私たちのアーカイブは今3,500+深い記事で、私たちは私たちの新しい読者が過去から最高の、常緑の宝石のいくつかを発見するのを助けるために毎週日曜日に古典的な作品を再発行することにしました。 この記事は2012年5月に最初に公開されました。

2008年に男らしさの芸術を始めて以来、私は世界中の何千人もの男性と交流してきました。 私が長年にわたって学んだことの一つは、そこに多くの成長した男性は、単に男性のように感じていないということです。 私は漫画のような、超男性的な感覚で”男のように感じる”ことについて話していません。 むしろ、私は少年時代から成熟した男らしさに移行することから来るその静かな自信の意味で”男のような感じ”について話しています。

私が話した人の多く（特に20代と30代の人）は、彼らがまだ大人の男の体の中を歩いている十代の少年のように感じていることを私に告白しました。 彼らは成熟した男性のように感じていないので、これらの若い男性の多くは、彼らが鏡で自分自身を見て、言うことができるまで、キャリア、家族、市民の関与のような大人の責任を先送りにしています：”私は男です。”その間に、これらの若い男性は、彼らが最終的に成長した男性のように感じ始めるだろうときに疑問に思って、人生を通して不安定に漂流します。

私たちは、今日の若い男性が少年時代から成熟した男性性への移行に苦労している理由について、通過儀礼の欠如、肯定的な男性メンター、洗練された課題、そして男らしさとは何か、それが必要とするものについての単純な理解を含めて、サイトで多くのことを話しました。

これらすべてが現代の男らしさのenervated状態に確かに貢献してきましたが、根本的な問題は、今日の若い男性が、人がどのようになりたいかについての現代的で慣習的な知恵に単純に従っていることだと思います。

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私はそれのように感じるときにそれをやります

従来の知恵は、私たちが何かをする前に、私たちは最初にそれをやっているように感 そして何かをするように感じるためには、思考は行く、右のmindsetで得るか、”あなた自身を見つけるか、”またはあなたの”深い内部の真実を発見する必要がある。”

だから、従来の知恵に従う若い男性は、彼らが男性の輪の中で彼らの場所を取る前に、彼らは男のように感じるまで待っている人生をドリフト。 彼らは、将来的にはいくつかの魔法の瞬間に、彼らは大人の男のように感じるだろうと信じている、とそれが起こると、彼らは最終的に男らしいことを または、彼らは本を読んで、男らしさについて瞑想し、週末の男性のリトリートに出席し、男らしさを熟考することによって男のように感じ始めることを しかし、彼らは多くの進歩をしていないようです。 確かに、彼らはインスピレーションの彼らの瞬間を持っていますが、後退が終わったか、本が終わったとき、彼らは男性としての地位について不安を感じ

しかし、人がどのように”なる”かについての従来の知恵の問題は、それが機能しないということです。 少なくともあまりよくありません。 十のうち九回あなたは魔法のように単に男になることを考えることによって男のように感じ始めることはありません。 だから、どのようにあなたが常になりたかった男のように感じ始めることができますか？ 古代の哲学者と現代の心理学者の両方によって与えられたアドバイスに従うことによって：男のように感じるためには、男のように行動しなけれ

になるための古代と現代の知恵いくつかの古代の文化や宗教は、信念への道を教え、個人的なアイデンティティは熟考ではなく、むしろ行動によっ 彼らは私たちの外側の行動が私たちの内側の精神に持っている力を理解しました。

律法によると、モーセがシナイ山の頂上に立って、エホバの律法が刻まれた石板を人々に提示したとき、ヘブル人への手紙は”na’aseh v’nishma”と一斉に話しました。”基本的にヘブル人は、律法を生きることを通して、最終的にそれを理解するようになることを期待して、彼らが最初に律法を生きることを約束しました。 今日、この声明は、各戒めの背後にある理由を完全に理解していなくても、モーセの律法をすべて生きるというユダヤ人のコミットメントを表しています。 現代のラビは、na’aseh v’nishmaが神と人間のための彼の律法を理解する方法であると教えています。 外向きの儀式に従うことによって，その中で変化が起こります。

「オリーブ園がイタリア料理であるのと同じ意味でユダヤ人」として自分自身を説明しているジェイコブスは、彼の陽気な回顧録、聖書的に生きる年：一人の男の謙虚な探求の中でテストにna’aseh v’nishmaの原則を入れました聖書に文字通り可能な限り従うこと。 ジェイコブスはちょうど一年のために完全に十戒を生きようとしなかっただけでなく、あなたのひげの角を剃らない、祈りの前にshofarを吹いて、月経の女性が座っている場所に座っていないように、聖書を通して見つかった600以上のあいまいな法律（それは彼の妻とのトラブルで彼を得た）。

科学的かつ不可知論的な家族から来て、ジェイコブスは彼の文化遺産の儀式や法律の多くを奇妙で非合理的であると見ました。 しかし、聖書に従って生きようとした1年後、ジェイコブスは宗教的儀式、さらには神についての彼の態度の変化を感じました。 彼は世俗的なユダヤ人であることから完全な有神論者に改宗しませんでしたが、ジェイコブス氏は今、自分自身を”敬虔な不可知論者”とみなし、”神があるかどうかにかかわらず、神聖さのようなものがある”と信じています。 人生は神聖です。”ジェイコブスは、彼がそれらの背後にある理由がわからなかった場合でも、聖書の原則を生きるために彼の態度のシフトをクレジット;彼はより敬虔な人になるために理解することなく、最初に行動しました.

