真に神を崇拝するためには、まず、イエスが最も重要な戒めと呼んだものに従わなければなりません。”……あなたは心を尽くし、魂を尽くし、心を尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛さなければならない”（Mk12：30）。 これを逆に述べると、すべての中で最大の罪は、私たちが心、魂、心、そして強さのすべてで神を愛していないときです。 私たちは、私たちの心、魂、心、力のすべてで神を完全に降伏させ、愛することができるまで、神が私たちのために持っているすべてを経験することはあ 真の崇拝は、この完全な愛と神への献身から流れます。 私たちは真の崇拝者になることができるまで、私たちの主を完全に知ることはありません。

真の礼拝は、日曜日に1時間、週に1日のために起こることができるものではありません。 真の崇拝はライフスタイルです。 それは一日一日、一時間一時間、分一分です。 それは愛、賞賛、畏敬の念、献身、崇拝、従順、感謝、名誉、服従、犠牲、祈り、昇栄、賞賛、告白、および多くの神に対する継続的な態度です。 私たちは、私たちの生活の中で彼の存在のために感謝しています,彼の不変の性質のために,彼の約束を守るために,彼の絶え間ない愛と恵みのために,私たちを救うために,彼の忠実さのために(私たちは常に彼に忠実ではない場合でも、),そしてそんなに多くの.

真の礼拝には謙虚さが必要です。 神は高慢を憎みます(箴6:16-19)(箴21:4)(箴16:18). 真の崇拝と誇りは一緒に存在することはできません。 神は謙虚な人に恵みを与えます（1ペテロ5：5）（ヤコブ4：6）。 私たちは謙虚で悔いのない心で神を崇拝しなければなりません（詩51：17）（イザ57：15）。 私たちはまた、私たちと主の間に告白されず、悔い改められない罪が起こらないように、きれいな心で主に来る必要があります（詩139：23-24）（ネヘ9：3）。

私たちがそれぞれの瞬間に主を礼拝することを学ぶとき、それは私たちの生活の仕方を完全に変えるでしょう。 私たちは、他の人に”光”であることと、”神の栄光のために”私たちの能力を最大限に私たちの仕事をして、私たちの職場で主を崇拝することができます（1コリント10：31）（コル3：17,23）。 私たちは学校にいる間、車で運転し、家の周りの雑用、買い物、そして人生の他のすべての分野で神を崇拝することができます。 私たちはまた、イエスが第二の最大の戒めである”あなたの隣人を自分のように愛する”（マルコ12：31）（マタ22：39）と言われたことに従うことによって、日々の生活の中で主を崇拝することができます。

真の崇拝はいけにえです。 私たちが何も費用がかからないものを与えるとき、それはほとんど価値がありません。 真の崇拝は、私たちが時間、才能（霊的な贈り物を使って）、宝物（財政を含む）を与えることを必要とします。 旧約聖書では、礼拝と犠牲はしばしば手をつないで行きました。 彼らが彼に犠牲を払ったとき、神は彼の人々から最高のものを求めました。 人々が最善を尽くさなかったとき、神はそれを拒否しました。 私はこれが今日の私たちの礼拝にも当てはまると信じています。 私たちが神に最善を尽くし、私たちが神を崇拝する際に持っているすべてを与えないとき、私は神がこれを受け入れられないと信じています。 私たちが心、魂、思い、力のすべてをもって神を愛するとき、私たちの生活のすべての領域が神に犠牲にされることを意味します。 実際、パウロは（Rom12：1）で、”あなたの体を生きている犠牲として神に提示する”と語っています。”それは高価です……私たちはいつも、ぬるま湯である人々が”私は私の口からあなたを吐き出す”（Rev3：16）という主の警告を覚えておく必要があります。

