私は私の牧師から学んだ10の聖書の読書習慣

火曜日、January30, 2018

…わたしがあなたがたに宣べ伝えた言葉をしっかりと守ってください……(1コリント人への手紙第15章2b節))

良い説教は、説教された神の言葉に取り組み、その真実にしっかりと保持し、それが命じることを行うように私たちに勧めます。 聖書の下に身を置く説教者は、彼らが彼らのラップに保持するテキストを理解するために、会衆が従うことができる方法で彼の教えを提示します。

10聖書を読む習慣私は牧師の説教から学んだ

私は私の上級牧師がこの点で非常に忠実であることを発見しました。 最近、彼の教えの下に座っての15年に反映して、私は彼の言葉ベースの説教が大幅に私の個人的な聖書の読書に影響を与えているかを見てきました。

私が牧師の毎週の説教から拾った10の習慣は次のとおりです:

スローダウン!

私は獣姦を何度も読み、私は彼らの宝物をすべて採掘したと思っていました—私たちの教会が17週間のシリーズを10節だけで行うまで。 聖書の私の牧師の高いビューは、各詩からより多くを期待し、私は私の聖書を読むときに減速するために私に挑戦しています。

聖書を使って聖書を説明する。

言葉や節の意味を理解しようとするとき、私はそれ自体に照らして聖書を解釈することがいかに重要であるかを見てきました。 たとえば、私は”冒涜”という言葉を、神を侮辱したり軽蔑したりすることを意味すると理解しました。 しかし、私の牧師はマルコによる福音書第2章7節を使ってマタイによる福音書第26章65節を説明しました。 これは、イエスが神であると主張するために死に置かれたので、司祭の前でイエスに対する告発をより意味のあるものにします。

福音書の外にキリストの見え隠れを期待してください。

もしそれが私に示されていなければ、ヨセフがイエス-キリストをさらに指摘したすべての方法を見たことはなかったでしょうが、日曜日の朝にこれを 私は神の民を救う約束された息子の中にイエスを見つけました(裁判官13:3)そして、良いの誓約のための詩篇の憧れで(詩篇119:122),他の多くの例の中で. コリン牧師が言ったように、”聖書全体は一つの物語です。 それは庭で始まり、都市で終わり、そしてすべての方法を通してイエス-キリストに私たちを指しています。”

詳細は、多くの場合、私たちが実現するよりも重要です。

私は一節で重要ではないように見えるかもしれない詳細について質問することを学びました。 例えば、なぜ私たちは、イエスがヨハネ4で公式の息子を癒すと言われていますか? 私の牧師は、出エジプト記12章で死んだファラオの息子に多くの類似点を私たちの注意にもたらしました。 彼は、この小さな、しかし重要な、詳細は恵みが律法よりも優れている理由を指摘し、なぜイエスはモーセよりも優れている方法を説明しました。 節がマルコ6章の籠の数のような具体的な詳細を与えたり、創世記22章の”ここにいる”のようなフレーズを繰り返すときはいつでも、私は御霊が理由のためにこのようにテキストを保存していることを知っているので、よく見たいと思っています。

私たちは、私たちが考えるよりも、元の受信者と共通点があります。

私たちの神は変わらない(ジェームズ1世:18),そして彼の言葉の真実は、すべての世紀のすべての人々に関連しています,しかし、時にはそれは元の受信者と自分自身を配置するのは難しいことが 私の牧師の行為の元の文脈の想像力豊かな再建は、私が初期の教会に関連するのを助けました。 例えば,アンティオキアの教会が福音が広まるように最善の指導者をあきらめることがどれほど困難であったかを感じることができます。 彼らは素直に教会全体の利益のために彼らの最大の資産の二つを犠牲にしました。 私はまた、1ペテロに記載されている政治的な気候が、キリスト教がますます歓迎されない今日とは違っていないことを見てきました。

難しい通路や退屈な通路をスキップしないでください。

私は日曜日に私たちの教会が最初の新しいキャンパスを開いたことを鮮明に覚えています。 私たちの牧師は、2ペテロ2、邪悪な人を待って破壊のアカウントに説教しました。 彼はそれが彼が機会のために選んだであろうテキストではなかったと言うことから始めましたが、私たちは聖書の全体の重要性を信じているので、 私は自分自身が私の気分が本を通って組織的に働くかわりに私の聖書のまわりで跳ぶように私を誘惑するその日を思い出させていたことを見つ 私は神の助言を受けることは良いことだと確信しています。

新約聖書を使って古いものを説明します(その逆も同様です)。

私たちの神は決して変わらないので、両方の新約聖書に一貫性があることを期待することができます。 たとえば、このクリスマスはマタイ2の星を考えました。 私の牧師は、旧約聖書には、神が空からの不思議で彼の民を導いた別の例があることを指摘しました—出エジプト記14からの雲と火の柱。 イエスを発表する星の意義は、彼の人々と神の存在の旧約聖書の症状の横に配置されたときに大きな意味を取ります。

外部の情報源は”役に立つ”ことができます。”

私の牧師が外部の情報源を引用するたびに、彼は”役に立つ”という言葉を使用しています。”実際には、私は彼が共有する引用を記述するために他の単語を使用して彼を覚えていません! 私は彼が”明確にする”、”照らす”、”説明的”、”権威ある”などの言葉を使わないことが魅力的であることを発見しました。 彼は意図的に”援助を与えるために”のように”役に立つ”という言葉を使用しています。”

この言葉の選択は、私が外部のソースをどのように見るかに影響を与えました。 多くの場合、私たちはすぐに彼らに聖書よりも等しいか、より多くの重量を与え、悪名高い学者の意見を採用するように誘惑することができます。 しかし、これらの声は単に人間です。 聖霊によって照らされた神の言葉は、神の声を聞く唯一の信頼できる手段です。 私たちは、困難な通路を解釈したり、何かを表示するための別の方法を提案するための多くの有用な本や文章へのアクセス権を持って祝福されてい

時には助けが必要ですが、聖霊によって、イエスの福音を信じるすべての信者は、主が彼の言葉で彼らに話すのを聞くために完全に備えられています。 私たちは、彼らの適切な場所に男性の言葉を維持する必要があります。

神学は聖書を読むのを助けるべきであり、その逆ではありません。

私は、聖書の一節が聖書の物語の全体像にどのように適合するかを理解するのを助けるために、私の牧師が重要な教義をどのように導入しているか しかし、彼は教義そのものから始めることはめったにありません。 この中で、私は私の聖書を読むことは、聖書のテキストとそれに影響を与えた神を理解するための援助であり、その逆ではなく、教義と神学で成長する

聖書は、教会のための知恵と喜びの終わりのない源です。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。