私は無私
私の父は財政的に私の家族をサポートするために懸命に働いて、仕事の一日を逃したことはありません。 私の母は家から働いていましたが、彼女はいつも私の妹と私の安全で厄介な年の人生を通して話し、サポートすることができました。 一緒に、彼女と私の父は私たちを愛し、すべての高低にそこにいるように努力しました。
あなたがこれを読んでいるとき、私はあなたもあなたの人生の中で、家族、友人、メンター、または単にあなたの世話をすることを決めた人であろうと、この種の無私の愛を示してきた人を覚えていることを願っています。 これらの瞬間、そしてこれらの関係は、私たちの記憶に刻み込まれるものです。
私たちはこれが真実であることを知っていて、自分自身を無私であることを望むかもしれませんが、私たちが交差することを望まないか恐れている砂の中に線を引くのは簡単です。
幸いにも神は私たちについてこれを知っており、私たちに無私である方法を教えるために聖書の中で私たちに素晴らしい例を与えてくれました。
この研究では、イエスが私たちに利己的ではない方法についてのガイドを提供しているので、イエスの例を具体的に見ていきます。 この中で、私たちは私たち自身の生活の中でどのように無私にイエスの例に従うことができるかのための9つのヒントの合計を提供します。
招待される
招待されることは、私たちの生活、心、友情の中で他の人を歓迎し、検証し、含めることを意味します。
それは必ずしも便利ではありませんが、それは私たちの周りの人々に大きな影響を与えることができる無私の強力な表示です。 イエスは、以下の彼の例を通して私たちにこれを示しています。
“その後、彼らはエリコに来ました。 イエスと彼の弟子たちは、一緒に大群衆と、街を残していたように、盲目の男、バルティマエウス(”ティマエウスの息子”を意味する)は、道端で物乞いに座ってい 彼はそれがナザレのイエスであることを聞いたとき、彼は叫び始めました、”ダビデの子イエス、私に慈悲を持っています!”
多くの人が彼を叱責し、静かにするように言ったが、彼はさらに叫んだ。”ダビデの子よ、私に慈悲を与えてください!”イエスは止まって言った、”彼に電話してください。”そこで彼らは盲目の人に呼びかけました、”応援してください! 足元に! 彼はあなたを呼んでいます。”彼のマントを脇に投げて、彼は彼の足にジャンプし、イエスに来ました。
‘あなたは私があなたのために何をしたいですか?”イエスは彼に尋ねました。 盲目の男は言った、”ラビ、私は見たい。”あなたの信仰はあなたを癒しました。”すぐに彼は彼の視力を受け取り、道に沿ってイエスに従った。”
マーク10:46-52NIV
イエスは、無私に他の人を彼とのつながりや関係に招待するために、彼がやっていたことを止めることを恐れていませんでした(潜在的に自分自身 また、彼は群衆とは異なることを恐れていませんでした。 イエスは招待される心を持っていました。
バルティマイオスの周りの他の人たちは彼を静かにしたかっただけですが、イエスは違った行動をしました。 彼はバルティマエウスに静かにするようには言わなかった。 彼は叫ぶのを止めるように彼に言わなかった。 彼はバルティマエウスが十分ではなかったこと、または彼が間違って行動していたことを伝えませんでした。
イエスは招待されました。 彼は興味を持っていた。 彼は与えていた。 彼は過去のバルティマエウスの行動を彼の心に見た。
行動を起こす
あなたの周りの人たちを招待し、包括的に、そして歓迎することを決定します。 ここでは、必要としているあなたの周りの誰かに”招待されている”練習することができますいくつかの方法があります:
- 接続する時間を開始することにより、友情にそれらを歓迎
- あなた自身を共有することにより、彼らの心と人生を共有するためにそれらを招待
- 気にし、接続したいという欲求から質問をすることを決定
反射の質問
- あなたは無私かつ脆弱にあなたの心と人生に招待することができますか?
‘なぜあなたはあなたの兄弟の目の中のおがくずの斑点を見て、あなた自身の目の板に注意を払わないのですか? どのようにあなたの兄弟に言うことができます,”私はあなたの目から斑点を取ることができます,”すべての時間は、あなた自身の目に板があるとき? あなたは偽善者、最初にあなた自身の目から板を取り出し、その後、あなたはあなたの兄弟の目から斑点を取り除くためにはっきりと見るでしょう。
マタイ7:3-5NIV
この一節では、イエスは、他の人の”斑点”を指摘する前に、私たちの心の中の過ちに焦点を当て、所有し、秤量するべきであると教えています。 これは無私の本質的な要素です:彼らが私たちにどのように影響を与えているかよりも、私たちが他の人にどのように影響を与えているかを気に
私たち自身の過ち、罪、弱さを認めることは、実際には他の人を愛することの非常に重要な部分です。 私たちが自分自身についての真実を認めるとき、私たちは独善的で他の人に批判的であることから身を守るだけでなく、私たちの周りの人々の心の”斑点”をより適切に癒すことができます。
自己保護、独善、または自己利益によって動機づけられるのではなく、神が私たちの生活に入れてくださったものに対するケアのために、私たちは他の人を助けることができます。
反省の質問
- あなたは自分自身や他人の罪や欠点にもっと焦点を当てる傾向がありますか?