ダビデは、聖書のすべての中で最大の崇拝者ではないにしても、最大の崇拝者の一人でした（もちろんイエスを除いて）。 神はダビデが自分の心の後に人であると言われました（使徒行伝13：22）（サム第一13：14）。 ダビデは何度も罪を犯しましたが（とりわけ殺人や姦通を含む）、彼の罪に直面したとき、彼は本当に残念で悔い改め、許しを求めました。 バテシバとの不倫、そしてその後の夫の殺人事件（2サム11）の後、ダビデは悔い改めない罪の中で約一年を過ごしました。 彼は（詩篇32）で、その時の彼の人生がどれほど悲惨であったかについて話しています。 これはデイビッドが明らかに彼の人生で一度だけ作った間違いでした。 彼の悔いのない罪のためにダビデの神への謝罪は（詩篇51）にあります。 聖書は罪が神から私たちを分離することを非常に明確です(イザ59:2)(詩66:18)(ヨハネ9:31)(一ペット3:12)(箴15:29). ですから、私たちは自分の罪を告白し、悔い改め、赦しを求め、ダビデのように神が私たちを清めてくださるように求めなければなりません（詩19：12）（詩51：2）、私たちに清い心を与えなければなりません（詩51：10）。

詩篇を調べるとき、ほとんどは私たちが高揚し、幸せと呼ぶものではないことに注意することも興味深いです。 真の崇拝者は、多くの場合、トラブルや絶望の時代に偽造されています。 私たちの多くは、物事がうまくいっているときに主を崇拝することは非常に簡単ですが、真の崇拝者は人生の嵐の中で神を賞賛し、崇拝します。 わたしたちがこれを行うことができるとき，わたしたちは信仰においてしっかりと不動になり，どのような試練が来ても主の平安と喜びを維持することができます。 ダビデは、彼が書いた詩篇の中でこれの素晴らしい例でした。 私たちが先に述べたように、神は私たち全員を望んでおり、ダビデはすべてを神に与えました。 彼はしばしば悲しみ、悲しみ、痛み、孤独、苦しみの中で主のもとに来て、時には神に疑問を呈しました。 試練の中で，喜び（詩16:11）（詩35:9），希望（詩38:15）（詩39:7），休息（詩37:7），避難（詩57:1）（詩59:16）（詩62:7-8），強さ（詩18:1-2，32，39）（詩27:1）（詩38:15）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩39:7）（詩（詩31:4）（詩59:17）、避難所（詩61:3）、保護（詩3:3）（詩28:7）（詩59:11）、主に信頼され（詩56:3-4）（詩55:23）（詩31:6）（詩25:2）。

彼は試練の間、祝福（詩31：21）（詩41：13）（詩68：19,35）（詩103：2-3）、拡大（詩70：4）（詩40：16）（詩34：3）、栄光（詩86：12）、昇栄（詩18：19）によって主に賛美と礼拝をささげました:46)(Ps21:13)(Ps34:3)(Ps57:5,11)(Ps30:1)(Ps68:4),(Ps37:4)(Ps40:8),(Ps63:1),(ps5:7)(Ps22:23)(Ps34:7,9,11)彼を畏れ(敬う)(Ps5:7)(Ps22:23)(Ps34:7,9,11)彼を畏れ(ps30:1)(Ps68:4),(Ps37:4)(Ps40:8),(Ps63:1),(ps64:7,9,11)

彼は物事が良いか悪いかにかかわらず、神を良いと呼んだ（詩25：8）（詩34：8）（詩86：5）。

彼は神に感謝していました（詩18:49）（詩30:12）（詩35:18）（詩69:30）。 彼が神に感謝した多くのことの中には、彼の忠実さ（詩36：5）（詩40：10）、彼の義（詩7：17）（詩35：28）、彼の救い（詩18：17,19,43,48,50）（詩55：18）（詩56：13）（詩86：13）、彼の愛の優しさ（詩36：7）（詩40：10-11）（詩63：:3）（詩69：16）、そして彼を選ぶために（詩33：12）（詩65：4）。 神がダビデを自分の心の後に人と呼んだのは不思議ですか？

心について言えば、詩篇は”心”が神にとって非常に重要であることを明確にしており、心に123回言及しています。 ダビデは、神の前に正しい心を持つことの重要性を知っていました。 聖書は、神がそれぞれの人の心を知っていることを教えてくれます（1サム16：7）（1Chr28：9）（1Kin8：39）（使徒行伝1：24）。 正しい心で神を崇拝した人と間違った心を持っていた人の聖書のいくつかの対照的な例を見てみましょう。

