クリスマスは終わった、今何？
マタイによる福音書第2章1-12節
HFBC2015年12月27日

クリスマスを迎えたばかりです。 そして、そのお祝いが完了すると、休日を取り巻くメディアの火の嵐は別の年のために静かになります。 私達は”クリスマスの攻撃”上の腕のクリスチャンをすべて得る傾向がある物語のもう聞かない。

学校の伝統的な一部であったキリスト降誕を取り除くために必要とされている学校についての話は、何十年もの間、それが一つの宗教を支持する

休日を認識するものではなく、単純な赤いカップを使用することを選択することによって、クリスマスをsnubedしているコーヒーチェーンについての話。

または私のお気に入り。 サンタクロースはクリスマスのシンボルとなっており、そのように疎外を感じるようにキリスト教ではない子供たちを引き起こす可能性があるので、それは地元のコーヒーショップでサンタクロースを訪問するために毎年恒例のフィールドトリップだキャンセルを余儀なくされた幼稚園のクラスについての話。

しかし、今はそのすべてが私たちの後ろにあります。 私たちは別の年のためにそれに対処する必要はありません。 私たちは私たちの装飾と一緒に私たちの正義の憤りを取り除くことができます。 私たちは、そのすべての商業主義、消費主義、論争とクリスマスは別の年のために終わったことを安堵の一つの巨大なため息を呼吸することができま

しかし、クリスチャンとして私はその態度を再考しなければなりません。 私は停止し、今年の最も精神的にお祝いの時間の一つであるべきものが終わったことを私の救済で一時停止する必要があります。 私はそのような態度が私が本当に神が意図した方法でクリスマスを見ていないという事実を裏切るかどうか自問しなければなりません。 私は実際に進行中で楽しいお祝いのためのブースターショットの何かがどうあるべきかを逃しているかどうか自問しなければなりません。

あなたが知っている、私たちは私たちに喜びをもたらす他のものでそれを行います。 または少なくとも私は私が知っている。 私が楽しむ何かが来るとき私はそれの毎分を味わう。 その後、私は思い出とそれを振り返ると、多くの場合、すぐに私は再びそれを楽しむことができるときのために計画を開始します。

例えば、私はハイキングやバックパックが大好きです。 私は細心の注意を払って、すべての詳細と計画を何度も行く旅行を計画します。 私は事実上、ルートとトレイルの地形を記憶します。 私は食事を計画し、どこでキャンプするのかを計画します。 そして、時間が来るとき、私は森の中にいることの毎分をお楽しみいただけます。 その後、それがすべて終わった後、私は私の足に水疱を治療した後、すべてのギアをきれいにし、ストレージの適切な場所に戻ってすべてを詰め、私は私のマッ 私は仕事と喜びが次に何であるかを見ています。

私は毎日のスケジュールでも同じことをしています。 私は私の好きな食べ物の一つに座って食べることを楽しみ、デザートに移る前に数秒間戻っても、最後の一口とクラムを味わうことがよくあります。 しかし、私は混乱を片付けても、私はしばしば私が私の次の食事で食べるか、おそらく私は食事の間に軽食をするもののために計画しています。

そして、私はこのコントラストについて考えたように、私たちは最終的にこの世界のものを通過しているものに継続的な喜びを見つけながら、クリ どのように私はキリストを祝うに行くのですか？ どのように私はキリストに喜びの増加感を持っているのに役立ちます踏み台やブースターショットとしてこの季節を使用するのですか？ どのように私はこの季節に私はすべての瞬間を楽しむ時間を作るのですか,偉大な溺愛を覚えています,そして何度も何度も楽しみにしています?

そして、すべてのものと同様に、私は聖書の中でそれらの質問に対するその答えを見つけました。 私たちはしばしば聖書の”クリスマスの物語”の一つとして見て聖書の一節で。 しかし、実際には、クリスマスが信者の人生の隣にもたらすべきものの説明です。

今朝の私たちの一節は、新約聖書のマタイによる福音書第2章の1節から始まります。 これはおそらく、部屋の中のすべての人にとって馴染みのある聖句です。 これらは、賢明な男性、魔術師、私たちはしばしばキリストの誕生に関連して考えるそれらの王室の外観の数字に私たちを紹介する詩です。 私達が頻繁にクリスマスと関連付ける個人。 しかし、今朝、私はクリスマスの物語への参加を見たくありませんが、代わりに、私は彼らが実際にクリスマスがちょうど出発点やアクティブなクリ

