2,000 년 전에 살았고 예수님의 오심을 기다리고 있었다고 상상해 보십시오. 당신은 그가 곧 올 것으로 예상했지만 그가 어디에서 나타날지 확신하지 못했습니다. 그래서 당신은 성경을 공부하고 다른 교사의 말을 듣고,하지만 당신의 혼란을 증가.

선지자 미가를 인용 한 한 그룹은 메시아가 베들레헴에서 올 것이라고 말했다.

선지자 호세아를 인용한 또 다른 그룹은 메시아가 온다고 말했고,이집트

세 번째 그룹은 그가 나사렛에서 온 것이라고 말했다.

각 그룹은 다른 사람들이 틀렸다는 것을 증명하기 위해 싸웠습니다. 그러나 결국 각자는 그들 모두가 진리의 정도를 가지고 있음을 발견,예수님은 베들레헴에서 태어났다,이집트에서 호출,나사렛에서 자랐.

우리는 이 고대의 혼란에 미소 지을 수 있지만,오늘날 많은 사람들이 비슷한 논쟁에 참여하고 있다:예수님은 언제 오시는가? 일부는 곧 될 것이라고 말한다. 다른 사람들은 이미 일어난 말한다. 어떤 사람들은 예수님이 예루살렘으로 돌아올 것이라고 말합니다. 다른 사람들은 그가 이미 그랬다고 말한다. 어떤 사람들은 예수님이 천사와 나팔을 가지고 돌아올 것이라고 말합니다. 다른 사람들은 그 단지 은유 말한다.

예수의 오심에 관한 논쟁의 대부분은 주님의 다른 오심에 대한 혼란에서 비롯된다. 이 사실을 알면 놀랄 수도 있지만,성경은 적어도 다섯 차례의 예수 오심을 말하고 있다:

1. 첫 번째 오심

이것은 우리가 크리스마스에 축하하는 오심,하늘에서 땅으로 예수님의 첫 번째 오심입니다. “내가 하늘에서 내려왔기 때문이다.” “나는 하늘에서 내려온 산 빵이라”(요 6:38,51).

2. 성령을 통한 오심

이것은 오순절에 일어난 오심이다. “내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라”(요한복음 14:18). 이 일회성 이벤트가 아니었다,예수님은 그의 영을 통해 우리에게 와서 계속. “내가 말을 시작할 때에 성령이 처음에 우리에게 내리신 것 같이 저희에게 내리시니”(사도행전 11:15). 수백만 명의 그러한 오심이 있습니다!

3. 재림

“재림”이라는 구절은 성경에서 찾을 수 없다. 대신,성경은 주님의 날이나 오심이나 인자의 오심을 가리킵니다(마 24:37,살전 4:15). 그것은”예수님이 하늘로부터 나타나신”(빌 1:10,벧전 1:13)때”그리스도의 날”입니다.

내 카운트에 의해 지구에 예수의 재림을 직접 또는 간접적으로 참조 80 개 이상의 신약 성경이 있습니다. 그의 마지막 복귀는 의심 할 여지없이 그의 가장 기대되는 것입니다.

그러나 많은 그리스도인들이 알지 못하는 다른 두 가지 오심이 있습니다. 이 다른 오심은 때때로 주님의 재림과 혼동됩니다.

4. 성전에 오심

말라기는 주님께서 불,비누,심판을 가지고 성전에 오심(말 3:1-5). 프리터리스트에게,이 재림은 서기 70 년에 유대인 성전이 로마인들에 의해 불타 버렸을 때 일어났습니다. “예수께서 심판을 받으시고 구름을 타고 오셔서 자기 백성을 정결케 하셨다.”어떤 이들은 예루살렘의 역사적 멸망을 주님의 재림이라고 여기기도 한다.

나는 다른 견해를 가지고있다. 하느님은 서기 70 년에 로마에서 백만 명의 유대인을 학살한 것과 아무런 관련이 없습니다. 그것을 일으키는 대신,그는 그것을 막기 위해 모든 것을했습니다. 예수께서 성전에 오셔서 정결케 하시고 정결케 하시고 심판하시는데,이 모든 일은 그리스도의 이 땅에서 일어난 일입니다.