アベルとカインの供え物（創世記4）は、正しい心と間違った心で神に与えられた礼拝の聖書の最初の例です。 アベルは、彼が彼の群れの長子から持っていた最高のものを神に与えました（創世記4：4）。 カインは神に最高の作物を与えることは示されていません（これは受け入れられる供物でした：レフ2、Num7を参照）。 神はアベルのささげ物を受け入れ、カインのささげ物を拒否されました。カインはどのように反応しましたか? 彼は”非常に怒り（怒っている）、彼の表情が落ちた”（創世記4：5）でした。 彼は後悔していなかったし、彼は彼の提供のために許しを求めなかった。 また、神がカインに言われたとき（Gen4:7）”あなたがうまくやっているなら、あなたは受け入れられないでしょうか？”カインは変更しようとすることに興味を持っていませんでした。 これらの行動は、アベルには礼拝のための正しい心があり、カインにはなかったことを示しています。

マリアの心からのイエスへの崇拝の二つの素晴らしい例を見ることができます。 （ルカ10:38-42）では、イエスはマリアを崇拝し、学ぶことを望んでいたことを賞賛し、マルタもそうしていないことを優しく叱責しました。 その後、（ヨハネ12:1-8）（マタ26:6-13）（マタ14:3-9）で、マリヤは香水のアラバスター箱（年の賃金の価値：マタ14:5、ヨハネ12:5）を使ってイエスの頭と足に油を注ぎ、髪でそれを乾 これを行ったために、彼女はお金を無駄にしていると言った弟子たちに叱責されました……。 彼らはお金が貧しい人々に行っている必要があります信じていました。 しかし、イエスはマリアが”わたしに良い働きをした”（マタ26：10）と言って礼拝の行為を賞賛し、”この福音が全世界で宣べ伝えられるところでは、この女性が行ったこともまた、彼女の記念のために語られる”（マタ26：13）と言われた。

In(Mk12:41-44)(Lk21:1-4),イエスは、2ダニを与えた貧しい未亡人の礼拝の行為を賞賛しました(ペニー未満の価値があります)寺の宝庫に(これは彼女が持っていたすべてでした),

音楽は神を崇拝する素晴らしい方法です。 ダビデは、神の礼拝に歌や楽器で、音楽を導入した人であるように見えます(1Chr6:31)(1Chr9:33)(1Chr15:16, 19-24, 27-28)(1 Chr16:7)。 悲しいことに……しかし、今日の多くの人々は、礼拝の音楽を聞いて、主に歌を歌うことは、人を神の真の崇拝者にすると信じるようになりました。 音楽がなければ神を崇拝することはできないと信じている人もいます。 真の崇拝は、私たちが以前に言ったように、はるかに多くのものです。 聖書は私たちに歌（コリント3:16）（エペ5:19）（詩30:4）（イザ12:5）（エレ20:13）と賛美（詩47:6-7）（詩9:2）（詩68:4,32）（Rom15:11）を主に歌うように勧めています。 実際には、それは神が彼の人々の賞賛に生息していると言います（詩22：3）。 神は彼の名前が持ち上げられ、昇天を聞くのが大好きで、これが行われるときに力があることができます。 私は、これが今日の教会の最も重要な機能の一つであると信じています。 教会は、礼拝の中で神に恩返しするための出口でなければなりません。 しかし、真の崇拝者のために、教会での時間は、神を崇拝する全体のライフスタイルのほんの一部でなければなりません。

