한 학자가 최근 인터넷 토론 포럼에서 다음과 같은 질문을 제기했습니다. 당신이 할-그것 커뮤니티 내에서 풍부한 대화의 맛을 얻을 수 있도록 나는 당신과 함께 참가자의 응답의 일부를 공유합니다.

위대한 철학자는 한 번 말했다,”나는 내가 무엇인지,그리고 내가 무엇 전부입니다. 저는 세일러 맨 뽀빠이입니다. 나팔 소리 나팔 소리.”

하지만,당신이 사물을 바꿀 기회가 있다면 어떨까요? 만약 뽀빠이가 틀렸다면? 당신의 무력을 제거하고 당신이 정상적인 대중의 얼굴 없는 군중을 결합하는 것을 허용하는 환약이 있던 경우에 무엇? 환약이 당신의 무력을 제거하는 경우에,당신은 환약을 가지고 갈는가 것입니다?

마-그것 멘토:나는 지역 사회 대학에서 교육을 할 때이 질문을 많이 얻을(아마 어머니가 교수이고 그녀는 어려운 질문을하는 사람들을 자극 좋아하기 때문에). 여기 나의 응답은 있는다:환약을 가지고 감것이 나를 나의 무력에 더하여 나의 친구,가족,일(예를들면,나의 생활)을 잃고 나를 어떤 무작위 생활안에 넘어서 시작한,잘 응답은 방법! 내가 내 인생을 그대로 유지할 수 있고 관절염과 그 효과가 없다면,오,그래,나는 약을 먹을 것이다.

마-잇 멘토:나는 종종 건강 문제와 침대에서 보낸 여분의 일이 사라지면 약간의 이동성을 포기할 것이라고 말했습니다. 알약이 고통을 없앤다면,예,나는 그것을 위해 모든 것입니다. 그것은 단지 나를 다시 걸을 수있게한다면,나는 아마 그것을 취할 것입니다—내가 포기해야 할 다른 것들이 없다면,그것은 의존 할 것입니다.

도잇 대사:우리 모두가 듣기로 되어 있다고 누가 말하는가? 어떤 사람들은 이중 관절과 프레첼처럼 자신의 몸을 비틀 수 있습니다-그 사람들이 그들과 함께 뭔가 잘못을 가질 수없는 것을 의미합니까? 누가 우리가 어떤 능력을 가지고 있고 가지지 말아야 할 것을 결정합니까? 그 모든 이중 관절 사람들이 우리의 나머지 부분을 이중 관절로 만들기 위해 어떤 종류의 수술을 밀기 시작하면 어떨까요?

할-그것 대사:…그것이 소급 적이라면 절대 아닙니다… 나는 나의 무력 없이 나가 있지 않을텐데 고 나가 이는 까 누구를 형성한 너무 많은 경험이 있었다. 그러나 소급 적용되지 않는다고 가정합니다… 내가 전에 일하지 않은 이유에 대해 질문 한 질문없이 바로 일자리를 얻을 수 있다면,나는 그것을 고려할 것입니다. (그것은 실제로 가장 큰 장애물 내 장애 선물 나,내 관점에서-그것은 나를 실업자 유지.)그러나 여전히 고려해야 할 많은 것들이 있습니다. 그 과거의 경험과 일치,미래의 경험에 대한 어떤? 더 이상 장애인이 아니었을 때 무엇을 놓칠 수 있습니까? 그런 다음 다시,나는 장애인 남아있는 경우 나는 무엇을 놓칠 수 있습니다? 미래가 무엇을 가져올 지 알 수있는 방법이 없으며,어느 쪽이든,나는 내가 무엇을 포기했는지 결코 알지 못할 것입니다. 그리고 지금처럼 내 인생은 어떻습니까? 내가 운영하는 온라인 장애 그룹과 내가 속한 다른 사람들… 나는 여전히 자격을 갖춘 것/계속 오신 것을 환영합니다?

와우… 이 메시지를 시작했을 때 실제로 내 대답이 무엇인지 몰랐습니다. 내가 쓴 그냥 아니,나는 어떤 상황에서도 약을 복용하지 않을 것을 깨달았으로 나는 모든 것을 생각했습니다. 나는 누군가가 우리 모두가 특정한 방식이어야한다고 결정하고 그런 식으로 우리를 만들기 위해 약을 만드는 것을 좋아하지 않습니다. 아마도 내 잠재 의식이 조금 더 갉아 먹은 후에 더 따라야 할 것입니다…!

