archívumunkkal most 3500 + cikk mély, úgy döntöttünk, hogy minden vasárnap újból közzéteszünk egy klasszikus darabot, hogy segítsünk újabb olvasóinknak felfedezni a múlt legjobb, örökzöld drágaköveit. Ez a cikk eredetileg 2012 májusában jelent meg.

amióta 2008-ban elkezdtem a férfiasság művészetét, több ezer férfival léptem kapcsolatba a világ minden tájáról. Egy dolgot megtanultam az évek során, hogy sok felnőtt férfi egyszerűen nem érzi magát férfinak. Nem arról beszélek, hogy “férfinak érzem magam” a rajzfilmszerű, hiper-férfias értelemben. Inkább arról beszélek, hogy” férfinak érzem magam ” annak a csendes bizalomnak az értelmében, amely a fiúkból az érett férfiasságba való áttérésből származik.

sok srác, akivel beszéltem (különösen a 20-30-as éveikben lévők) bevallották nekem, hogy még mindig úgy érzik magukat, mint egy tizenéves fiú, aki egy felnőtt férfi testében sétál. Mivel nem érzik magukat érett férfiaknak, ezek közül a fiatal férfiak közül sokan elhalasztják a felnőtt felelősségeket, például a karriert, a családot és a polgári részvételt, amíg a tükörbe nem nézhetnek, és azt mondják: “férfi vagyok.”Időközben ezek a fiatal férfiak bizonytalanul sodródnak az életben, azon tűnődve, mikor kezdik végre felnőtt férfiaknak érezni magukat.

sokat beszéltünk az oldalon arról, hogy a mai fiatal férfiak miért küzdenek a fiúkorból az érett férfiasságba való átmenettel, beleértve az átjárási rítus hiányát, a pozitív férfi mentorokat, a kihívások finomítását és egyszerűen annak megértését, hogy mi a férfiasság és mit igényel.

bár ezek a dolgok minden bizonnyal hozzájárultak a modern férfiasság enervált állapotához, azt hiszem, egy alapvető probléma az, hogy a mai fiatal férfiak egyszerűen követik a modern, konvencionális bölcsességet arról, hogy egy személy hogyan “válik” azzá, aki akar lenni.

nézze meg a videót

megteszem, amikor úgy érzem

a hagyományos bölcsesség azt mondja nekünk, hogy mielőtt valamit megtennénk, először úgy kell éreznünk, hogy csináljuk, vagy olyan embernek érezzük magunkat, aki ilyesmit tenne. És annak érdekében, hogy úgy érzi, mintha csinál valamit, a gondolkodás megy, meg kell, hogy a megfelelő gondolkodásmód, “találja meg magát”, vagy fedezze fel a “mély belső igazság.”

tehát a hagyományos bölcsességet követő fiatal férfiak végigsodródnak az életen, várva, amíg férfinak érzik magukat, mielőtt elfoglalják helyüket az emberek körében. Úgy vélik, hogy a jövő egy varázslatos pillanatában felnőtt embernek fogják érezni magukat, és ha ez megtörténik, végre lesz motivációjuk arra, hogy férfias dolgokat kezdjenek el csinálni. Vagy könyveket olvasnak, meditálnak a férfiasságról, és részt vesznek a hétvégi férfiak visszavonulásain, abban a reményben, hogy a férfiasságon töprengve férfinak érzik magukat. De úgy tűnik, nem sokat haladnak. Biztos, vannak inspirációs pillanataik, de amikor a visszavonulás véget ér, vagy a könyv elkészült, visszatérnek bizonytalannak a férfiak státusza miatt.

de a probléma a hagyományos bölcsesség, hogy hogyan egy személy “lesz”, hogy nem működik. Legalábbis nem túl jól. Tízből kilencszer nem fog varázslatosan úgy érezni magát, mint egy férfi, ha egyszerűen arra gondol, hogy férfivá válik. Szóval hogyan kezdheted úgy érezni magad, mint az az ember, aki mindig is akartál lenni? Mind az ókori filozófusok, mind a modern pszichológusok tanácsát követve: ahhoz, hogy embernek érezze magát, úgy kell viselkednie, mint egy ember.

az ókori és Modern bölcsesség

számos ősi kultúra és vallás tanította, hogy a hithez és a személyes identitáshoz vezető út nem szemlélődésen, hanem cselekvésen keresztül vezet. Megértették azt az erőt, amelyet külső cselekedeteink a belső pszichénkre gyakorolnak.

a Tóra szerint, Amikor Mózes a Sínai-hegy tetején állt, és odaadta népének a kőtáblákat Jehova törvényével, amely rájuk volt írva, a héberek egyhangúlag szóltak: “na’ aseh v ‘nishma”, ami azt jelenti: “meg fogjuk tenni és meg fogjuk érteni.”Alapvetően a héberek szövetséget kötöttek, hogy először a törvényt fogják élni, abban a reményben, hogy a törvény megélésével végül megértik azt. Ma ez a kijelentés egy zsidó személy elkötelezettségét képviseli, hogy Mózes teljes törvényét élje, még akkor is, ha nem értik teljesen az egyes parancsolatok okait. A Modern rabbik azt tanítják, hogy a na ‘aseh v’ nishma az, ahogyan az ember megérti Istent és az emberre vonatkozó törvényeit. A külső szertartások megélésével változás történik belül.