今、私は皆が彼らの場所を見つけたことを願っていますので、私たちが祈る前に今朝、私たちの一節からいくつかの詩を読んで立ってください。 私たちは1-12節を見ていますが、今は10節と11節を読みたいと思っています。

彼らは星を見たとき、彼らは非常に大きな喜びで喜んだ。 11彼らが家に入ってきたとき、彼らはその幼い子供がその母マリヤと一緒にいるのを見て、倒れて彼を崇拝した。 そして、彼らは彼らの宝物を開いていたとき,彼らは彼に贈り物を提示しました:金,乳香,そして没薬.

祈り

私は今朝、いくつかの観察をしながら通路を歩くことから始めたいと思います。

しかし、最初にテキストを歩いてみましょう。
第1節：”イエスが生まれた後。”これは、これはキリストの誕生の後にいくつかの時間が起こったアカウントであることを、この一節で私たちが受け取る多くの手がかりの最初 私達が頻繁に時順序から賢者を見る最初のヒント。 今、私は不正確なキリスト降誕のシーンやそのようなものについて合法的であることをしようとしていませんが、私はこれがクリスマスの後のイベン 賢者たちは飼い葉桶にはいませんでした。

“東からの賢者”これらの男性は誰でしたか？ まあ、聖書は本当に私たちに教えてくれません。 それは単に彼らが賢明であり、彼らはイスラエルの東のどこかから来たことを教えてくれます。 彼らはかなりの旅行をし、ユダヤの政治状況に完全に精通していなかったことを十分に離れていたどこか。

第2節: “ユダヤ人の王に生まれた彼はどこにありますか？ 彼の星を見て、彼を崇拝するようになった。 かれらは本当に英明であった。 彼らは、約束された王、イスラエルの救い者、メシヤが来たことを認識しました。 そして、彼らは適切に対応するのに十分なほど賢明でした—彼を崇拝することによって

第3節：ヘロデ王は聞いて困っていました—なぜですか？ 彼はメシアの到来のヒントでさえ、彼の立場を危険にさらすことを恐れていたからです。 彼は彼と彼の祖先が位置を得るためにローマと陰謀をしていたので、彼は王でした。 彼はユダヤ人でさえありませんでした。 彼は江戸っ子だった。 すべてのエルサレムは彼に悩まされていた—彼らはヘロデが挑戦されないことを知っていたので、彼らは反乱やナショナリズムのヒントでさえ、彼が彼らに残酷さを雨に降らせることを知っていた。 それはまた、彼らが神を信頼するよりもヘロデを恐れていたことを裏切っています。

第4節：祭司長と律法学者、すなわち旧約聖書の預言を知っているサンヘドリンとユダヤ人学者を集めました。 キリストが生まれた場所を尋ねられた—ヘロデは信者ではなかったが、彼はチャンスを取っていなかった。 たとえこれが預言のメシアであったとしても、キリストであったとしても、彼は自分の力と地位を失うことはありません。

5—6節：ベツレヘムでは、ユダの地で-預言者ミカが書いたように：
しかし、あなた、ベツレヘム、ユダの地では、ユダの支配者の中で最も少なくはありません。 司祭と律法学者は、メシアが生まれたはずの場所を特定するのに問題はなく、彼らはそれを信じるのに問題があっただけでした。 彼らは約束されたメシヤを探すのをやめました。 異邦人の賢者の中には、見ることを止めなかった人もいましたが、神自身の選ばれた人々は信じなくなりました。 これは、イエスがすべての国のために生まれたという美しい事実を指している聖書の中でそれらの場所の一つです。

7-8節：ヘロデは子供を見つけるために計画し、私たちは彼が彼と彼の力への脅威を殺すために子供を見つけることを望んでいる章（あなたは今日の午後 だから彼は賢者をだまししようとすると、非常に可能性が高い彼はそれらをだましました。 しかし、私たちは、彼がしなかったし、神をだますことができなかったことを後の節で見つ 神の計画は止めることができないからです。

