위의 인용문은 레오 톨스토이입니다. 인용문은 그의 독자들에게 도전으로 만들어졌다. 도전,하나는 역사의 한 구절을 읽은 후,성경의 조각,소설,기타. “무슨 다름이 그것 만드는가 이는가?,”우리가 사는 방식 및/또는 삶에 대해 생각하는 방식. 톨스토이는 위대한 문학의 진정한 시험은 독자들의 삶에 긍정적 인 영향을 미쳤다는 것이라고 믿었습니다.

내 독서 스타일은 간단합니다. 나는 모든 문장을 통해 부어 다른 사람에게 맡겨,모든 인쇄 된 단어 분석,깊이,무슨 말을하고 말하지 않은,등등. 나 자신을 위해,나는 저자가 말하고 있는 무슨을의 전반적인 느낌을 얻기 위하여 빨리 읽는 것을 시도하고 있다,그것에서 배우고,저에게 중요한 또는 일 것이다는 것을 결정하기 위하여.

이 블로그의 일반 독자가 알고 있듯이,나는 보통 세 가지 일반적인 성구 경전 중 하나(읽기:게으름)에 집중합니다. 어떤 이유로,아마도 성령에 의해 구동,나는 오늘 세 가지의 각 매우 가치가 있다고 생각. 그래서 여기에 간다…

시편 73 편,”아삽의 시편.”이 시편은 악인의 번영 문제를 다룹니다. 때로는 올바른 삶을 살고 번영하지 않고 사악하게 살고 부유 해지는 이스라엘인의 이상 사이에 불일치가있는 것처럼 보입니다. 삶이 모든 형태의 번영의 관점에서 엄격하게 측정 될 때,사악한 길은 최선 인 것처럼 보일 것입니다. 이 논리는 어떤 사람이 충고를 위해 하나님께로 향할 때(17 절)터져나가고,악인은 진정한 미래가 없다고 가르칠 때(17 절)터져나간다. 18-20). 하나님을 따르는 사람들은 종종 의롭다고 불리며 유산과 미래를 가지고 있습니다(5 절). 23-26).

요나 3:1-10. 니느웨는 고대의 가장 큰 도시 중 하나였습니다. 요나는 하나님의 심판에서 도시를 구하기 위해 거기에 설교를 강요한다. 그 후,일어난 일은 기록 된 역사에서 가장 큰 부흥이었습니다(10 절). 이 책의 물리적 기적 중 어느 것도 이 영적 기적의 놀라움과 범위와 비교할 수 없습니다. 현대의 동등한 것은 시카고에서 복음을 전파하는 것이며,그것은 도시의 모든 사람들이 그들의 삶의 방식과 삶의 방식을 그에게 바치도록 인도하는 것입니다.

마지막으로,이 베드로 후서 3:8-13 절에서 인간의 시간 개념(8 절)은 무관하다고 명시되어 있다. 인간의 눈에 느리게 보이는 것은 하나님의 인내를 통해 자비를 베푸는 것입니다. 9 절은 하나님의 뜻입니다. 나는 나의 어머니가 나에게 말하고 기억,아이로,그 하나님의 뜻도 중요. 성경에는 하나님의 뜻에 대한 세 가지 측면이 있다:(1)하나님의 주권적 뜻(사 13:1). 46:9-11,단. 4:17,35,히. 2:4),(2)그의 도덕적 의지/법률(막. 3:35,엡. 6:6),그리고(3)그의 욕망(겔. 33:11,매트. 23:37). 주권적 의지는 확실성이다,도덕적 의지/법률은 인간이 따르고 따르지 않는다-그들은 선택적이다,하나님의 욕망은 그들이 그의 주권적 의지에 의해 포함되는 정도까지만 고수된다. 하나님은 어떤 사람도 멸망하기를 바라지 않으시지만,어떤 사람은 구원을 얻지 못할 것이 분명합니다(계 21:8). 이 이유는 인간의 수준에서 분명하지 않다,단지 신성한.