A. J. Író. Jacobs, aki leírja magát, mint egy “zsidó ugyanabban az értelemben, hogy az Olive Garden olasz étel,” tegye az elv na ‘aseh v’ nishma a teszt az ő vidám emlékirat, egy év élő bibliai: egy ember alázatos Quest követni a Bibliát, mint a szó szoros értelmében lehetséges. Jacobs nem csak egy évig próbálta tökéletesen megélni a Tízparancsolatot, hanem a Bibliában található több mint 600 homályos törvényt is, például nem borotválta le a szakálla sarkait, nem fújta el a sófárt ima előtt, és nem ült ott, ahol egy menstruáló nő ült (ez bajba sodorta a feleségével).

tudományos és agnosztikus családból származva Jacobs kulturális örökségének számos rituáléját és törvényét furcsának és irracionálisnak tartotta. De miután egy évig próbált a Biblia szerint élni, Jacobs úgy érezte, hogy megváltozik a hozzáállása a vallási rituálékhoz, sőt az istenihez is. Bár nem tért át világi zsidóból teljes teistává, Mr .. Jacobs most “tiszteletteljes agnosztikusnak” tartja magát, aki úgy véli, hogy “van-e Isten vagy sem, létezik olyan dolog, mint a szentség. Az élet szent.”Jacobs elismeri hozzáállását az élő bibliai alapelvek felé, még akkor is, ha nem volt biztos a mögöttük rejlő okban; először megértés nélkül cselekedett, hogy tiszteletteljesebb emberré váljon.

Arisztotelész görög filozófus valami hasonlót tanított na ‘aseh v’ nishma az övében Nicomachean etika. A Nicomacheai etikában Arisztotelész kifejti a “jó élet” fogalmát, és azt, hogy hogyan lehet elérni. Arisztotelész számára a jó élet erényes életet jelentett. Ellentétben néhány görög filozófussal, akik úgy vélték, hogy az erényes élet csak az erényeken való elmélkedésből származik, Arisztotelész úgy vélte, hogy a megértés nem elég. Ahhoz, hogy erényessé válj, erényesen kellett cselekedned.

de az erényeket először gyakorolva kapjuk meg, ahogy a művészetek esetében is történik. Mert a dolgokat, amiket meg kell tanulnunk, mielőtt megtehetnénk őket, azáltal tanuljuk meg, hogy megtesszük őket, pl. az emberek építőkké válnak azáltal, hogy építenek, és a lantjátékosok a lant játékával; így mi is csak azáltal válunk, hogy igazságos cselekedeteket teszünk, mérsékelt cselekedetekkel, bátor cselekedetekkel bátor cselekedetekkel.

az erények nem csak rájuk gondolva jönnek létre. Meg kell ” gyakorolni őket.”Arisztotelész ígérete a következő: ha erényt akarsz, cselekedj úgy, mintha már megvan, és akkor a tiéd lesz. A változás a cselekvésen keresztül történik. Először cselekedj,majd válj.

a férfiasság védőszentje, Teddy Roosevelt is ezen a cselekvési elven élt, hogy váljon. Azt mondta:

eleinte mindenféle dologtól féltem, a grizzly medvéktől kezdve az aljas lovakig és a fegyveres harcosokig; de azáltal, hogy úgy tettem, mintha nem félnék, fokozatosan megszűntem félni.

Teddy félelmet nem ismerő akart lenni, még ha nem is volt az. ahelyett, hogy üldögélt volna és bátorságra gondolt volna, TR veszélyes és kényelmetlen helyzetekbe keveredett, és bátran viselkedett. Végül ő lett az az ember, aki felvezette a támadást a San Juan-hegyre, és leutazott egy felfedezetlen folyón az Amazonason. Tett azért, hogy azzá az emberré váljon, aki lenni akart.

a modern pszichológusoknak van egy elméletük arról, hogy miért olyan hatékony módja annak, hogy megváltoztassuk azt, aki vagy, és hogyan érzel magadról: kognitív disszonancia. Amikor konfliktus van az önérzékelésed és a tényleges viselkedésed között, disszonanciát vagy feszültséget tapasztalsz, és az agyad úgy mozog, hogy bezárja a szakadékot azáltal, hogy megváltoztatja, hogyan érzi magát, hogy megfeleljen a viselkedésének.

a meghatározó évtized: miért számít a húszas éveid, és hogyan lehet most a legtöbbet kihozni belőlük című könyvében Meg Jay felnőtt fejlődési pszichológus elmesél egy cserét, amelyet egy 27 éves Sam nevű férfi klienssel folytatott, aki felnőtt életének nagy részében sodródott, miközben szülei alagsorában élt:

‘furcsa, – mondta Sam. Minél idősebb leszek, annál kevésbé érzem magam férfinak.’