9—10節：星を追って幼い子供のいる場所に行き、彼らは非常に大きな喜びで喜びました。 彼らは大喜びしました,ここでギリシャ語は、”上を実行している自分のカップ”としてNTの後半に翻訳されているのと同じです.
彼らはキリストの前にいることを言葉で表せないほど幸せでした。 それだけでは、これらの節から取り除くのに十分な教訓になるでしょう。 信者として、私たちは言葉がキリストの前に常にあることを記述することができるものを超えて幸せでなければなりません。 私たちは、クリスマス、復活祭、そして与えられた日曜日を、私たちがキリストを見つけた”非常に大きな喜び”で喜ぶことを思い出させる日と見るべきです。 しかし、それについての詳細は、信者がクリスマスに持っている必要があります五つの応答を見ると。

第11節：家—出生時ではなく、倒れて崇拝されていた—最もありそうにない個人からの適切な反応。 贈り物-犠牲-は彼の価値と価値の理解を示しました。

第12節：神に警告された—神はだまされず、常に支配されています。 自分の国に別の方法で出発した—便利ではなかったが、彼らは従った。

これは、正直なところ多くの説教が説教されることができる驚くべき聖句です。 しかし、今朝、私たちが残っている時間に、私は賢者が私たちのためにモデル化した五つの行動を見たいと思います。 質問に答える5つのアクション”クリスマスは終わった、今は何ですか？”

まず、クリスマスは私たちに思い出させるべきです…

I.彼を求め続けてください（vv. 1-2)

もう一度1節と2節について考えてみてください。 賢者たちは、キリストがすでに生まれていたことを知っていました。 彼は彼らが住んでいた場所から遠くに生まれていました。 彼らは簡単に”私たちは彼が生まれたことを知っていますし、私たちはそれに感謝し、遠くから彼を崇拝するでしょう。 それは彼を見つけるのと同じくらい良いでしょう。

代わりに、彼らはラクダを抱え、数マイルの道を歩き、道順（男性のグループにとっては難しい仕事）を求めるために頻繁に停止し、すべてが何のために？ 彼を崇拝する。 彼に近づくために。

彼らが彼がそこにいることを知っていると言うだけでは不十分だったのがわかります。 彼らが彼がどこにいるか知っていると言うだけでは不十分でした。 彼らは彼に近づきたいと思っていました。

私たちはその中で教訓を取ることができます。 私たちは常に彼を求めている必要があります。 我々は彼を持っているとき、我々はすべてを持っているので、我々は、我々が持っていない何かを探しているという意味ではありません。

しかし、私たちは彼に近づくために常に彼を求めている必要があります。 彼に喜ばれる方法で生きるために。 私たちは常に彼の存在を認識している彼との関係を持っています。
彼とのより緊密な関係を求めるにはどうすればよいですか？ さて、私たちにできることは三つ考えられます。 彼らは陳腐な、churchy答えのように見えるかもしれませんが、真実は、彼らは良い、固体、聖書の答えです。 私たちや少なくとも私がもっと真剣にそれらを取った場合、キリストとのより緊密な関係につながるもの。

単に神はすべての回ですべての場所で私たちと一緒にいることを認識し、彼は私たちが彼を求める場合にのみ、彼は私たちと通信する準備ができて それは簡単なようで、それはうまくいくのがとても難しいかもしれません。 しかし、私たちが彼と話し、答えを受け取ることを期待して彼のために耳を傾けるならば、私たちは彼にはるかに近い自分自身を見つけるでしょう。

次に、神の言葉を読んでください。 聖書を読む。 繰り返しますが、簡単に聞こえる、churchy音、そして私たちがすべきことを知っているものです。 しかし、再び、多くの場合、簡単に行うよりも言いました。 しかし、あなたと私の両方は、私たちが聖書の中で時間を過ごすとき、私たちは常に彼が私たちに明らかにすることを選択した彼自身についての事 彼の言葉を読むよりも、彼を求めるための良い方法はありません。

第三に、神と密接な関係を持っている他の人から学ぶ。 彼の本の中で”ステップアップ”デニス雨は、すべての人が彼の後ろに来る誰かを指導すべきであり、彼の前に行っている誰かによって指導されるべきであると述べています。 私はそれがすべての信者の言うことができると思います。 すべてのクリスチャンは、彼らが成長するのを助けるために他の信者に注ぐべきであり、彼らは彼らが成長するのを助けることができる他の誰か

今は、あなたがキリストとのより緊密な関係を求めるのを助けるために、これらのことの一つ、二つ、または三つすべてを配置することを考え始めるのに最適な時期です。 今はクリスマスの喜びによって動機づけられ、新しい年のための変更を加えるために解決する時間である。 今年は彼を探し続けることを決意します。

