Sanatan Dharmaの年齢

このトピックは、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「Sanatan Dharmaの年齢」、「sanatan Dharmaの年齢」、「sanatan この議論の永遠の生き方)は…ここでは、現在の創造主(ブラフマカルパ)の生涯の間の”サナタンダルマの時代”に加えて、現在の創造主(ブラフマ)の現在の日時内のサナタンダルマ(永遠の生き方)の存在期間について議論する…

このトピックは、前の”空虚への光の次のエントリ”から続く。” …

93-AA…Sanatanダルマの年齢または永遠の生き方の年齢…Sanatanダルマは何歳ですか…

Sanatanダルマ(または永遠の生き方)は、インドで定義されているヒンドゥー教を大まかに意味

永遠とは、”計算可能な始まりも、計算可能な終わりも、計算可能な終わりもない”という意味です…

“Sanatanダルマ”という名前は、常にそこにあり、ある州または別の州に存在し続けてきたように、そして最初の創造主の神聖な数学的方程式によって創造者の素質が始まった段階の前の時以来、それに与えられています(私は意味します)。第1回ブラフマ)このマルチユニバーサル大宇宙創造の…

私は”最初のブラフマ”というフレーズを書きました 現在の創造者(梵天)が最初のものではないので…これは、数え切れないほどの梵天があり、それぞれの梵天が自分の数学的方程式を通して多元宇宙大宇宙を再現しているため、この多元宇宙大宇宙創造(すでに通過している)の存在の数え切れないほどのサイクルが今まであったからです…

93-BB…ダルマの時代または生き方、現在の梵天の寿命の中で…

現在の梵天の生涯の中で、サナタンダルマ(またはダルマまたは生き方)の本当の年齢は”梵天の年齢”に等しい (または現在の梵天の寿命)”…

これは、Sanatanダルマがメーカーを通してインストールされたように、それもそのMakings自体の中に載っているそのパスによって…

そして、この理由のために、Sanatanダルマの永遠の存在は、メーカーのMakingsの歴史の時間スパンの全体の中で始まった全体の大宇宙と彼女の各小宇宙の中にあります…

人間の太陽年における現在の梵天の総年齢(およびヴェーダの賢人によって常に使用されてきた春分の歳差運動の中間時間単位による)は311である。040兆人の太陽年…

そして、上記の現在の創造者(すなわち現在のブラフマ)の寿命のうち、約155兆人の太陽年(ヴェーダの賢人によって常に使用されてきた地球の軸歳差運動の中間時間単位に従って)はすでに今まで経過している…

そして、サナタンダルマの年齢は現在の”祖父であり、万物の創造者(すなわち。 Pitamah Brahma Ji)”であるため、約155兆人の太陽年(ヴェーダの賢人によって常に使用されてきた歳差運動の中間時間単位による)の値は、現在の創造者の生涯の間のSanatanダルマの年齢である…

注:上記の議論の記載された時間スパン(すなわち、 私はそれを正確に導出したくなかったので、完全に正しいではありません…興味のある志願者は、自分でこの計算を行うことができます…

93-CC…サナタンこのマルチユニバーサルメーカーの素質の起源の最初のサイクルの最初の梵天のスパン…

しかし、この計算は不可能であるため 各作成者は、彼自身の数学的コード(私たちは宇宙の数学の以前のトピックの中でこの事実を議論していた)に従って、マルチユニバーサルメーカーの素質を作

そして、数えられない創造者がいて、日付までメーカーの素質の再オリジネーションがあったので、この期間を知ることは全く不可能です…

したがって、ヴェーダの賢者は、すべてのもののメーカーに関連する生き方をサナタン-ダルマとして命名しました…

このようにして、ヴェーダの賢者は、すべてのもののメーカーに関連する生き方をサナタン-ダルマとして命名しました。

そして、メーカーの素質(すなわち 大宇宙と彼女のそれぞれの小宇宙)は多元的でありながら一元論であるため、Sanatanダルマはまた、同じ多元的一元論(すなわちBahuvadi Advaita)に基づいていました。 大宇宙創造またはブラフマン)…これは、ヴェーダの伝承が多元的な一元論に基づいている理由です…