- 他の誰かを指摘する前に、自分の欠陥や間違いをより容易に認めた場合、あなたの関係はどのように変わると思いますか?
赦してください
慈悲が必要な場所を認めると、他人の欠点を許すことができます。
寛容であることは他人に与えることの一形態であり、それは無私に関係の中で借金を清算する方法です。 許しは偽造することができるものではありませんが、純粋かつ正直に到着しなければなりません。
結婚や人間関係には、他の人が私を不当に扱っていると確信している時があります。 私は不公平が指摘され、対処されるまで私は満足しないと感じています。
この考え方は物事を引きずり出し、私と私の友人との間の感情を高め、確かに私たちが議論を解決したり、近くに感じるのを助けません。
神は、私が自分の欠点を認めることができるとき、私はもっと赦し、慈悲を示し、祝福を感じることができると教えてくれます。
慈悲深い者は幸いである。
マタイ5:7NIV
神は、私たちが私たちの周りの人に慈悲を示すとき、価値と感謝します。 慈悲は神に近いものであり、愛するものです。 彼は私たちに憐れみを示すことによって、私たちに彼の愛を示すことに決めました(ローマ人への手紙第5章8節)。
これは神が私たちを愛している方法なので、私たちは彼らに慈悲と赦しを示すことによって、同じように他の人を愛することができます。
反省の質問
- 他の人はあなたを許すのが速い人として説明しますか?
- あなたは自分の弱さと罪を知っているので、他の人に慈悲を持っていますか?
利用可能になる
無私の重要な部分は、彼らのために利用可能であり、それらに興味を持っているのに十分な別のものを評価する決定です。
可用性は、私たちが自分自身よりも大きなものを大切にすることを伝えます。 それは、他の誰かに耳を傾け、考え、感じ、理解するために自分自身を脇に置く自己犠牲と無私の行為です。
今、エルサレムには羊の門の近くにプールがあり、アラム語ではベセスダと呼ばれ、五つの屋根付きの柱廊に囲まれています。 ここでは、多くの障害者が嘘をついていました—盲目、不自由、麻痺していました。
そこにいた一人は、三十八年間無効であった。 イエスは彼がそこに横たわっているのを見て、彼が長い間この状態にあったことを知ったとき、彼は彼に尋ねました、”あなたはよくなりたいですか?’
ヨハネ5世:2-3,5-6NIV
イエスはしばしば衝撃的で画期的な方法で彼の周りの他の人に彼の可用性を表示しました。 彼は他の人が無視した人々に気づいた。 彼は追い出された人々に触れるだろう。
この一節で、彼は麻痺していた人の必要に触れ、耳を傾けました(そして他の友人はいませんでした–ヨハネ5:7)。 イエスはただ彼に話すのではなく、彼に興味を持ち、彼を助けました。 イエスは、彼の周りの人たちと感じ、話し、働くことができるという点で無私でした。
行動を取る
ここでは、”利用可能”であることを練習することができますいくつかの方法があります:
- 電話や他の人との話に利用できるように、一日の時間を作ってください。
- 質問をし、彼らの心を知ることによって、他の人に興味を持ってください。
- あなたがより緊密な関係を構築したい人と考え、彼らが好きなもの(すなわち、テレビ番組、ビデオゲーム、スポーツ、食品スポット)を好きにしようとします。 それを見て、彼らがそうであるようにそれを楽しむために働きます。
反射の質問
- あなたはどのように人々があなたに利用可能であることを感謝していますか? これを他の人にどのように拡張できますか?
- 神があなたの人生に入れた重要な関係は誰ですか? どのようにそれらに興味を持って、今日彼らにあなたの感情的、精神的、物理的、精神的な可用性を伝えることができますか?