クリスマスが私たちに思い出させるべき第二のことは…

II.彼の後を続けることです（vv. 3-6)

2節では、賢者たちがキリストを見つけるために星に従っていることがわかります。 そして、6節で、私たちは彼らが見つけることである私たちの正確に誰を見つけます。

あなたがたのうちに、わたしの民イスラエルを羊飼いとする支配者が来るからである。

彼らは羊飼いを見つけるでしょう。 彼らが信頼できる人。 彼らのニーズの世話をする人。 危険からそれらをお届けします一つ。 彼らと一緒に毎日のすべての瞬間に滞在します一つ。 彼らは単に彼に従うならば、これらのことのすべてを行います一つ。

羊飼いとしてのキリストの類推は、その類推において羊としての役割を受け入れなければならないことを理解したい場合にのみ機能します。 あなたは羊が独立するように設計されていないのを見ます。 彼らは羊飼いを見て、”あなたは羊飼いです。”いいえ、彼らは無防備、無力、そして依存して作成されています。

私たちは霊的には羊のようなものであることを理解しなければなりません。 私たちは、キリストを見て、”あなたは救い主です、あなたを知ってうれしいです、私は何かを必要とする場合、私はあなたに電話を与えるでしょう。”代わりに，わたしたちは主に密接に従う必要があることを理解する必要があります。 彼の保護、彼のケア、彼の指導、そして彼の義の下で生活しています。 私たちは、キリスト教が完成した活動であることを意図していないことを理解する必要があります。 それは代わりに、私たちの羊飼いに従うことの生涯の活動であることです。

第三に、クリスマスは私たちを鼓舞するはずです…

III.彼に喜び続ける（vv. 9-10)

賢者たちがイエスに近づいたとき、彼らは”非常に大きな喜びで喜んだ。”彼らのカップは喜びで走った。 あなたは人々を知っている、私はそれがこの点に来るとき、私たちは多くの場合、クリスマスに賢者の持っている絵は非常に欠陥があると思います。 ほとんどの場合、私たちはこれらの古い、むしろムッと思う、彼らの細かい服を着た男性は静かに静かにいくつかの贈り物を開き、提出する前に彼の足

しかし、10節と11節に見られるように、この礼拝はそれよりもはるかに少ないバプテストでした。 実際のところ、これが書かれている方法は、ここで起こっている叫び声、踊り、そしてアニメーションの賞賛があった可能性がはるかに高いです。 彼らはメシヤの前にいることを喜んでいました。

彼らは彼を賞賛するために恥じていませんでした。 彼らは”熱意をもって克服する”という良い聖書の言葉を使用することでした。 J.C.Ryleは、彼の本Practical Religionの中で、熱意という言葉の良い定義を私たちに与えています。 彼はそれをこのように置きます:

宗教への熱意は、神を喜ばせ、神の意志を行い、あらゆる可能な方法で世界で神の栄光を前進させるための燃える欲望です。 この願望は、それが本当に人間の中で支配するとき、それは彼が神を喜ばせ、キリストを称えることができる場合にのみ、任意の犠牲を作り、任意のトラブルを通過し、任意の量に自分自身を否定するために、苦しむために、働くために、労働するために、労苦するために、自分自身を過ごすために、費やされるために、さらには死ぬために、彼を駆り立てるように、非常に強いです。

私たちのキリストとの関係は、私たちの中で同じ熱意を呼び出す必要があります。 わたしたちも主の御前で喜びをもって克服されるべきです。 キリストの前にいることはお祝いの原因であり、そのように私たちは毎日祝うべきです。 私たちは、状況にかかわらず、喜びで満たされるべきです。 はい、困難の時があります、はい、悲しみの時があります、はい、痛みの時がありますが、これらのすべてにおいて、クリスチャンは、キリストの前にいて、会

だから信者としては、”我慢する”とか”スルーすると思う”という態度を決して持つべきではない。”代わりに，わたしたちは”この世の困難に耐えても，わたしを愛し，気にかけてくださるキリストの足元にいるという事実に喜びを感じるでしょう”という態度を持つべきです。”
信者よ、クリスマスは、キリストが常に私たちと一緒にいるので、常に主を喜ばせるために私たちに思い出させるべきです。

次に、クリスマスは私たちに思い出させるべきです…

IV.彼を崇拝し続ける(v.11)

