이 주제는”사나 탄 달마의 나이”,”사나 탄 달마의 나이”,”언제 사나 탄 달마가 시작 되었습니까?”와 같은 쿼리와 관련이 있습니다…. 여기에서 우리는 존재의 시간 범위를 논의 사나 탄 달마의 시대(삶의 영원한 방법)현재 하루 내-창조주의 시간(브라마 칼파)뿐만 아니라”사나 탄 달마의 시대”현재 창조주(브라마)의 평생 동안…
이 주제는 이전의”공허함에 빛의 다음 항목”에서 계속됩니다.” …
93-사나 탄 달마의 시대 또는 영원한 삶의 방식의 시대…사나 탄 달마의 나이는…
사나 탄 달마(또는 영원한 삶의 방식)는 인도어로 정의 된 힌두교를 느슨하게 의미합니다. 6935>
영원한 의미”어느 것도 어떤 계산할 수 있는 또는 알 수 있는 시작도 어떤 계산할 수 있는 또는 헤아릴 수 있는 끝”…
이름”사나탄 달마”는 그것에 주어진 그것은 항상 거기 있고 한 상태 또는 다른 존재 유지 하 고 언제 든 지 창조주의 자질 원래 처음 창조주의 신성한 수학 방정식을 통해 시작 했다 단계 전에 있던 시간 이후(제 1 브라흐마 이 다중 보편적 거대 우주 창조물 중…
나는”첫 번째 브라마”라는 문구를 썼다. 현재 창조주(브라흐마)가 첫 번째가 아니기 때문에…이것은 지금까지 수많은 브라흐마가 있었고 각 브라흐마가 자신의 수학 방정식을 통해 다중 보편적 대우주를 재현했기 때문에 지금까지이 다중 보편적 대우주 창조(이미 지나간)의 존재주기도 무수히 많았습니다…
93-비…달마의 나이 또는 삶의 방식,현재의 브라흐마의 일생 내에서…
현재의 브라마 중에서 사나 탄 달마(또는 달마 또는 삶의 방식)의 실제 나이는”브라마의 시대”와 같습니다 “…
이것은 사나 탄 달마가 메이커를 통해 설치되었고,그 자체 내에서 달려있는 그 경로에 의해서도…
이러한 이유 때문에,사나 탄 달마의 영원한 존재가 전체 대우주 안에 있으며,그녀의 각 소우주는 메이커의 자질의 역사의 전체 시간 범위 내에서 시작되었습니다…
사나 탄 달마의 영원한 존재는 창조주의 자질의 역사의 전체 범위 내에서 시작되었습니다…
인간 태양 년의 현재 브라흐마의 나이(그리고 베다 현인에 의해 항상 사용 된 춘분의 세차 운동의 중간 시간 단위에 따라)는 311 입니다.040 조 인간의 태양 년…
그리고 현재 창조주(즉,현재의 브라흐마)의 위에서 언급 한 수명 중 약 155 조 인간의 태양 년(베다 현인이 항상 사용해온 지구의 축 방향 세차 운동의 중간 시간 단위에 따라)은 지금까지 이미 지나갔습니다…
그리고 사나탄 달마의 나이는 현재”모든 것의 할아버지이자 창조자(즉,현재 브라흐마)의 나이와 같습니다. (베다 현인에 의해 항상 사용되어왔다 세차 운동의 중간 시간 단위에 따라)약 155 조 인간의 태양 년의 값 위는 현재 창조주의 수명 기간 동안 사나탄 달마의 나이입니다…
참고:위의 토론의 명시된 시간 범위(즉. 사나 탄 달마의 실제 나이 창조자의 자질의 전체 내에서…
그리고 현재의 브라마는 첫 번째 창조자도 아니고 마지막도 아니기 때문에 사나 탄 달마의 실제 나이를 계산하려면 첫 번째 브라마의 시간 범위를 계산해야합니다.이 다 우주적 창조주의 자질이 시작된 첫 번째 사이클의…
그러나이 계산은 불가능하기 때문에 각 창조자가 그 자신의 수학 부호에 의하여 다 보편적인 제작자의 자질을 창조하기 때문에(우리는 우주의 수학의 더 이른 화제 내의 이 사실을 토론했었다)그래서 이전 브라마의 시간 경간을 산출하기 위하여,우리는 그들의 수학 부호를 알 필요가 있을 것입니다,그 자체로 그 더 이른 수학 부호로 완전한 불가능은(또는 더 이른 브라마의)이미 그들의 각각 창조자로 녹았다(즉. 6935>
그리고 셀 수 없는 창조자와 날짜까지 창조주의 자질의 재창조가 있었기 때문에,이 시간 범위를 아는 것은 완전히 불가능합니다…
따라서 베다 현자들은 창조주의 모든 것과 관련된 삶의 방식을 사나탄 달마로 명명했습니다…
그리고 제작자의 자질 이후(즉. 대 우주와 그녀의 각 소우주)는 다원적이지만 일원론 적이므로 사나 탄 달마는 또한 동일한 다원적 일원론(즉,바후 바디애드 바이 타)에 기반을두고 있으며,이는 제작자의 자질에만 해당됩니다(즉, 이것은 베다 지식이 다원적 일원론에 기초하는 이유이다…