奉仕すること
奉仕することは、無私に謙虚に与える素晴らしい方法です。 それは、私たちの思考や感情を他の人のニーズや欲望に捧げ、私たちの周りの人に優先順位を付ける方法です。
そして、イエスが私たちに示されているように、私たちが関係に何らかの力や権威を持っているなら、私たちはこの立場を使って奉仕するべきです。
イエスは彼らに言われた、”この世界では、王と偉大な人は彼らの民の上にそれを主としますが、彼らは”人々の友人”と呼ばれています。”しかし、あなたがたの間では、それは異なっているであろう。 あなたがたの中で最も偉大な者は最低のランクを取るべきであり、指導者はしもべのようでなければならない。 より重要なのは誰ですか、テーブルに座っている人、または奉仕する人ですか? もちろん、テーブルに座っている人。 しかし、ここではありません! わたしはあなたがたの中に仕える者としているからである。
ルカ22:25-27NLT
ここで、イエスは私たちに、私たちの地位、地位、またはパフォーマンスに関心を持たないように教えてくれます。 重要なのは、他の人のニーズや欲望に奉仕することに自分自身を懸念することです。 これは本当に本当の友人であることを意味するものです。
無私の友情は、私たちのニーズを満たすことを前提としているのではなく、他の人が私たちをどのように扱うかとは独立して行動するため、最高の友情 私たちが他の人を愛し、与えるとき、私たちの成就は、奉仕が神の目に喜ばれることを知ることから来ます。
行動を起こす
ここでは、今日提供することを選択する方法のいくつかのアイデアがあります:
- あなたが彼らのためにできることがあるかどうか、あなたの周りの誰かに尋ねます。
- 自分の必要性を感じるかのように、他人のニーズに優先順位を付けます。
- 誰かに頼まずに家の周りの雑用をしてください(私の妻は私のためにこれが好きです)。
- 友人や隣人のために食料品を拾う。
- 友人の好きな食事を落とす。
- あなたのコミュニティでボランティア。
反省の質問
- どのようにして”最低ランク”を受け入れ、家庭、職場、学校で召使いになることができますか?
賞賛する
私たちの周りの人たちを賞賛し、賞賛し、奨励することは、無私であるための方法です。
私たちがこれを行うとき、私たちは自分自身(私たちの羨望、競争力、または不安)から焦点を移し、代わりに他の誰かを賞賛し、奨励することに焦点を当
自分勝手なことはしないでください。 謙虚になり、他の人を自分よりも優れていると考えてください。 自分の利益だけを見るのではなく、他の人にも興味を持ってください。 あなた方は、キリスト・イエスが持っていたのと同じ態度を持っていなければならない。
彼は神であったが、神との平等をしがみつくものとは考えなかった。 代わりに、彼は彼の神の特権をあきらめ、彼は奴隷の謙虚な立場を取り、人間として生まれました。 彼が人間の形で現れたとき、彼は神に従順で自分自身を謙虚にし、十字架の上で犯罪者の死を死にました。 したがって、神は彼を最高の名誉の場所に昇格させ、他のすべての名前の上に彼に名前を与えました
ピリピ人への手紙2:3-9NLT
この聖句では、イエスの模範は、私の価値と達成は、私の地位、私の成功、または他の人に見られる方法から来ていないことを教えています。 イエスは神の特権をあきらめ、どんな種類の地位にも固執しませんでした。 代わりに、彼は自分自身を謙虚にし、他の人に仕えました。
私たちがイエスの模範に従うとき、私たちは私たちが得ることができる賞賛と賞賛に焦点を当てませんが、私たちは周りの他の人と励ましを共有す
イエスは、他の人を高めることができるように、自分自身を下げました。 彼は私たちが従うための模範を示しました。 最後に、神はイエスが自分の価値を知っていて、自分自身が満たされたことを確認しました。
行動を起こす
“賞賛”を実践するために、あなたが羨む人、競争する人、愛することが難しい人を考えてください。
- あなたがそれらを賞賛する方法を考えることを選択します(例:彼らの強みは何ですか、どのように彼らから学ぶことができますか?)
- 励ましの言葉をテキストします。
- あなたはそれらを大きくすることができる方法を考えてみてください。
反射の質問
- あなたは神に対するイエスの謙虚さについて何を学びますか、それは彼が地球上でどのように住んでいたかにどのように翻訳しましたか?
- イエスのように、どうして自分を空にして、他の人に仕え、愛するために生きることができますか?
- あなたが賞賛し、学ぶことができる無私に謙虚であるあなたが知っている人は誰ですか?
共感すること
共感とは、他の人が何を考えているのか、感じているのかを感じ、理解し、想像する能力です。 それは、彼らが考えるかもしれないものを知覚し、理解するために別の場所に自分自身を置く能力である,感じる,必要,または欲望.
