正しく什分の一を納め、まだ裕福になる方法

あなたがクリスチャンであろうとなかろうと、与える: 寄付者は基金に助言した

私の妻と私は子供たちが若かったときにこの原則を子供たちに教え始めました。 Dave Ramseyの推奨事項の1つを使用して、私たちは彼らにお金と関係する3つのことを教えました:

• 3つのうち

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残念ながら、財務計画を立てるときに”与える”部分を忘れてしまうことがよくあります。 私は財政の自由を達成することについて完全にあるが、与えている間それはまだ達成することができる。

“私たちは得るものによって生計を立てますが、私たちは与えるものによって人生を作ります。”

-ウィンストン-チャーチル

正直なところ、私は価値のある原因に余分なお金を与えた後、私が悪いと感じたインスタンスを覚えていません。 今、それは私が何かを買ったが、私も家に帰った前でさえも罪悪感を感じた複数回についてとても真実ではありません。 バイヤーの後悔誰か？

献金といえば、什分の一や献金は献金の一形態であり、人々が収入を得始めると疑問を抱くもののようです。

質問のいくつかは次のとおりです:

• 什分の一は総所得または純所得に基づいていますか？
• あなたは社会保障を受けるだけに基づいて什分の一を計算しますか？

正確に十分の一税が何であるかをより深く見てみましょう…

十分の一税とは何ですか？

“十分の一”と”与える”という言葉は同じことを意味すると考えられているようですが、実際にはそうではありません。辞書では、什分の一は次のように定義されています：

自発的な寄付として、または特に宗教施設の支援のために税金として支払われたものの十分の一。

言い換えれば、あなたの地元の教会に与えられるべきあなたの収入の最初の10％です。

聖書は什分の一について何を教えていますか？

旧約聖書

聖書の什分の一の最初の例は創世記14:20-24にあり、アブラハムはセーラムの王、メルキゼデクに持っていたすべてのものの10％を与えました。

十番目のアブラハムは彼が持っていたすべてを表しました。 什分の一を与えることで、アブラハムは自分が持っていたすべてが神に仕えるために属していたことを単に認めました。

什分の一を納めることは、ユダヤ人の宗教的崇拝の不可欠な部分でした。 什分の一の概念は、主に以下の本にあります:

• レビ記
• 数字
• 申命記

モザイク法は、イスラエル人がレビ記27に記載されているように、レビ記の神権を支持するために、土地と家畜の農産物の十分の一、十分の一:30,”土地の農産物の十分の一は、穀物であろうと果実であろうと、主のものであり、聖なるものである。”

実際には、イスラエルが支払わなければならなかった三つの什分の一がありました:

• 最初はレビ人の司祭を支援することであり、彼らが作ったすべてのものの10％の部分でした。 （民数記18:21，24）。
• 次に、申命記14:22-27では、毎年祭りの什分の一がありました。 これらの特別な什分の一は，以前に什分の一を納めた家族の最善の利益のために行われました。 彼らは主の饗宴の間に彼らの心が望むものは何でものためにこれらの資金を使用することがで
• 最後に、三年ごとにのみ与えられた貧しい人々のための十分の一献金がありました（デュエット14：28-29）。

これらの什分の一は、イスラエル以外の国々には決して命令されませんでした。

新約聖書

什分の一は旧約聖書でのみ教えられており、もはや現代には適用されないという議論が多くあります。

しかし、イエスがマタイのパリサイ人を叱責したとき、新約聖書で教えられていることの言及があります23:23:

“律法学者とパリサイ人、偽善者たち、あなたがたに災いを！ あなたのために十分の一のミントとディルとクミン,そして、法律の重い問題を無視しています:正義と慈悲と忠実. これらは、あなたが他の人を無視することなく、行っている必要があります。”（マシュー23:23)

いくつかは、他の人が神権の古代の伝統を尊重し、継続することを望んでいる間、ユダヤ教の合法的な慣行から自分自身を削除したいと思ったように今、初期の教会は、このトピックに分割されました。

ほとんどの学者は、最初に聖書で教えられて以来、什分の一の実践が変わったことに同意しますが、教会で使用するために自分の収入や財の十分の一を

使徒パウロはまた、旧約聖書の司祭が生計を立てた方法と、新約聖書時代の福音労働者が1コリント人で生計を立てた方法との間の同等性を指摘している。9:13-14:

“あなたは聖なるものを仕える人々が神殿のものを食べ、祭壇で奉仕する人々が祭壇のささげ物を食べることを知らないのですか？ たとえそうであっても、主は福音を宣べ伝える者は福音から生きるべきであると命じられました。”

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あなたは借金を返済しながら十分の一税を払うべきですか？

簡単な（そしておそらく皮肉な）答えは、ほとんどの人が自分たちの生活の大半を借金にとどまるので、借金を返済しながらも什分の一を続けるべきです。

私はかつて、このテーマについての彼の考えを得るためにDave Ramseyショーに電話した女性を覚えています。 当時，彼女は借金に向かって月に2,000ドルを支払っていて，什分の一を始めたら，借金の返済が大幅に削減されることを心配していました。

Dave’s answer:

彼は神がお金を必要としないと感じました。 それが事実なら、なぜ彼は私達に私達の収入の十分の一を与えるように教えるのですか？

まあ、一つには、私たちが与える人になる方法を学ぶことは良いことですし、人々は利己的な人々ではなく寛大な周りになりたい傾向があります。 （私はそこに彼に同意するだろう。)