***注:世界の主要な宗教の中で、キリスト教だけが主のための賛美と崇拝の歌で満たされているのは素晴らしいことではありませんか？

彼らの中に住む聖霊の存在なしには、誰も主の真の崇拝者になることはできません（フィル3：3）。 イエスは（Jn4）で言いました:23-24),”真の崇拝者は、精神と真理で父を崇拝しなければなりません.”私たちは聖書の中で神の聖なる言葉である聖霊と真理の両方を必要としています（ヨハネ17：17）（詩119：160）（一親族17：24）。 新たに生まれたクリスチャンだけが、神の真の崇拝者であるために必要なこれらの本質的な要素の両方を持っています。 誰もが何かを崇拝すると言われています。 人々はハリウッドやスポーツスター、テレビ、お金、仕事、家などを偶像化して崇拝し、神を偶像化して崇拝するよりも重要にしています。 実際、私たちが神の前に何かを置くならば、私たちはそれを偶像にして崇拝しています。 聖書はこれを罪と呼び、創造主よりも創造されたものを崇拝していると言っています（Rom1：25）。 多くの人々も、彼らは神を考える何かを崇拝しますが、それは聖書（真理）の神ではなく、聖霊（霊）によって導かれていません。 “霊と真理”がなければ、礼拝は神に受け入れられません。

“霊と真理”で礼拝していない教会がたくさんあります。”聖書は、神は物事が適切かつ整然とした方法で行われたいと言っています（1コリント14：40）、神は混乱の著者ではありません（1コリント14：33）。 多くの教会は、神を崇拝するために霊的な贈り物を乱用し、誤用します。 これは無秩序で間違っており、それを目撃する信者と非信者の両方の間で混乱を引き起こすことがよくあります。 神は私達に他を造り上げ、教化するために私達の精神的なギフトを与えた。 彼は私たちに自分自身を教化するための贈り物を与えませんでした。 これらの贈り物が神を崇拝しようとする試みで（”真実”に従ってではない）誤用されたとき、その崇拝は神を尊重しておらず、私は彼がそれを拒否していると

また、今日の教会では、”感情駆動”礼拝の大きな問題があります。 人々は主との関係を，感情，礼拝，そして生活の他の側面にも基づいています。 彼らの生活は、彼らが任意の瞬間に”感じる”どのように近いに基づいて上下に移動します。 これについては多くのことが言えますが、私たちは単にこれが礼拝にどのように影響するかに焦点を当てます。 私たちが”そこから何かを得る”ために神を崇拝しているとき、または私たちを”気分を良くする”ために神を崇拝しているとき、私たちは礼拝の全体のポイ それは私たちのことではなく、彼のことです。 高揚されていることは、賞賛と礼拝を提供する結果であるかもしれませんが、私たちは自分自身を構築しようとしている賞賛と礼拝に入るべきでは 多くの場合、これが極端に運ばれると、人々は教会から教会へと走り、彼らに「経験」を与える「油そそがれた」教会を見つけようとします。”私たちが感情が彼との関係を指示することを許すと、私たちの関係は混乱になります。 私たちが近くに”感じる”とき、私たちは幸せです。 私たちが近くに”感じる”ことがないとき、私たちは悲惨で空です。 何度も、私は彼らが長い時間の中で神との経験を”持っていた”または”感じた”していないので、落ち込んで悲しい人を見てきました。

私たちは、他の人への愛と私たちの生活の中で、この同じ平行を持っています。 私たちが先に言ったように、イエス2番目の最大のコマンドは、他の人を愛することでした。 私たちは愛するように命じられています。 愛はコミットメントであり、感情ではありません。 私たちがどのように”感じるか”に私たちの愛をベースにすると、その人との関係は上下します。 私たちは今日非常に多くの離婚を持っている理由です。 人々は「愛を感じる」ことはなく、もう配偶者と「恋に落ちている」こともありません。 私達は私達の配偶者が”私達を幸せにさせると”期待し、彼らがいないとき私達は悲惨、空である。 人々と神との関係は、礼拝と愛において同じであることがよくあります。 しかし、神は私たちの気持ちではなく、私たちのコミットメントを望んでいます。 実際には、彼は私たちが自分自身と私たちの気持ち（ギャル5：24）（コル3：5）（エペ4：22）に死ぬべきであることを教えてくれます。
一方、多くの教会は礼拝の中で御霊を鎮めるが、これも間違っている（第一5：19）。 人々が何らかの感情を持って（整然とした方法で）礼拝することを許されないとき、その教会は死んでいます。 人は感情のない真の神の崇拝者になることはできません。 私たちはダビデや聖書の偉大な崇拝者のいずれかが礼拝に感情を示さないと想像することができますか？