도잇 멘토: 아,하지만 뽀빠이는 그가보다 그를 강하게 만들기 위해 시금치를 먹었다. :)죄송합니다,당신은 800 독특한 뽀빠이 항목이있는 사람에게 얘기하고. . . . 기적의 알약에 관해서는,나는 그것이 소급 적용되지 않는 한 그것을 가지고 갈 것입니다. 나는 나의 무력 때문에 나의 생활에서 이렇게 많은 좋은 것이 일어나 달라고 했습니다,나는 결코 나의 과거를 바꾸지 않을 것입니다. 환약을 가지고 가기의 다른 조건은 나가 신이 저를 하는 원한 무언가다는 것을 느꼈다는 것을 일 것입니다. 나는 이것을 종교 포럼으로 만들지는 않겠지 만,하나님이 나의 장애를 멋진 방법으로 사용 하셨다는 것을 알고 있습니다. 나는 정말 내가 수 바디 있다면 하나님이 나를 사용할 수있는 방법에 대해기도 할 필요가. 마찬가지로,나는 그런 알약이 나를 더 독립적으로 만드는 또 다른 도구가 될 것이라고 생각합니다. 내 말은,나는 지금 갈 수없는 곳 때문에 아이 봇을 시험해 볼 수있을만큼 흥분된다!

도잇 대사:제 장애를 관리하기 위해 약을 복용한 사람으로서 저는 토론에서 아직 탐구되지 않은 관점을 추가할 수 있다고 생각합니다. 나 또는 다른 사람이 우리의 장애를 치료하기 위해 약을 먹어야 할 것인지 아닌지 여부는 주로 그 장애가 내 견해에 달려 있습니다. 예를 들어,발작이 생겼을 때,그들을 멈추게 한 알약 인 데파코테는 내가 생산성을 발휘할 수있는 유일한 방법이었고 심지어 내 주변을 실제로 인식 할 수있는 유일한 방법이었습니다. 그것은 내가 누구인지 의식 할 수있었습니다. 그것 없이는,나는 내 삶이나 내 몸을 통제 할 수 없었습니다. 이 경우 약을 복용하는 것이 쉬운 선택이었습니다.

뚜렛 또는 주의력 결핍 과잉 행동 장애(주의력결핍 과잉행동 장애)의 경우,약을 복용하는 것은 그렇게 쉬운 선택이 아닙니다. 그것은 나를 만들 수 있습니다 동안”에 맞게”더 나은,하지 피팅에 다른 독창적 인 아이디어와 사물에 대한 견해를 가질 수있게되었습니다 주요 것들 중 하나가되었습니다-그것은 나를 말하기의 방식으로”상자 밖에서”생각 할 수 있습니다. 주의력결핍 과잉행동장애는 다른 사람들보다 훨씬 빠른 속도로 특정 유형의 작업을 완료할 수 있게 해주었고,강박적인 면이 있는 뚜렛은 세부 사항에 대한 관심을 유지할 수 있게 해주었습니다. 이 두 가지 장애를”치료”(더 정확하게 치료)하는 약은 내가 복용하지 않기로 선택한 것입니다. 여러분 중 많은 사람들이 동의 할 것이라고 확신하기 때문에 장애를 갖는 것이 항상 장애가되는 것은 아닙니다. 난 당신의 큰 거래는 또한 우리가 직면 하 고 극복 하는 투쟁의 일부 장애인 개인 우리 강하고 더 나은 우리의 삶에 다른 장애물을 극복할 수 있도록 동의 합니다 확신 합니다.

나는 청각 장애인 공동체의 일부가 인공와우의 경우 옹호했던 것처럼 우리의 장애가 우리가 누구인지를 정의해야한다는 생각에 정말로 동의하지 않습니다. 이 방법으로 치료할 수있는 청각 장애인은 청력을 얻기 위해서만 서있는 것처럼 보입니다-그들은 수화를 통해 의사 소통 할 수있는 능력이나 임플란트의 사용으로 인한 청력의 부족을 보상하기 위해 다른 감각을 사용하는 능력을 잃지 않습니다. 마찬가지로,나는 뇌성 마비를 치료하는”알약”또는 이동성이 손상된 사람들이 그들이 누구인지를 어떻게 바꿀 지 정말로 알지 못합니다. 이러한 경우”치료”는 그러한 장애를 가진 사람들이 어떤 라이프 스타일을 이끌 수 있는지에 대한 더 많은 선택을 허용하는 것 같습니다. 청각 장애인 또는 이동 장애,맹인,등 아마도 사람-어쩌면 내가 여기 내려다 보이고있어 뭔가가있다.,반대가 왜 정확히 명확히 할 수 있으며,그들이 어떻게 느끼는지는 그들이 더 나쁜 생활 방식을 바꿀 것인가?

마-그것 멘토:…그래,난 심장 박동에 약을 걸릴 것입니다. 그러나,나는 우리가 그렇게 할 수 없기 때문에 자신이나 장애를 가진 다른 사람들을 덜 생각하지 않습니다. 그리고 나는 내가 가진 방식대로 모든 것을 할 수 있다는 것을 알고 있습니다. 내 능력 중 일부는 내가 확실히 비활성화 된 것을 후회하지 않도록 비활성화되는 결과 의심. 그것은 나에게 좋은 많이했다-나는 그것을 위해 더 나은 사람이야.