神とイエスは以下の聖句でこれを実証しています。 私たちがイエスが私たちのために示す共感を見て感謝しているとき、私たちは他の人のために同じことをすることができます。
“したがって、私たちには天に昇った偉大な大祭司、神の御子イエスがいるので、私たちが公言する信仰をしっかりと保持しましょう。 わたしたちには,わたしたちの弱さに共感できない大祭司はいませんが,わたしたちと同じようにあらゆる方法で誘惑されてきた人がいますが,彼は罪を犯していませんでした。 私たちは慈悲を受け、必要な時に私たちを助けるために恵みを見つけることができるように、私たちはその後、自信を持って恵みの神の玉座に近”
–ヘブル人への手紙4:14-16NIV
神とイエスは私たちの考え、感情、必要、欲望を見ています。 彼らは理解し、私たちに向かって共感と愛の中で行動することができます。 この共感は、私たちが神の恵みに頼っているときに、私たちに自信と平和をもたらします。
同じように、私たちは自分自身で共感を実践することによって、私たちの周りの他の人に平和と自信を育むことができます。 私たちが神が私たちのために持っている共感に感謝して答えるとき、私たちは自由で安全で、他の人と共感する自信があります。 これは共感の波及効果です。
行動を起こす
- あなたに対する神の愛と、神とイエスがあなたにどのように共感したかについて祈ります
- あなたの人生の他のいくつかの人々 彼らが必要と思うもののいくつかで彼らを助けるように神に求めてください。 他の人のために祈ることは、私たちが彼らに共感するのに役立つだけでなく、彼らのニーズを満たすように神に尋ねることによって霊的に奉仕す
開始する
イエスは指導者であり、言葉や群衆を動かす能力だけではありませんでした。
本当にイエスを指導者にし、そもそも群衆を彼に引き付けたのは、彼が彼に恩返しできない人に与えることを始めるということでした。
彼は何度も愛の受益者に他の誰にも何も言わないように頼んだ。 他の時、彼は人が彼が誰であるかを知ることさえできる前に去るでしょう。 このようにして、イエスは復帰を期待せずに与えることによって開始されました。
キリストの愛が私たちを強いるのは、私たちがすべての人のために死んだと確信しているからです。 そして、彼はすべてのために死にました,生きている人たちは、もはや自分自身のために生きるべきではなく、彼らのために死亡し、再び提起された彼
2コリント人への手紙第5章14-15節
イエスは私たちのために死なれました。 しかし、彼はとにかくそれをやったので、私たちは自由になり、新しい人生を生きる選択肢とチャンスを得ることができました。
私たちがこれを個人的に見て信じるとき、それは私たちを変えます。 私たちは自分自身を無私に生きることを望んでいるだけでなく、私たちは望んでいます。 私たちは、復帰を期待してではなく、本当に神に感謝するために、他の人に与えることを開始します。
行動を起こす
- あなたに何かを返すことができない、あなたが奉仕したい、またはサポートしたい組織または人々のグループを考えてください。
- 理由もなく、あなたの友人や愛する人を贈り物で驚かせてください。
- を開始ちぬものがあるなーということだっこんにちはきます。 インスピレーションのためにこのビデオを見て、優しさを開始することの肯定的な影響を:
辛抱強く
私たちの無私の純粋さを調べる一つの方法は、それが困難であっても愛に辛抱するかどうかを確認することです。
私の結婚ではしばしば、私は頑固で、自己消費され、不変であっても、妻が私に慈悲を与え続け、辛抱強く変化に沿って私を奨励する方法に驚いています。 私は彼女の忍耐強い愛が彼女の生命の神自身の忍耐強い愛、慈悲および忍耐のための彼女の感謝に根ざしていることを知っている。
他の人を愛する人は誰でも律法を満たしているため、お互いを愛するための継続的な債務を除いて、債務が未払いのままにしてはいけません。
ローマ人への手紙13:8NIV
どんなに頻繁にそれが真実ではないと感じても、聖書は私たちが常に私たちの愛の中で私たちの周りの人に借金しているかのように生きているように私たちを呼び出します。
神は、私たちがそれを受け入れることを選択した場合、私たちの罪の代価を支払うのに十分なほど私たちを愛しています。 私たちはこの借金を十分に返済することはできませんが、私たちがどれだけ愛されてきたかのために、お互いを愛することを絶えず覚えています。
神は私たちに、神の愛を軽蔑して扱うのではなく、感謝の気持ちで応答するように促します(ローマ人への手紙第2章4節)。 これは、それが困難であっても、無私に辛抱することを意味するものです。
行動を起こす
- あなたが愛することに疲れている人について祈ります。
- 愛することが難しい瞬間に、神があなたをどのように愛していたかを反映してください。
- 人に対する気持ちだけではなく、神への愛からあなたの周りの人を愛することに決めます。