그리고 창조주의 자질은 무한한 절대적 존재를 알기위한 확실한 길이기 때문에,산스크리트어 텍스트에서 니르군 니라카르 브람으로도 언급되고 브람 또는 브라만으로도 언급된다)그 길은 절대적 일원론(즉,이원론)과 관련된 삶의 방식 내에서 영원히 쉬고있다. 베단타는 베다 지식의 끝 단계를 의미하기 때문에,그래서 그것은 또한 이러한 이유 때문이다,그 아드 바이타(또는 베단타의 경로의 절대 비 이원론)베다의 끝 부분으로 이야기되었습니다…
그리고 그 이후 완벽하게 비 이중(즉. 그것은 그것을 알거나 현재의 다중 우주는 현재의 브라흐마에 의해 다시 유래되기 이전이었다 그 존재의 전체의 시간 범위를 계산하는 사다리로 사용할 수있는 분열이 없기 때문에 그것의 시간 범위는 결코 계산 될 수 없다…
따라서 사나탄 달마의 시대의이 부분은 알 수없는 그럼에도 불구하고 사나탄 달마의 시대의이 부분은 삶의 방식으로 만드는 것입니다 그 시작은 그 시대의 시작입니다.그리고 끝은 삼중 시대의 신들(또는 사탄의)에게조차 추적 할 수 없다…
다원적이지만 일원주의적인 삶의 방식인 사나탄 달마는 하나의 전파자,하나의 신,하나의 텍스트,하나의 천국,하나의 삶의 방식이 없다.
위의 사나 탄 달마가 깨달은 자아의”스와탄트라 친탄”에 불과하게 만드는 것,창조주의 자질의 역사 전체의 모든 깨달은 현자들…
“스와탄트라 친탄”이라는 문구는”스와탄트라 친탄”이라는 뜻은”스와탄트라 친탄”이라는 뜻이다.
독립적 인 자기 실현,모든 실현 및 추가 분석” …
93-브라흐마 또는 현재의 현재 요일 시간 내 사나 탄 달마의 실제 나이 브라마 칼파…
사나 탄 달마가 우주의 이 부분 안에 세워졌을 때부터,그리고 이전의 브라마 라트리(즉,이전의 나이 미티 카 프랄라야가 일어났던 단계였던 브라마의 이전 밤 시간)에서 일어났던 이전의 나이 미티 카 프랄라야의 완성 이후,현재의 브라마 칼파(즉,이전 나이 미티 카 프랄라야)에서 사나 탄 달마의 시대. 사나 탄 달마의 설립 시간은 애니메이션이 행성의 의식-지식-활성 특수 학적 부분(즉,인간)이 행성에 물리적 형태로 도착했을 때였다…
이 시간 범위는 이전 주제”브라흐마 칼파 동안 전달 된 시간”의 섹션 86-금주 모임에서 계산 된 것과 동일하며 100%로 파생되었습니다..9729491120 억 인류 태양년(서기 2011 년 기준 및 세차운동 또는 아그라 가만 단위)…
더 나아가…
위에서 언급 한 시간 범위가 도착했을 때,스리 만 나아 라야 나(스리 바완 비슈누)는이 세계에 4 개의 베다 수도원(차투르 암나야 피타와 그들의 차투르 담이라고도 함)을 세웠습니다…
이 4 개의 베다 수도원(비야사 피타라고도 함)은 사다시바의 네 추기경면에 존재하는 4 개의 수도원의”진정한 반영”으로 설립되었습니다. … 이 네 가지 추기경의 얼굴은 이미”판차 무카 사다시바”의 이전 주제에서 논의되었다…
더 나아가…
스리 만 나아 라야나에 의해 이러한 수도원이 설립 된 것은 위의 시간 동안,현재의 브라마 칼파(또는 단순히 현재의 칼파)의 나의 첫 번째 화신의 구루 데바가 도착했습니다…그래서 나는 그의 어린 학생이 될 수 있도록 이 세상에 도착했습니다…
그 당시 내 구루 데바 트리플 시대의 현인 누가 사이에 그 큰,베다 지식에 스와 얌부 마누 마하 라지로 해결 하나입니다 … 스와 얌부 마누는”할아버지와 모든 것의 창조자(즉. 마누는”인류의 조상 또는 인류의 아버지”를 의미하며,인간은 마누의 혈통에 있기 때문에”마나브”로 언급되었습니다(“마나브라는 단어 마누에서 파생 된 단어)”…성경적 지식조차도 이러한 전통을 지켜 왔기 때문에 인간을”인간”으로 언급했습니다.(이는 또한 마누라는 단어에서 유래,또한 성경 지식의”아담”으로 언급되는 사람)”…
따라서,만큼 이 후대의 종교들은 아담(베다가 마누라고 말한 사람 그 자체)과 관련이 있으며,그들의 시간 범위는 여기에서 계산 된 것과 동일 할 것입니다…그리고 이러한 이유로 인해 그들의 뿌리는 베다 그리고 그들의 주요 경전은 마누스 리티 만이 될 것입니다.