fotó: Matheus Ferrero

Gondolj az utolsó diákra, aki először jelent meg az ifjúsági minisztérium egyik rendezvényén. Visszajöttek? Ha nem, miért nem? Ha igen, ez nagyszerű, de tudod, mit tett a szolgálatod, ami miatt visszatértek a templomodba?

azt mondják, hogy az őrültség ugyanazt ismételgeti újra és újra, és különböző eredményeket vár. Amikor a diákok vonzására és megtartására kerül sor az egyházban, az ifjúsági munkások túl gyakran ismételték ugyanazokat a” tippeket és trükköket”, hogy kapcsolatba lépjenek az első vendégekkel. Mutassa be őket a többi hallgatónak. Adj nekik egy kis cukorkát. Adj nekik egy példányt a naptáradból, mielőtt kisétálnak az ajtón. Legtöbbször, függetlenül attól, hogy milyen hűvös az édesség vagy a naptár, soha többé nem látjuk a vendéget.

míg a szórakoztató üdvözletek és az M& Ms nem eredendően tévednek, Carol Lytch új könyvében, A Choosing Church-ben néhány új megállapítás azt sugallja, hogy hiányzik a mélyebb kérdések. Tíz hónapig Lytch megpróbált részt venni az ifjúsági tevékenységekben három templomban Louisville, Kentucky. Lytch szándékosan három egyházat választott, amelyek a kereszténység széles spektrumát képviselik; az egyik evangélikus volt, az egyik fő protestáns, a másik pedig római katolikus. Hogy megértse a fiatalok dinamikáját mindhárom gyülekezetben, részt vett ötven istentiszteleten, harminchét ifjúsági összejövetelen, négy lelkigyakorlaton, húsz vasárnapi iskolai órán, Bibliatanulmányozáson és kiscsoportos összejöveteleken, valamint tizenegy kóruspróbán. Ezenkívül tizenegy iskolát látogatott meg, és időt töltött a diákokkal a munkahelyükön és a barátaikkal.

miután kódolta a jegyzeteit és az interjú átiratait, Lytch három olyan tényezőt fedezett fel, amelyek következetesen vonzották és megtartották a diákokat a templomban. Érdekes módon ez a három tényező még az Evangéliumi, a fővonali és a Római Katolikus Ifjúsági szolgálatok doktrinális sokféleségének közepette is átható volt.

1. a tartozás érzése. Azok a fiatalok, akik “otthon” és “biztonságban” érezték magukat templomaikban és ifjúsági szolgálataikban, valószínűleg aktívan részt vettek a munkában.
2. a jelentés értelme. Azok a fiatalok, akik úgy érezték, hogy az ifjúsági tevékenységek és találkozók tele vannak értelmes tanítással, beszélgetéssel, imádattal és kapcsolatokkal, nagyobb valószínűséggel térnek vissza.
3. lehetőség a kompetencia fejlesztésére. Bár ez a tényező nem volt olyan erős, mint az összetartozás és az értelem érzése, azok a fiatalok, akik úgy érezték, hogy képességeiket szolgálati vagy vezetői lehetőségek révén fejlesztik, ennek ellenére nagyobb valószínűséggel maradtak az ifjúsági szolgálatban.

ha Lytch felfedezéseit a saját ifjúsági csoportjára szeretné alkalmazni, kezdje azzal, hogy felteszi magának a következő kérdéseket:

az összetartozás érzésének megteremtése

• a diákok úgy érzik, hogy van egy fizikai terük (azaz egy szoba vagy ifjúsági központ), ahol találkozhatnak, ami valóban “az övék?”Mit tehetsz, hogy még inkább “az övék?”Hogyan lehet bevonni a diákokat abban, hogy “az övékké váljanak?”
• mit csinálsz, hogy kapcsolatba lépj az első vendégekkel a látogatásukat követő héten? Mit tehetne, hogy jobban kapcsolatba léphessen velük oly módon, hogy segítsen nekik úgy érezni, hogy tartoznak?
• van egy egyensúly, amelyet az egészséges ifjúsági csoportoknak meg kell tartaniuk ahhoz, hogy “nyitottak” legyenek ahhoz, hogy új emberek beléphessenek, de elég “zártak” ahhoz, hogy belépjenek, nem esnek át a repedéseken. A csoportod “nyitottabb” vagy ” zárt?”Mit tehetnél a kettő jobb egyensúlya érdekében?
• a kis csoportok segítenek a kohézió és a “család” érzésének megteremtésében.”Van-e esélye a diákjainak, hogy rendszeresen találkozzanak egy baráti társasággal kis csoportokon keresztül? Mit tehet annak érdekében, hogy a vendégeknek lehetősége legyen kapcsolatba lépni egy kis csoporttal?
• minden diáknak van egy felnőttje az ifjúsági szolgálatban, aki rendszeresen bejelentkezik hozzájuk és “pásztorolja” őket? Mit csinálnak jól ezek a felnőttek? Mit csinálhatnának jobban?
• mennyire integrálódnak a diákok az egész egyház életébe? Mit tehetsz azért, hogy javítsd a kapcsolatot a tanulók és a gyülekezeted között?

a Jelentéstudat megtalálása

• milyen rendszeresen osztják meg a felnőtt vezetők a diákokkal a saját jelentéskeresésüket? Mit tehetnél annak érdekében, hogy a tanulók ki legyenek téve a felnőttek hitbeli utazásainak?
• mennyire releváns a szolgálatban lévő tanítás a tanulók küzdelmei szempontjából? Mit tehetsz, hogy megkapd a diákok véleményét, még akkor is, amikor eldöntöd, mit tanítasz és megvitatod?
• mit tehetnél azért, hogy a tanításod még inkább alkalmazható legyen?
• ha egy diák küzd a hitével, van olyan személy, akivel beszélhetne róla?
• vannak-e olyan rituálék vagy hagyományok a szolgálatodban (nem csak a közösség), amelyek a történelem és a jelentés értelmét adják? Hogyan lehetne ezeket a rituálékat még értelmesebbé tenni?

lehetőségek teremtése a kompetencia fejlesztésére

• hány tanítványod tudja, mik a tehetségeik és a lelki ajándékaik? Mit tehetsz annak érdekében, hogy több diák azonosítsa saját képességeit és képességeit?
• hányan használják aktívan azokat azok közül, akik ismerik tehetségüket és lelki ajándékaikat? Mi akadályozza meg őket abban, hogy használják őket? Mit lehet tenni, hogy távolítsa el ezeket az akadályokat?
• mit tesz a minisztérium a diákok vezetői potenciáljának fejlesztése érdekében? Mit tehetsz még azért, hogy segítsd a tanulók vezetői képességeinek fejlesztését akár a szolgálatodban, akár a gyülekezetedben?

amikor legközelebb szülőkkel vagy felnőtt önkéntesekkel gyűlik össze a szolgálatban, próbáljon meg feltenni nekik néhány fenti kérdést. Ha igen, akkor lehet, hogy csak néhány ötletet, hogy tartsa a diákok csatlakozik a minisztérium még jobb, mint M&Ms (nehéz elhinni, de ennek ellenére még mindig igaz!).

Carol Lytch kutatásával kapcsolatos további információkért lásd: Choosing Church (Louisville: John Knox Press), 2004.