어떻게 그 의미의 본질을 감소시키지 않고 문학적 정밀도의 혁명적 인 6000 단어 걸작을 줄이려고 시도 할 수 있습니까? 여기에 조지 오웰의 걸작 제목’정치와 영어의 내 시도 편집 버전입니다.”책을 읽은 후에는 내가 그랬던 것처럼,왜 우리 시대에 어떤 것을 이해하기가 어렵다는 것을 깨닫기 시작할 것입니다. 아이러니하게도 단순함은 가르치기 가장 어려운 것 중 하나이지만 오웰은 기괴한 일관성을 가지고 그렇게 할 수 있습니다.

단순하게 글을 쓰지 않는 한 효과적으로 글을 쓰는 데는 성공이 없다. 오웰은 산문을 공식화 한 다음 말하고있는 것에 의미와 의미를 부여 할 것을 권고합니다,그는 문자 적 정의를 적용하기 전에 생각을 느끼거나 상상하라고 말합니다. 말하는 모든 단어는 덫에 걸릴 수 있습니다. 단어는 정체성만큼이나 모방 할 수 있으며 그렇게 할만큼 정통한 사람들에 의해 뒤 틀릴 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 선전가들은 의심 할 여지없이 오웰의 가장 거친 상상력을 능가하는 방식으로 적응하고 소외 할 수있는 힘을 가지고 있음이 분명합니다. 그러나 개인으로 우리는 성실에 우리의 상상의 내용을 드러내기를 통해 효과를 내는 힘이 있다. 여기 간다…

정치와 영어-조지 오웰

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정치적인 쓰기가 나쁜 쓰기이다 고 우리의 시간안에 대체로 진실하다. 우리의 문명은 퇴폐적이며,우리의 언어-그래서 논쟁은-필연적으로 일반적인 붕괴를 공유해야합니다. 언어 남용에 대한 투쟁은 감상적인 고풍이며,이 밑에는 언어가 자연스러운 성장이며 우리가 우리 자신의 목적을 위해 형성하는 도구가 아니라는 반 의식적인 믿음이 있습니다. 남자는 그가 실패로 자신을 느끼기 때문에 마실 걸릴 수 있습니다,그는 음료 때문에 다음 모든 더 완전히 실패. 그것은 오히려 영어에 일어나고있는 것과 같은 일이다. 우리의 생각이 어리석기때문에 그것은 추악하고 부정확하게 된다,그러나 우리의 언어의 경솔함은 우리들이 미련한 생각을 있는 것을 쉽게 한다. 요점은 그 과정이 되돌릴 수 있다는 것입니다.

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현대 영어,특히 서면 영어는 모방에 의해 확산되고 필요한 문제를 기꺼이 감수하면 피할 수있는 나쁜 습관으로 가득합니다. 이러한 습관을 없애면 더 명확하게 생각할 수 있으며 명확하게 생각하는 것이 정치적 재생을 향한 첫 걸음입니다.사람이 기계적으로 익숙한 문구를 반복 플랫폼에서 일부 피곤 해킹을 볼 때-적절한 소음이 그의 후두에서 나오는,그러나 그는 자신을 위해 자신의 단어를 선택하는 경우 것 같은 그의 뇌는 관여하지 않습니다. 그는 그가 말하는 것을 거의 의식 할 수 있습니다. 그리고 이 감소된 의식 상태는 어떤 식으로든 정치적 순응에 유리하다.

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그가 쓰는 모든 문장에서 꼼꼼한 작가는 적어도 네 가지 질문을 할 것입니다. 어떤 단어가 그것을 표현할 것입니까? 어떤 이미지 나 관용구가 더 명확하게 만들 것입니까? 이 이미지가 효과가 있을 만큼 신선합니까? 그리고 그는 아마도 자신에게 두 가지 더 물을 것입니다:나는 그것을 더 빨리 넣을 수 있을까요? 나는 피할 수없는 추악한 것을 말한 적이 있습니까? 우리의 시간안에,정치적인 연설 및 쓰기는 크게 방어할 수 없는 것의 방위 이다. 따라서 정치적 언어는 주로 완곡 어법,질문 구걸 및 깎아 지른듯한 흐린 모호함으로 구성되어야합니다. 그러나 생각이 언어를 타락 시키면 언어는 생각을 타락시킬 수 있습니다. 나쁜 사용은 전통과 모방에 의해 확산 될 수 있습니다,심지어 더 잘 알고 있어야 할 사람들 사이. 이 에세이를 통해 다시 봐,그리고 확실히 당신은 내가 또 다시 내가 항의하고 매우 오류를 저지른 것을 발견 할 것이다.

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현대 영어,특히 서면 영어는 모방에 의해 확산되고 필요한 문제를 기꺼이 감수하면 피할 수있는 나쁜 습관으로 가득합니다. 이러한 습관을 없애면 더 명확하게 생각할 수 있으며 명확하게 생각하는 것이 정치적 재생을 향한 첫 걸음입니다.사람이 기계적으로 익숙한 문구를 반복 플랫폼에서 일부 피곤 해킹을 볼 때-적절한 소음이 그의 후두에서 나오는,그러나 그는 자신을 위해 자신의 단어를 선택하는 경우 것 같은 그의 뇌는 관여하지 않습니다. 그는 그가 말하는 것을 거의 의식 할 수 있습니다. 그리고 이 감소된 의식 상태는 어떤 식으로든 정치적 순응에 유리하다.