利己的な人は安い（質素ではない）人になる傾向があります。 安い人と一緒にぶらぶらしたり、夕食に出かけたりすることは何も悪いことではありません。 彼らは他の人を考慮に入れません。 それはすべてそれらについてです。

パフォーマンスベースのキリスト教を実践している人がいます。 彼らは誰か他の人にお金を与えたか、厳しい状況からそれらを助けたので、神は彼らにお金を与えるつもりだと思います。 それはそのように動作しません。

神は、私たちが寛大になる方法を学び始めることができるように、私たちに什分の一を望んでいます。 覚えておいて、寛大な人々は、より良い生活を持っている傾向があります。 神は私たちが偉大な人生を持っていると同時に、寛大であることを望んでいます。 そして、呼び出し元が彼女の借金を処理することを選択したどのような方法で、聖霊は彼女に怒っているつもりはありません。

聖書は、私たちがお金で何かをしてから財政計画を始める前に、私たちの十分の一（第十）をまっすぐに上から与えるように教えています。 この場合、借金を返済する必要があります。

彼女の場合、デイブは什分の一を始めることができるように借金に向かう金額を下げることを勧めました。 彼はそれをするように言ったのでそれをすることを推薦しなかった。 彼はそれが神が私たちに生きてほしいと望んでいるので、それをお勧めしました。

正しく什分の一を納める方法

正しく什分の一を納める方法については、一つの方法があるとは思わない。 あなたが五人に尋ねると、あなたはおそらく五つの異なる答えを得るでしょう。

神は私たちのお金を必要としない、彼はそれなしで管理することができることを覚えておいてください。 什分の一は主ではなく，わたしたちの利益のために置かれました。

親が子供たちにベッドを作ってもらったり、自分の服を洗ってもらったりするのと変わらない。 私たちは親としてこれらの仕事を自分で行うことができますが、私たちは子供たちの利益のために人生の後半で教えています！

箴言19:18希望がある間、あなたの息子を訓練し、彼の死を望んではいけません。”

誰かが什分の一を納めるときはいつでも、何も見返りを期待せずに自由に行われるべきです。

それは、私たちの信仰を神に置き、どんな人生が私たちを投げかけても神が提供することを知ることによって、無私の人生を送る方法を教えています。

マルコによる福音書第12章41-44節では、イエスは貧しい女性がどのように貧困から抜け出したかを示す未亡人のささげ物について論じています（彼女が持っていたすべてのもの）。:

“イエスは供物が置かれた場所の反対側に座って、群衆が神殿の財宝にお金を入れているのを見ました。 多くの豊かな人々が大量に投げた。 しかし、貧しい未亡人が来て、わずか数セントの価値がある二つの非常に小さな銅貨に入れました。”

“彼の弟子たちを彼に呼んで、イエスは言った、”本当に私はあなたを教えてください、この貧しい未亡人は、他のすべてよりも宝庫に多くを入れています。 彼らはすべて彼らの富から与えた;しかし、彼女は、彼女の貧困のうち、すべてに入れて—彼女が生きなければならなかったすべて。”

私の個人的な経験

2コリント9:7は、”あなたがたは、しぶしぶ、または強制的にではなく、心の中で決めたことを与えるべきである。”

多くの人々は、自分の心の中でさえ、本当に望んでいない什分の一を捧げたり、しぶしぶ与えたり、必要だと思ったりします。

再び、神は私たちのお金を必要としない、と彼は私たちがしたいので、私たちがしなければならないので、私たちが什分の一を捧げ、および/または与えることを望んでいます。

私にとって、私が婚約するまで、私がどれだけ利己的であるかはわかりませんでした。 わたしは什分の一をささげ，特に什分の一をささげることにあまり集中していません

私の考えは、”私のお金は私のものであり、私はそれから利益を得るつもりだった唯一のものでした。”

振り返ってみると、結婚は、関係の観点から私に起こる可能性があるだけでなく、グリンチがWho-villeの心の変化を持っていたように私の心を変えるため だから私にとって、それは心の問題でした。

覚えておいて、人々は寛大な人々の周りにいるのが好きで、当時、私はあまりにも寛大ではありませんでした。

私の妻は、私の居住の最初の年にMsのビロクシで私を訪問するために週に三時間（往復六時間）を運転する方法についての話をするのが大好きです。

彼女が家に帰るために出発する準備ができたときはいつでも、私は彼女の車を使ってガスを供給しましたが、それを支払ったことはありません。 君が何を考えているか分かってる君の言う通りだ どのような利己的な男！

当時、残りの人生を一緒に過ごす準備ができていた人にお金の一部を与えるべきだということは決して私の心を越えませんでした。 私はいつも自分自身に焦点を当てていたので、否定的な方法で私の関係に現れ始めていました。

結婚して子供を持つことで，心を本当に変え，什分の一を与えることを愛することができました。 正直なところ、これら二つのことをすることは私に何よりも多くの喜びをもたら

什分の一を持ち帰る

什分の一の行為は、神のものではなく、私たちの利益のために行われたことを覚えておいてくださ しかし、彼が望んでいることの一つは、私たちの心です。

什分の一は、私たちの生活の中で神を第一に保ち、無私に生き、見返りを期待することなく他の人を助けることに焦点を当てる方法を教えています。