The Straits Times

私たちは科学と技術の時代に住んでいるので、厳密に言えば科学は未来を予測し、より良い意思決定を助けることができるはずです。 しかし、この不確実性の時代には、最高の経済モデルは世界的な金融危機を予測していませんでした。

古代人はどのようにしてより良い意思決定をしようとしましたか？ 彼らは歴史、自分の経験や神託、占星術やマンボジャンボに依存していました。 不確実性の状況では、あなたが持っている情報に基づいて意思決定を行い、その情報を持っていない場合は、単にあなたが信じている誰かまたは何か

一部の人々は、神が意図することを解釈するために司祭と一緒に、聖書のような古い神聖なテキストに目を向ける。 ギリシャ人は紀元前1,400年にさかのぼるデルフォイの神託を使用し、その予測は女性の占い師によって解釈された謎であった。 占いは、天文学者は、いくつかの宇宙の順序のために星を研究して、その後、深刻なビジネスでした。

ほとんどの人は、中国の哲学は孔子から始まったと考えていますが、彼の学校は、既存の古代の本を五つの古典にまとめたことで有名になりました。 古代のテキストの翻訳の問題は、翻訳と解釈を区別することができないということです。 古代のテキストがどのように読まれるかは、翻訳者の偏見や無知に非常に依存します。 これが、神聖なテキストを読むことが常に個人的な理由です。

私自身の見解では、易経は占いの本としてではなく、初期の中国の科学の本とみなされるに値するということです。

易経は、紀元前1000年頃に書かれた以前の古典と、約400-600年後に書かれた解釈的なテキストの二つの本で構成されています。 初期の古典は、中国の伝説的な創始者の一人である伏羲に帰された八卦と、周王朝の創始者の一人である周公によって発明されたと評判の64の六芒星で構成されている。 簡単に言えば、八卦は単に良いから悪いまで、八つの可能な状況を表し、64hexagramsは64の可能な予測結果を表します。 後のテキストは、孔子と彼の弟子たちに起因しており、hexagramsが何を意味するのかの解釈に役立ちます。 占いや意思決定の目的のために易経を使用するには、ランダムに六芒星を選択し、それが何を意味するかについて易経を参照してください。

ここでは、西洋の科学と中国の生活へのアプローチの間の意思決定の根本的な違いがあります。

西洋で科学が発展したのは、アラビア語から派生したアルファベット言語のためであり、英語は今日百万語を超える単語を含んでいるため、単語や意味をはるかに正確に定義することができることを意味しています。 哲学者ウィトゲンシュタインが主張したように、すべての概念は言語によって定義されています。

一方、中国語は基本的にイデオグラマティックで表音的であり、それぞれの文字がもともと絵であった部首で構成されていることを意味します。 例えば、人間のための文字は、立っている男の絵として容易に識別することができる。 各文字には限られた音があるため、各文字は四つまたは五つの音を持ち、複雑な単語は異なる文字の組み合わせで構成されています。 ほとんどの人は約2〜3000文字で基本的な中国語を読むことができ、最大文字数は約50,000文字です。 複雑な単語は、2つまたは3つの文字の組み合わせです。

限られた音、音、文字を考えると、中国語は英語ほど正確ではありません。 単一の文字は異なる意味と異なる音を持つことができるので、中国語の単語やフレーズは文脈でのみ理解することができます。 だから私は中国語の話を聞くとき、私はしばしばその特定の音/単語が使用されているどのような文脈で尋ねる必要がありますか？ 言い換えれば、私たちは言われていることの意味を解釈するために文脈情報を追加する必要があります。

西洋科学は、アリストテレスの論理に従って、本質的に還元主義的で線形であり、原因と結果を求めています。 言語は概念化が精密であることを可能にし、論理の流れは一貫している。 中国語に内在する不正確さは、概念的思考がより有機的で流動的であり、推測を含む解釈の対象であることを意味する。

言い換えれば、自然科学は2つの機械間の通信においてより正確になる可能性がありますが、2つの人間間の通信には膨大な不確実性があります。 ある人間は定義上、他の人の人生経験、価値観、嗜好を完全に理解することができないため、社会科学ははるかに定性的です。 不確実性は社会科学に組み込まれています。

現代の経済学は、実際に不確実性を仮定した完全な情報を仮定することによってこの問題に対処しました。 このような完璧な情報と合理的なプレーヤー（機械的意思決定）に基づく経済モデルは、正確なまたは”最適な”、最初の最良の結果を生み出しました。 最初の最良の理想は自然な結果であると考えられ、人生は単に平衡または安定した状況に戻ります。

実際の生活は明らかにそれほど単純ではありません。 八卦は、バイナリの良いと悪いまたは黒と白の用語では、任意の決定に八つの可能な結果があることを意味します: 良い、悪いと良い/悪いの六つの混合物。 黒と白は、任意のシステムの唯一の二つの可能な症状であるため、64hexagramsは、生活がさらに複雑になり、残りは灰色の62色合い（黒と白の混合物）である。

定義上、人生の原理主義的見解は間違っている可能性が高くなります。

西洋と中国の考え方の違いを示す最高のゲームは、チェスと囲碁（weiqi）のゲームです。 チェスは、作品の六つのタイプと線形の動きを定義しています。 それは論理的かつ順番に考えるように強制します。 囲碁は黒と白の駒だけで構成されていますが、プレイヤーは空間的に考えて、ボード上の任意の位置で駒を再生し、他のプレイヤーを常に推測しようとし

不確実性の下での言語、文脈、意思決定におけるこれらの基本的な違いを理解しなければ、太平洋の両側のあくびのギャップを埋めることは困難で それはまた、経済学と地政学に対する中国のアプローチが、より一般的に中国以外で解釈されるのとは全く異なることを意味します。

アジア-グローバル-インスティテュートの著名なフェローである作家は、アジアの視点から地球規模の問題について書いています。

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