‘nem vagyok benne biztos, hogy sokat adsz magadnak, hogy férfinak érezd magad’ – ajánlottam.

…

Sam mindent visszafelé csinált. Ahogy látta, nem tudott csatlakozni a világhoz, amíg nem érezte magát férfinak, de nem is érezte magát férfinak, amíg nem csatlakozott a világhoz.

Dr. Jay elmondja, hogyan változott Sam hozzáállása önmagához, miután elkezdett felnőtt ember dolgokat csinálni, például karriert kezdeni, elkötelezett romantikus kapcsolatot létesíteni, és elköltözni szülei pincéjéből a saját helyére. Sam elkezdett úgy viselkedni, mint egy ember, következésképpen úgy érezte magát, mint egy. Adott magának valamit, ami miatt férfinak érezheti magát.

itt van a lényeg: ha nem érzed magad férfinak, egyszerűen el kell kezdened úgy viselkedni, mint az a férfi, akivé válni akarsz, és végül elkezded érezni, hogy te vagy az az ember. Tégy úgy, mintha. Hamisítsd meg, amíg meg nem csinálod. Az agyad végül összehangolja magaddal kapcsolatos hozzáállását/hitét az új viselkedésével.

a törvény, mint egy ember, hogy úgy érzi, mint egy ember Útiterv

ha készen áll, hogy elkezd érzés, mint az ember, amit mindig is akartam lenni, a mai napon kezdődik, hogy az utazás. Mint minden utazás, jó, ha van egy térkép:

1. Találd ki, milyen ember akarsz lenni. A fentieket nem szabad félreérteni, hogy azt jelentsék, hogy a férfiasság szemlélése időpocsékolás. A gondolkodás és a tanulás valóban elengedhetetlen ahhoz, hogy becsületes emberré váljunk; nem elég tudni, hogy cselekednünk kell, hanem azt is, hogy mit kell tennünk. Mit kell kezdeni ezzel? Mit remélsz, hová vezetnek majd a tetteid? Tehát kezdje a végén. Milyen ember akarsz lenni? Lehet, hogy van személyes hősöd, nagyapád vagy mentorod, aki megszemélyesíti a férfiasság ideális változatát. Ha tudod, hogy milyen ember akarsz lenni, tanulmányozd és elmélkedj azon, hogy az a fajta ember hogyan élné az életét. Mit tenne, ha nehézségekkel szembesülne? Milyen lenne a napi rutinja? Hogy öltözne? Hogyan bánik a másik jelentős emberével? Hozzon létre egy “láthatatlan tanácsadók kabinetjét”, amely végigvezeti Önt az utazáson.

2. Kezdd el azt csinálni, amit egy ilyen ember tenne. Még ha nincs is kedved hozzá. Ha tudod, milyen dolgokat tenne az ideális embered, kezdd el csinálni őket, és itt van a legfontosabb rész, tedd meg őket, még akkor is, ha nem érzed magad. Néhány dolog, amit meg kell tennie, nehéz lesz, egyesek kényelmetlenül érezhetik magukat, mások pedig hamisnak érzik magukat. Hagyja figyelmen kívül ezeket az érzéseket. Ez csak az ellenállás, ahogy Steven Pressfield mondaná. Tudd, hogy idővel, új férfias cselekedeteid átalakítják azt, ahogyan magad iránt érzel. Elkezdi látni magát, mint egy ember.

3. Virile agitur életed végéig. Még akkor sem pihenhetsz a babérjaidon, ha egy olyan beavatási rítuson mész keresztül, amely valóban átalakít és a helyes útra terel. Az emberré válás nem egyszeri döntés vagy esemény: ezt minden nap választania kell. Ez olyan, mint a borotválkozás; csak azért, mert egyszer csinálod, nem jelenti azt, hogy kész vagy; még mindig fel kell ébredned, és reggel újra meg kell tenned. Virile agitur egy Latin kifejezés, ami azt jelenti, ” a férfias dolog történik.”Készül. Mindig és mindörökké folyamatos. Vedd ezt a férfiasság mottójának.