ギリシャの哲学者アリストテレスは、ニコマコスの倫理学においてナアセフ・ヴィニシュマに似たものを教えた。 ニコマコスの倫理学では、アリストテレスは”良い人生”とそれを得る方法についての彼の考えをレイアウトしています。 アリストテレスにとって、良い人生は美徳の人生を生きることを意味しました。 善良な生活は美徳を熟考することからのみ来たと信じていたいくつかのギリシャの哲学者とは異なり、アリストテレスは理解が十分ではないと信 善になるためには、善を行わなければなりませんでした。

しかし、私たちが最初にそれらを行使することによって得られる美徳は、芸術の場合にも起こります。 私たちがそれらを行うことができる前に学ばなければならないことのために、私たちはそれらを行うことによって学びます、例えば、男性は建物によ

美徳は、単にそれらについて考えることによって来るものではありません。 あなたは”それらを行使する必要があります。”アリストテレスの約束はこれです：あなたが美徳をしたい場合は、すでにそれを持っているかのように行動し、それはあなたのものになります。 変更は行為によって来る。 最初に行動し、その後になります。

男らしさの守護聖人、テディ*ルーズベルトは、また、なるために行動のこの原則によって住んでいました。 彼は言った:

私が最初に恐れていたあらゆる種類のものがありました,ハイイログマから”意味する”馬や銃の戦闘機に至るまで;しかし、私は恐れていなかったかのように行動することによって、私は徐々に恐れていることをやめました.

テディは、彼がいなかったにもかかわらず大胆不敵になりたかったです.代わりに周りに座って、勇気に彼の方法を考えるの,TRは危険で不快な状況に身を 最終的に彼はサンフアンの丘の上に電荷を率いて、アマゾンの未踏の川を旅した男になりました。 彼は彼がなりたかった男になるために行動を起こしました。

現代の心理学者は、なぜ行動することが、あなたが誰であり、あなた自身についてどのように感じるかを変える効果的な方法であるかについての理論を持っています：認知的不協和音。 あなたの自己認識とあなたが実際にどのように行動しているかとの間に葛藤があるとき、あなたは不協和音や緊張を経験し、あなたの脳はあなたが

彼女の本の中で、定義する十年：なぜあなたの二十代の問題とどのように今それらを最大限に活用するには、大人の発達心理学者メグ-ジェイは、彼の両親の地:

‘それは奇妙だ、”サムは言った。 “私が得る年を取るほど、私は男のように感じることは少なくなります。’

‘私はあなたが男のように感じるように自分自身に多くを与えているかどうかわからない、’私は提供しました。

…

サムはそれをすべて後方に持っていた。 彼はそれを見たように、彼は男のように感じるまで、彼は世界に参加することができませんでしたが、彼は世界に参加するまで、彼は男のように感じる

ジェイ博士は、キャリアを始め、献身的なロマンチックな関係を確立し、両親の地下室から自分の場所に移動するなど、成長した男のことを始めたと、彼自身についてのサムの態度がどのように変化し始めたかを共有するようになります。 サムは男のように行動し始め、その結果、彼は一つのように感じ始めました。 彼は自分自身についての男のように感じるように何かを与えました。

ここでは一番下の行です：あなたは男のように感じていない場合は、単にあなたがなりたい男のように行動を開始する必要があり、最終的にはあな かのように行動します。 あなたがそれを作るまでそれを偽造します。 あなたの脳は最終的にあなたの新しい行動とあなた自身についてのあなたの態度/信念を整列させます。

男のように感じるあなたの行為ロードマップ

あなたはいつもなりたかった男のように感じ始める準備ができているなら、今日はあなたがその旅 他の旅と同じように、マップがあるのはいいことです：

1。 あなたがなりたい男の種類を把握します。 上記は、男らしさを熟考することは時間の無駄であることを意味すると誤解されるべきではありません。 あなたが行動する必要があることを知るだけでは不十分であり、どのような行動を取るべきかを知る必要があります。 あなたは何を始めるべきですか？ あなたの行動があなたを導くことをどこで願っていますか？ だから、最後に開始します。 あなたはどんな男になりたいですか？ たぶん、あなたは個人的なヒーローや祖父や男らしさのあなたの理想的なバージョンを具現化メンターを持っています。 あなたがどのような人になりたいかを知ったら、そのような人がどのように彼の人生を生きるかを研究し、熟考します。 逆境に直面したとき、彼は何をするでしょうか？ 彼の毎日のルーチンはどのようなものでしょうか？ 彼はどのように服を着るだろうか？ 彼は彼の重要な他をどのように扱うのですか？ あなたの旅にあなたを導くために”目に見えないカウンセラーのキャビネット”を形成します。

2. 男のようなものが行うだろうことをやって起動します。 あなたがそれのように感じていない場合でも。 あなたの理想的な男が何をするかを知ったら、それらをやって起動し、ここで最も重要な部分は、あなたがそれのように感じていない場合でも、それら あなたがしなければならないもののいくつかは難しいでしょう、いくつかはあなたが不快に感じるかもしれません、そしてそれのいくつかはあな それらの感じを無視しなさい。 スティーブン-プレスフィールドが言うように、それはただの抵抗です。 時間と、あなたの新しいmanful行為があなた自身について感じる方法を変形させることを知って下さい。 あなたは自分自身を男として見始めるでしょう。

3. あなたの人生の残りのための男らしさagitur。 あなたが本当にあなたを変換し、正しい道にあなたを置く通過儀礼を通過する場合でも、あなたはあなたの栄冠に休むことはできません。 人になることは一度だけの決定かでき事ではない:それはあなたが毎日選ばなければならない何かである。 それは剃ることのようである;ちょうどそれを一度するのでされることを意味しない;まだ目を覚まし、朝に再度しなければならない。 Virile agiturは、「男らしいことが行われている」という意味のラテン語のフレーズです。”が行われている。 常に、そして永遠に進行中。 男らしさのためのあなたのモットーとしてそれを取りなさい。