私は、神はまた、主の祈りを含め、儀式的に同じマントラと祈りを毎週繰り返す教会の礼拝を拒否していると信じています…私は自分の人生でこれを経験しており、彼らが私にとって言葉になっただけであることを知っています。 私はちょうど私が言っていたことについても考えずに週後にそれらを暗唱しました。 聖書は、これが祈りに関して間違っていることを明示的に教えています（マタ6：7）。 私たちが祈ることに固執することは間違いではありません（ルカ11：5-13）（ルカ18）:1-8)しかし、それに私たちの心を注ぐことなく、何度も同じことを祈るだけでは間違っています。 これは礼拝にも当てはまります。 私たちが心全体を与えずに与えるとき、それは”真実”で行われるものではありません。”

ダビデは、”真理”で崇拝したり、適切な崇拝について神の言葉に従ったりしないという良い例を私たちに与えました。 （1Chr13）では、ダビデはエルサレムに戻って契約の神の箱を持って来ることを望んでいたことがわかります。 彼は箱舟を取り、それを新しいカートに積み込ませました。 それはエルサレムに運転したように、ダビデと人々は神を崇拝していました。 しかし、彼らは神を正しく崇拝していませんでした（”真実”で）。 神は聖書（”真理”）で、箱舟は常にポール（出25：14）（出40：20）（1Chr15：15）に運ばれ、レビ人だけがそれを運ぶように命じられました（出1Chr15：2）（申10：8）（申31：9,25）。 牛の一人がつまずいたとき、箱舟が落ち始め、ウッツァという名前のドライバーの一人が箱舟に手を置き、それを安定させました。 これは神に不快だったし、彼は死んだウザを打った。 これはダビデを怒らせただけでなく、彼は神を大いに恐れさせました。 箱舟は3ヶ月間近くの家に置かれました。 この間、ダビデは、箱舟がどのように扱われたかにおいて、神に適切な崇拝を示さなかったことを聖書から認識しました。 彼はその後、箱舟は、神が尋ねた（1Chr15）の方法をエルサレムに持ってきました。 私たちは、聖書に従って行われている私たちの礼拝の重要性を決して忘れてはなりません”真実で。”

私はダビデの神への崇拝のもう一つの側面を見てみたいと思います。 ダビデは，次の世代が主に仕え，礼拝するように備える心と望みを持っていました。 彼が死ぬ前に、ダビデは彼の息子ソロモンに彼のリーダーシップを渡し、礼拝が主に継続されるように手配しました（1Chr23:1-5). 彼はまた、ソロモンが主のために恒久的な神殿を建てるための豊富な準備をしました（1Chr22：2-5）。

***注：神はダビデが多くの血をこぼしたので、神殿を建てることを許可しませんでした：（一Chr22：8）（一Chr28：3）（一Kin5：3）。

私は、次の世代が神の真の崇拝者であるように準備し、教えることは、大人として真の崇拝者としてできる最も重要な側面の一つであると信じています。 それは彼らが行くべき方法で私たちの子供たちを訓練するために私たちの責任です(箴22:6)(エペ6:4)(申6:7). ここにも心に留めておくべきいくつかの良い詩があります:

(詩篇78:4)……主の賛美と、主の力と、主が行ったすばらしいわざを、来る世代に示してください。

（詩篇145：4）ある世代はあなたの行いを他の世代に賞賛し、あなたの強大な行為を宣言するでしょう。

（詩71：18）さて、私が年を取って灰色の頭をしているときも、神よ、私を見捨てないでください。

も参照してください:(Ps22:30-31)(ジョエル1:3)