これは本当に彼に喜びを持って手に入りますが、それは少し異なります。 賢者は両方をしたので、私たちもそうすべきです。 あなたは喜びは、彼が私たちのために行っていることのために神を賞賛についてです参照してくださ 礼拝とは、神が誰であるかを賛美することです。

神だけが崇拝に値するものであり、賢者たちの足元に神が受肉したと感じる幼いイエス。 彼は肉を取って、私たちが彼の完全な人生と義に基づいて罪の赦しを経験することができるように私たちに来た神であり、あります。 神だけが完全であり、神だけがすべてのものの創造者であり、維持者であり、神だけがすべて強力であり、神だけがすべて知っており、神だけが神である。

だから神だけが崇拝される価値がある。 そして、それは私たちが毎日一時停止を取る必要があります。 それは、私たちが持っているすべて、私たちがいるすべて、そして私たちが存在するという事実さえも、すべてが主のおかげであることを止め、認識す だから、クリスマスだけでなく、私たちが息を取るすべての瞬間は、私たちが落ちて、彼を崇拝する必要があります。

最後に、クリスマスはあなたに思い出させるべきです…

V.彼に自分自身を与え続けます（vv. 11-12)

賢者は、キリストに自分自身を与えるように見えるものの素晴らしい例です。 彼のために大きな犠牲を払うために。 あなたはこれらの12の短い詩で私たちは彼らが与えると与えると与える参照してくださ

彼らは彼のために彼らの時間と彼らの快適さをあきらめた。 彼らは、おそらく徒歩で、ラクダで最高の状態で数百マイルを旅行するために彼らの家の快適さと安全性を残しました。

彼らは彼らの持ち物を贅沢に与えました。 彼らは時間の項目の後で最も高く、非常に求められたのいくつかを表したギフトを与えた。

そして、彼らは自分自身を与えました。 彼らは神の声に耳を傾け、彼が話したときに答えることを喜んでいました。 神がヘロデのもとに戻らないように警告したとき、彼らは道を外れました。 彼らは彼の呼びかけに答えた。
あなたが見る、私たちも与えるために呼び出されています。 しかし、実際には、私たちがクリスチャンになったときに行われる偉大な交換の一部です。 あなたは、私たちが罪の赦しを受け、キリストの義に覆われているとき、私たちは彼に私たちの罪だけでなく、私たちの全体の自己を与えます。 私たちがキリストに従う者になるとき、私たちはもはや私たち自身ではなく、代わりに私たちは彼に属しています。

だから、キリストのために与えることは、本当に私たちが誰であるかの一部でなければなりません。 IMB会長デビッド-プラットが言うように、私たちの生活は、キリストがふさわしいと思うように過ごすための準備ができている空白のチェッ

クリスマスは、私たちがキリストに属し、彼に仕える素晴らしい特権を持っていることを祝福された思い出として役立つはずです。

結論:だから、クリスマスは私たちが行くのを見て喜んでいる時間ではないはずです。 それは完了は安堵のため息を引き出すべきではありませんです。 代わりに、それは単なる出発点でなければなりません。 先の年のためのリマインダー。 ブースターショットは、私たちが彼を求め、彼に従って、彼に喜び、彼を崇拝し、完全にあまりにも、彼のために自分自身を与えるのに役立ちます。

私は今朝、David Plattからのもう一つの引用で終わりたいと思っています。 期待して主に尋ねる人生を生きるために私たちに挑戦する引用は、次は何ですか？

プラットが彼の本の中で書いていることを聞いてください私に従ってください：

神の子は、神が偉大な委員会の観客として欠場することを意図していません。 神のすべての子供は、歴史のすべての中で最高の使命の最前線にいるように神によって招待されています。 イエスのすべての弟子は、神の恵みが享受され、神の栄光が地球上のすべての人々のグループの間で昇栄されるまで、イエスの弟子を作るイエスの弟子を作 そして、その日、イエスのすべての弟子、すなわちキリストのすべての信者と人間のフィッシャーは、救い主の顔を見て、言葉で表せないほどの美しさと永遠の至福の場面で御父の素晴らしさを見るでしょう。 これは死ぬ価値のある呼び出しです。 これは生きる価値のある王です。

それが質問に対する答えです、次は何ですか？ 王のために生き、彼を求め、彼に従って、彼を崇拝し、彼を賞賛し、彼に自分自身を与えます。