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어리석은 말과 표현은 종종 진화 과정을 통해서가 아니라 소수의 의식적 행동으로 인해 사라졌습니다. 영어의 방어는 오래된 단어와 연설의 회전의 인양과 함께,고풍과는 아무 상관이 없습니다. 그것은 특히 그 유용성을 능가 한 모든 단어 나 관용구의 폐기에 관한 것이다. 무엇보다 필요한 것은 의미가 단어를 선택할 수 있도록하는 것입니다,그리고 다른 방법에 대한. 산문에서 말로 할 수있는 최악의 일은 그들에게 항복하는 것입니다. 그러나 종종 단어 나 구의 효과에 대해 의심 스러울 수 있으며 본능이 실패 할 때 의지 할 수있는 규칙이 필요합니다. 나는 다음 규칙이 대부분의 경우를 다룰 것이라고 생각한다:

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은 유,직유 또는 인쇄에서 보는 데 사용 되는 음성의 다른 그림을 사용 하지 마십시오.

은유의 유일한 목적은 시각적 이미지를 불러내는 것이다. 당신이 구체적인 목표를 생각할 때,당신은 말없이 생각하고,당신이 것을 기술하고 싶은 경우에 그 후에,당신은 아마 당신이 적합한 것을 보이는 정확한 낱말을 찾아낼 때까지 대략 사냥한다 구상하고 있다. 오래된 은유,직유 및 숙어를 사용해서,당신은 막연한 당신의 의미를 남겨두기의 비용에 다량 정신 노력을,뿐만 아니라 당신의 독자를 위해 그러나 너자신을 위해 저장한다.

짧은 단어가 할 것 긴 단어를 사용하지 마십시오.

최악의 현대 글은 의미를 위해 단어를 골라 내고 의미를 더 명확하게하기 위해 이미지를 발명하는 것이 아닙니다. 그것은 이미 다른 사람에 의해 순서대로 설정 한 단어의 긴 스트립을 함께 고무를 바르는 구성,깎아 지른듯한 험버그에 의해 흉 결과를 만들기. 이 글을 쓰는 방법의 매력은 그것이 쉽다는 것입니다. 그것은 쉽게—더 빨리,일단 당신은 습관.

단어를 잘라낼 수 있다면 항상 잘라내십시오.

긴 말은 능숙하게 사용하지 않는 한 지능적인 소리를하지 않습니다. 특정 종류의 글쓰기,특히 예술 비평 및 문학 비평 에서 거의 완전히 의미가 부족한 긴 구절을 만나는 것은 정상입니다. 낭만주의,플라스틱,가치,인간,죽은,감상,자연,활력과 같은 단어는 예술 비평에서 사용되는 것처럼 발견 가능한 대상을 가리 키지 않을뿐만 아니라 독자가 그렇게 할 것으로 거의 예상하지 못한다는 의미에서 엄격하게 의미가 없습니다.

–활성을 사용할 수 있는 패시브를 사용하지 마십시오.

이런 식으로 글을 쓰는 사람들은 보통 한 가지를 싫어하고 다른 것과의 연대를 표현하기를 원하지만 그들이 말하는 것의 세부 사항에 관심이 없다. 작가는 의미가 있거나 그것을 표현할 수 없거나,우연히 다른 것을 말하거나,그의 말이 어떤 의미인지 아닌지에 대해 거의 무관심합니다.

–일상 영어에 해당하는 것을 생각할 수 있다면 외국 문구,과학 단어 또는 전문 용어를 사용하지 마십시오.이 용어 중 많은 부분이 그 의미에 대한 지식없이 사용됩니다. 라틴어 단어의 질량은 윤곽을 흐리게하고 모든 세부 사항을 은폐,부드러운 눈 같은 사실에 빠진다. 명확한 언어의 큰 적은 불성실입니다. 하나의 진짜와 하나의 선언 된 목표 사이의 간격이있을 때,그것은 잉크를 분출 오징어처럼 긴 단어와 지친 숙어에 본능적으로 있었다으로 하나는 변합니다.

-명백한 야만적 인 말보다 빨리 이러한 규칙을 어기십시오.

이 규칙들은 초창기처럼 들리지만,지금은 세련된 스타일로 글을 쓰는 데 익숙해진 사람에게는 깊은 태도의 변화가 요구된다. 언어는 생각을 감추거나 막는 것이 아니라 표현하기 위한 도구이다. 하나는 현재의 정치적 혼란은 언어의 붕괴와 연결되어 있음을 인식해야한다,하나는 아마 언어 적 끝에서 시작하여 약간의 개선에 대해 가져올 수 있다는 것을. 정치적 언어는 거짓말을 진실되게 하고 살인을 존경하게 하고,순수한 바람에 견고 함을 보이도록 고안되었다. 이 모든 것을 한순간에 바꿀 수는 없지만 적어도 자신의 습관을 바꿀 수는 있습니다.