親愛なる友人、私たちは神を崇拝するために作成されました。 私たちは神を崇拝するように命じられています（1Chr16：29）（Mt4:(ルカ4:8)(箴言22:9)(詩95:6)(詩99:9)そして神をほめたたえ(ヘブ13:15)(エレ20:13)(ローマ15:11)(詩117:1)。 私たちは止めることなく祈るように言われています（これも礼拝です）（第一5：17）。 サタンは崇拝を嫌っています！ 彼と彼の悪魔の力は、私たちの礼拝を停止するためにすべての力で動作します。 あなたは悪魔でさえ主を信じて震えていることを知っていますか（ヤス2：19）？ 悪魔の信者と私たちは何が違うのですか？ 私は、3つの重要な違いは、私たちが罪人であることを告白すること、私たちの罪の悔い改め、そして神とイエスに対する私たちの崇拝です。 サタンと彼の悪魔は決してこれをしません。 サタンは高慢のために天から追い出されました。 彼は自分自身のために栄光と崇拝を望んでいました。 神は彼を主な天使の一人としましたが、彼の反乱（天使の三分の一の反乱）は彼の没落を引き起こしました。 これは議論の余地のある点ですが、（エゼク28：11-19）に基づいて、多くの人はルシファー（サタン）が主な礼拝の天使として創造されたと信じています。 サタンは、私たちの礼拝を止めたり妨げたりすることを含め、彼が食い入るかもしれない人を求めて歩き回っています（1ペット5：8）。 しかし、クリスチャンとして、私たちの体は神の寺院（1コリント3：16-17）（1コリント6：19-20）であり、聖霊は私たちの中に住んでいます。 そのため、(1)4:4)言います,”あなたの中にある彼です,世界にある彼よりも,”と(Rom8:31)言います,”神は私たちのためであれば,誰が私たちに対してすることができます?”

明らかに、天のある日、私たちは主に賛美（Rev19：5）と歌（Rev5：9）（Rev14：3）（Rev15：3）を歌います。 私たちがここでそうしていなければ、私たちは確かに天国のために準備されていません。

この研究を行うことは、私が最初に始めたときに期待していたよりもはるかに大きな影響を与えました。 私はいくつかのページを書くことを意図していましたが、私が勉強するにつれて、これは私がほぼ十分な時間を費やしていなかった主題であることに この研究の準備の中で、私はジョナサン-エドワーズ（私の好きなキリスト教神学者）が聖書の研究を通して神をよりよく知り、彼とより親密になるように 私を知っているあなた方は、私が聖書を研究し、他の人とそれを共有するための情熱を持っていることを知っています。 私はエドワーズについてそれを読むまで、私は本当に知っていると神とより親密になるために言葉を研究するという点で考えていませんでした。 聖書は、私たちの最大の欲望の一つは、キリストを知っている（フィル3：10）、キリストについて学ぶ（マタ11：29）、そして主についての私たちの知識を増やす（コル1：22-23） ソロモンは知恵と知識のために神に尋ね、これは神を喜ばせました（2Chr1：21-22）。 私は過去に、聖書を読むことは私たちが神のためにすることではなく、神が私たちのためにしたことであると教えられてきました。 私は、聖書を読むことは神を感動させるものではないと言われました。なぜなら、彼は私たちを助け、私たちを祝福するために聖書を与えてくださったからです。それを読むことは神を祝福するものではありません。 私は本当に上記の詩に基づいて、この位置を再考するようになってきました。 私は、多くの人々が間違った動機で聖書を読んでいると信じていますが、神には何も提供していませんが、私たちが聖書を読んで、主に関する知恵と知識を これは私にとって非常に驚くべき啓示でした…

主よ、この研究、そしてこのサイトのすべての研究が、この世代、そして次の世代に、あなたを少し良く知 私の素晴らしい妻と子供たちのためにあなたに主に感謝します,そして、彼らは私にあなたの言葉で過ごすための時間を許可すること. 私がバランスを崩したときに私を許してください。 私の言葉と行動、あなたを愛し、私の心、魂、心、そして強さのすべてであなたを崇拝する私の願いで示させてください。 これが、私の妻と子供たち、そして彼らから来るすべての世代の願いであり、世界中のすべてのクリスチャンの兄弟姉妹の願いでありますように。 あなたに栄光と名誉の主である！ イエスの尊い御名によって、アーメン。