5. 8276>

다니엘은”인자와 같은 이가 옛적부터 늘 계신 이에게 와서 영광과 능력과 사라지지 아니할 영원한 권세를 받는 것을 보았다”(단 7:13-14). 그 예언은 예수님께서 모든 이름들 위에 이름을 받으시기 위해 하늘로 올라가셨을 때 이루어졌다(빌 2:8-9).

이 오심은 그리스도께서 오시는 모든 것 중에서 가장 친숙하지 않은 것일 수 있는데,이는 우리의 관점에서 볼 때 오시는 것이 아니라 가는 것이었기 때문이다. 그러나 모든 것은 오는 것을 의미합니다. 예수님은 제자들에게 그가 가고 있다고 말했지만,그는 아버지에게 그가 올 것이라고 말했습니다. “내가 너희에게 간다”(요한복음 17 장:11)

지금까지,너무 좋아. 그러나 우리는 어떻게 이러한 모든 오심과 거동을 구별합니까? 우리는 어떻게 베들레헴/이집트/나사렛 유형의 혼란을 피합니까?

나는 다가오는 모든 성구를 읽고 흥미로운 발견을했다. 나는 우리가 서로 다른 오심에 이르는 문을 여는 데 도움이 되는 두 가지 열쇠를 발견했다:

열쇠#1:천사들

그리스도가”천사들과 함께 오심”으로 묘사될 때마다,그는 지상으로 가신다. 그리스도께서 처음 오셨을 때 하늘의 군중이 있었습니다(누가복음 2:13). 그가 두 번째로 오실 때,더 많은 천사들이있을 것입니다.

사람의 아들은 그의 아버지의 영광으로 그의 천사들과 함께 올 것이다…그러나 사람의 아들이 그의 영광으로,그리고 모든 천사들이 그와 함께 올 때,그는 그의 영광스러운 보좌에 앉을 것이다. (마태 복음 16:27, 25:31)

그리스도가 하늘에서 땅으로 여행 할 때 천사들이 그와 함께 오는 것 같습니다(또한 마가복음 8:38,누가복음 9:26,데살로니가후서 1:7 참조). 대통령이 비밀 기관과 함께 여행하는 것처럼,예수 왕은 천사의 측근과 함께 여행합니다.

키#2:구름

예수님이”구름 위에 오심”으로 묘사 될 때마다 그는 천국에 오신다. 우리가 보았듯이,”구름을 타고 오심”이라는 구절은 다니엘의 환상에서 나옵니다. 사람의 아들이 옛적부터 늘 계신 이에게 다가오고 있다.

물론 구약 성경에는 구름이 하나님이 심판하심을 암시하는 구약이 있지만,신약 성경에는”구름을 타고 오심”이라는 구절이 나타날 때마다 예수님은 높아지신다(마 24:30,26:64,막 13:26,14:62,눅 21:27,계 1:7). 높임으로써,나는 그가 십자가의 낮은 지점과 보좌 방의 높은 지점 사이에 있다는 것을 의미합니다. 즉,상승.

천사와 구름.

이 문학적 열쇠들은 성령께서 우리가 다른 오심을 이해하도록 돕기 위해 성경에 기록하신 것이다. 당신이 천사와 구름의 차이를 말할 수 있다면,당신은 어떤 종류의 오심이 묘사되고 있는지 결정할 수 있습니다. 구름을 타고 오시는 것은 주께서 올라오심을 의미하고 천사들과 함께 오시는 것은 그분께서 내려오심을 의미하느니라.#

이 열쇠들을 발견했을 때,예수님의 다른 오심에 대한 많은 혼란이 사라졌습니다. 나는 예수가 세 가지 다른 장소에서 온 것을 깨달았 그 1 세기 신자 같은 느낌. 갑자기 성경은 훨씬 더 의미가 있습니다.

주님의 오심은 적어도 다섯 번이지만,여러분이 듣고 싶은 것은 주님의 마지막 또는 두 번째 오심입니다. 언제 그런 일이 일어날 것인가? 어떻게 생겼을까요?

우리는 오는 게시물에 재림에 대해 자세히 살펴 보겠습니다(말장난 의도). 계속 지켜봐 주시기 바랍니다!

는 서기 70 년과 세계의 끝으로부터 추출되었다.

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