도잇 팔:나는 약을 먹지 않을 것이다…나는 장애를 갖는 것을 좋아합니다….내가 유능한 사람들을 좋아하지 않는다면 누가 신경 쓰나요? 나는 유능한 사람들이 결코 꿈꾸지 못했던 많은 일을 할 수 있습니다. 그 느낌이 얼마나 좋은지 아십니까? 내 말은,누군가가 나에게 물었다면,”당신은 약을 먹을까요?”나에게,그것은 마치,”당신은 당신의 영혼을 가져 가겠습니까?”…내 장애는 나를 독특하게 만들고 군중 속에서 눈에 띄는 것입니다. 내 장애를 갖는 것에 대해 결코 기분이 좋지 않았습니다. 아무도 나를 휠체어를 타는 사람 또는 재미있게 걷는 사람으로 보지 않습니다… 아뇨 나는 조용한 하나 또는 예쁜 눈을 가진 것으로 묘사되었습니다. 사람들은 내 의자 너머를보고 내가 누구인지 볼 수 있습니다…내부. 그것은 나에게 매우 중요합니다. 사람들이 내가 누구인지에 대해 나를 받아 들일 수 없다면,그것은 그들의 문제가 내 것이 아닙니다…나는 누군가를 위해 변경할 필요가 없습니다.

마-잇 멘토:”치료제”에 대한 질문에 대답했거나 적어도 그것에 대해 생각한 사람들에게 궁금한 점이 있습니다.

많은 경우에 그럴 수 있다고 생각합니다… 누군가가 장애를 가지고 태어 났다면,그것은 항상 그들의 일부 였고,눈 색깔이나 신발 사이즈와 같이 발전하면서 항상 존재 해 왔습니다. (나는 이것들이 심지어 원격으로 비슷하다고 말하고 있지 않다. 나는 단지 대부분의 사람들이 가지고있는 예로서 그 두 가지를 사용하고 있습니다.)인생에서 나중에 따라 온 장애 인 경우,그것은 더”일어난”사람과 그들이 누구 덜 뭔가 처럼 보인다. 이러한 유형 중 하나가 어느 사람이 더 많거나 적은 비활성화하지 않는 것이. 나는 그들이 그러한 문제에 대해 다르게 생각할 수 있다고 생각합니다.

도잇 대사:사실,제 장애의 가장 어려운 부분은 통증이나 건강 문제와 관련이 없습니다. 내 경우에는,내 시각 장애를 해결하는 데 함께 할 더있다. 메일 및 작업 응용 프로그램과 같은 많은 문서에 액세스 할 수 없습니다. 그러한 문서를 읽는 데 도움을 찾는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 더하여,나는 자주 교차로 바쁜 교차로를 교차하는 요구하는 기업에게 얻는 문제가 있다.

도잇 대사:개인적으로 약을 먹을 방법이 없습니다. 나는 내 장애를 사랑하고 포용하기 위해 왔습니다. 나는 때때로 그러나 방법에서 이득 손해를 취급하는 것은 어렵다는 것을 승인한다. 나는 한 시간에 백만 마일을 생각할 수 있다는 것을 좋아합니다. 그것은 여행이고 나는 그것 없이는 살 수 없다고 생각합니다. 나를 위해 알약이 있고 나는 그것을 보는 것을 거부한다.

마-그것 멘토:나는 욕망이 없다”고정.”집을 개조하고,적응 된 차량과 직장을 얻고,휠체어를 위해 돈을 포격 한 후,나는 먼저 더 많은 사용을 얻고 싶습니다. 문제는 올리버 색스의 이야기를 마음에 호출”보고 볼 수 없습니다”화성에 인류 학자와 첫눈에 영화에서. 비 장애인의 관점에서,시력을 얻는 것은 훌륭했고 그것을 잃는 것은 끔찍했습니다. 그러나 실명은”치료 된”사람에게”정상”이었기 때문에 치료가 실패했을 때 그는 안도감을 느꼈습니다.

마-잇 멘토:그 행동의 결과의 계단식 효과는 내가 인식하지 못하는 사람으로 나 자신에서 나를 제거 할 것이기 때문에 나는 약을 복용하지 않을 것이다. 나는 다시 나 자신이되는 법을 배우고 싶지 않을뿐만 아니라 자연이 자리 잡은 다양성—유전 적,지적,육체적,영적으로—을 제거하고 싶지 않습니다. 나는 사고를 정말로 믿지 않으므로 다양성이 목적을 달성한다고 생각해야합니다. 그 목적이 의도적 인 디자인 중 하나인지 아니면 우주가 자연적인 부분 인 만연한 창조적 과정의 결과인지 여부는 차이가 없습니다. 다양성이 없으면 우리는 정체되고 멸망합니다. 갈등과 재판이 없다면 우리는 배우지 못합니다. 그리고 우리는 더 이상 역사의 실체,따라서 우리의 현존과 유일성만으로 서로의 실체를 변화시키는 독특한 능력을 가진 개별적인 영적,지적,물리적 실체가 아닙니다. 그리고 그것이 내가 그것에 대해 생각하는 것입니다.