そして、メーカーの素質は、サンスクリット語のテキストでもNirgun Nirakaar Brahmと扱われ、ブラームまたはブラフマンとして扱われている属性のない無限の絶対的存在を知るための本物の道であるため、その道は絶対的な一元論に関連する生き方の中で永遠に休んでいます(すなわち。 ヴェーダの知識の終わりの段階を意味するので、それはまた、この理由によるものであり、そのAdvaita(またはヴェーダのパスの絶対的な非二元論)は、ヴェーダの終 Advaita)は時間のすべてのサイクルを超えている(それは部分的なパスのない永遠のものであるため)ので、その時間スパンは、それを知っているか、現在の多宇宙が現在のブラフマによって再発生した前であった、その存在の全体の時間スパンを計算するためのはしごとして使用することができる部門を持っていないので、計算することはできません…

したがって、Sanatanダルマの時代のこの部分は不明であり、まだSanatanダルマの時代のこの部分は、その始まりとその人生の方法としてそれを作るものです。三倍の時間のいずれかの神々(またはサタンの)にも終わりは追跡できません…

による その多元的でありながら一元論的な生き方、サナタン-ダルマには、単一のプロパゲーター、単一の神、単一のテキスト、単一の天国、単一の生き方はありません。

上記のサナタン-ダルマは、自己実現の”スワタントラ-チンタン”に過ぎず、メーカーの素質の歴史のすべての賢者を実現したものです…

“スワタントラ-チンタン”というフレーズは、”独立した”という意味です。自己実現、すべての実現とそこからさらなる分析” …

93-DD…梵天または現在の現在の日の時間内のSanatanダルマの実際の年齢 ブラフマ-カルパ…

宇宙のこの部分にサナタン-ダルマが確立された時から、以前のブラフマ-ラトリ(すなわち、以前のブラフマ-プララヤが行われた段階であったブラフマの前の夜の時間)の間に起こった以前のブラフマ-カルパにおけるサナタン-ダルマの時代(すなわち、現在のブラフマ-カルパにおけるサナタン-ダルマの時代)が成立した。

サナタン-ダルマの成立時期は、この惑星(すなわち人間)の意識的-知識的-活動的な種学的部分がこの惑星に物理的な形で到着したときであった…

この時間スパンは、前のトピック”ブラフマの間に経過した時間”のセクション86-AAで計算されたものと同じである。”カルパ”とは、1つの意味である。972949112億人の太陽年(西暦2011年、歳差運動またはAgragamanの中間時間単位あたり)…

さらに進んで…

今から上記の時間スパンが到着したとき、Sriman Naaraayana(Sri Bhagwan Vishnu)はこの世界に四つのヴェーダ修道院(Chatur Aamnaya PeethaとそのChatur Dhaamとも呼ばれる)を設立した。…

これらの四つのヴェーダ修道院(vyasa Peethaとも呼ばれる)は、サダシヴァの四つの枢機卿の顔の中に存在する四つの修道院の”真の反映”として設立されました … これらの四つの枢機卿の顔は、すでに”Pancha Mukha Sadashiva”の以前のトピックで議論されています…

さらに進んで…

これらの修道院がSriman Naaraayanaによって設立された上記の時間の間に、現在のブラフマカルパ(または単に、現在のカルパ)の私の最初の化身のGurudevaが到着したこと…そして、私はこの世界に到着し、彼の小さな学生になっていました…

その偉大な三倍の賢人の中で、その時私のGurudevaだった人は、ヴェーダの伝承でSwayambhu manu maharaajとして扱われている人です … Swayambhu Manuは”祖父と万物の創造者(すなわち)”の息子でした。 Pitamah Brahma Ji”そして彼を通して人類全体が生まれました…

だからSwayambhu Manuは現在のBrahma Kalpa(またはBrahmaの現在の時間)の最初のManuです…Manuは”人類の祖先または人類の父”を意味し、人間はManu(”manavはManuから派生した言葉)”の系統にあるために”Manav”として扱われるようになりました…聖書の伝承でもこの伝統を保っていますしたがって、彼らは人間を”人間(聖書の伝承では”アダム”とも記載されているmanuという言葉に由来する)”として扱っています…

したがって、人間を”人間(聖書の伝承では”アダム”とも記載されているmanuという言葉に由来する)”として扱っています。 これらの後の宗教はアダム(ヴェーダ自身がマヌとして扱った者)に関連しており、その期間もここで計算されたものと同じでなければならない…そしてこの

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