에 대한 다른 이야기가 없다는 것을 의미하지는 않는다. 예술은 종종 미디어입니다.이야기의 범위와 구두 및 서면 모두에 영향을 미칩니다. 리디아 존의 예처럼,외눈 박이 거인은 단순한 호머 문자보다 훨씬 더 많은 것을 나타낼 수 있으며 그가 문학적 전통에서 그랬던 것처럼 예술에서 조작되었습니다. 특히,1,2 또는 3 개의 눈을 가진 경우에도 폴리 페 무스는 시청자가 인식 할 수있는 것으로 보입니다.

폴리페무스는 폼페이의 1 세기 프레스코화인 갈라테아로부터 연애 편지를 받았다. 위키 미디어 공용 통해.
폴리페무스는 폼페이의 1 세기 프레스코 화인 갈라테아로부터 연애 편지를 받는다. 위키 미디어 공용 통해.

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