Re a kérdés: hogyan János könyve ábrázolja Jézust?

ez az információ kutatáson alapul – információ, amely vett a Biblia Encyclopaedia Insight on the Scriptures –

gyakran nevezik a “lelki evangélium”, mert az is, hogy ábrázolja Jézust. … János evangéliumának másik érdekes vonása, hogy Jézus hosszú monológokban beszél, nem pedig velős kijelentésekben vagy példázatokban.

János nem beszél természetfeletti születésről. Úgy tekint Jézusra, mint egy emberi lényre, aki hús-vér ember volt, ugyanúgy, mint a többi ember.

János evangéliuma leginkább arról ismert, hogy Jézust úgy mutatja be, mint Isten testté lett Igéjét

volt még valami mondanivalója? Volt-e még valaki, aki személyes emlékei alapján értékes részleteket tudott közölni Jézus szolgálatáról? Igen, volt. Az idős János különös áldásban részesült a Jézussal való társulásában. Alámerítő János tanítványai közül nyilvánvalóan ő volt az első, akit bemutattak az Isten Bárányának, és egyike volt az első négynek, akit az Úr meghívott, hogy csatlakozzon hozzá teljes időben a szolgálatban. (János 1: 35-39; Márk 1: 16-20) bensőséges kapcsolatban maradt Jézussal szolgálata során, és az a “szeretett Jézus” tanítvány volt, aki Jézus keble előtt feküdt az utolsó húsvétkor. (János 13: 23; Mát. 17:1; Márk 5: 37; 14:33) jelen volt a kivégzés szívszorító helyszínén, ahol Jézus rábízta a testi anyja gondozását, és ő volt az, aki megelőzte Pétert, amikor a sírhoz siettek, hogy megvizsgálják a Jézus feltámadásáról szóló jelentést.- János 19:26, 27; 20:2-4.

János evangéliuma figyelemre méltó bevezetése miatt, amely kinyilatkoztatja az igét, aki “kezdetben Istennel volt”, mint aki által minden dolog létrejött. (1:2) miután megismertette az Atya és fiú közötti értékes kapcsolatot, János mesteri módon mutatja be Jézus cselekedeteit és beszédeit, különösen annak a bensőséges szeretetnek a szemszögéből, amely Isten nagy elrendezésében mindent egyesít. Ez a beszámoló Jézus földi életéről az i.sz. 29-33 közötti időszakot fedi le, és gondosan megemlítjük azt a négy páska-ünnepet, amelyen Jézus részt vett szolgálata során, így az egyik bizonyíték arra, hogy szolgálata három és fél évig tartott. Ezek közül a Húsvétok közül hármat említenek. (2:13; 6:4; 12:1; 13:1) az egyiket “zsidók ünnepének” nevezik, de a szövegösszefüggés nem sokkal azután teszi, hogy Jézus azt mondta, hogy “még négy hónap van az aratás előtt”, ezzel jelezve, hogy az ünnep a páska-ünnep, amely az aratás kezdete körül történt.—4:35; 5:1.

szépséges egyszerűséggel János kijelenti, hogy kezdetben “az Ige Istennel volt”, hogy maga az élet általa volt, hogy ő lett “az emberek világossága”, és hogy János (a Keresztelő) tanúságot tett róla. (1: 1, 4) A világosság a világban volt, de a világ nem ismerte őt. Azok, akik befogadták őt, Isten gyermekei lettek, akik Istentől születtek. Ahogyan a törvény Mózes által adatott, úgy ” a ki nem érdemelt kedvesség és az igazság Jézus Krisztus által lett.”—1:17.

a “János szerint” szóló jó hír Közvetlenségében és a Krisztussá lett Ige bensőséges, szívmelengető ábrázolásában erőteljes és meggyőző képet ad nekünk Isten e felkent fiáról szóban és cselekedetben. Bár John stílusa és szókincse egyszerű, és “írástudatlan és hétköznapi” embernek nevezi, kifejezésében hatalmas erő rejlik. (ApCsel 4:13. Az Ő evangéliuma a legnagyobb magasságokba emelkedik, amikor megismerteti az Atya és fiú közötti bensőséges szeretetet, valamint azt az áldott, szeretetteljes kapcsolatot, amelyet a velük való egyesülésben találhatunk meg. János gyakrabban használja a “szeretet” és a “szeretett” szavakat, mint a másik három evangélium együttvéve.

egy BIBLIAÍRÓ, aki mélyen értékelte a váltságot

sok keresztény hitét támogatta a váltság tanítása. Az ellenállás ellenére folytatták a prédikálást, és mindenféle próbát kiálltak egészen idős korukig. Figyeld meg János apostol példáját. Lojálisan prédikálta az igazságot Krisztusról és a váltságról, valószínűleg több mint 60 éven át. Amikor a 90-es évek végén volt, nyilvánvalóan olyan fenyegetésnek tekintették a Római Birodalmat, hogy Patmos szigetén börtönbe került. A bűne? “Istenről beszélni és tanúságot tenni Jézusról.”(Jel 1: 9) mily kiemelkedő példája a hitnek és a kitartásnak!

János ihletett írásaiban kifejezi Jézus iránti mély szeretetét és a váltság iránti nagyrabecsülését. Több mint 100 utalást tartalmaznak a váltságdíjra vagy a váltságdíj által lehetővé tett előnyökre. János például ezt írta: “Ha valaki bűnt követ el, van egy segítőnk az Atyánál, Jézus Krisztus, aki igazságos.”(1János 2:1, 2) János írásai szintén hangsúlyozzák a ” Jézusról való tanúskodás fontosságát.”(Jel 19:10) János nyilvánvalóan nagyra értékelte a váltságot

Krisztus tanítványa lesz.

miután I.Sz. 29 őszén Krisztusként bemutatták Jézusnak, János kétségtelenül követte Jézust Galileába, és szemtanúja volt első Kánai csodájának. (Joh 2:1-11) lehet, hogy elkísérte Jézust Galileából Jeruzsálembe, majd Samárián keresztül visszatérve Galileába, mert úgy tűnik, hogy beszámolójának élénksége a leírt események szemtanújának bélyegzi. A rekord azonban nem állítja. (Joh 2-5) Mindazonáltal John egy ideig nem hagyta el a halászati üzletét. A következő évben, ahogy Jézus a Galileai-tenger mellett sétált, Jakab és János a csónakban volt Zebedeus Atyjukkal, hogy megjavítsák a hálóikat. A teljes idejű munkára hívta őket, hogy “emberek halászai” legyenek, és Lukács beszámolója arról tájékoztat minket, hogy: “Visszahozták a csónakokat a szárazföldre, és mindent elhagytak, és követték őt.”(Mt 4: 18-22; Lk 5:10, 11; Mr 1:19, 20) később kiválasztották őket, hogy az Úr Jézus Krisztus apostolai legyenek.- Mt 10:2-4.

János egyike volt a három legszorosabb kapcsolatban Jézussal. Pétert, Jakabot és Jánost a színeváltozás hegyére vitték. (Mt 17:1, 2; Mr 9:2; Lk 9:28, 29) csak az apostolok engedték be Jairus házába Jézussal. (Úr 5:37; Lu 8:51) abban a kiváltságban részesültek, hogy Jézus a többieknél messzebbre vitte őket a Gecsemáné kertjébe árulása éjszakáján, bár akkor még ők sem fogták fel az esemény teljes jelentőségét, háromszor elaludtak, és Jézus felébresztette őket. (Mt 26:37, 40-45; Mr 14:33, 37-41) János elfoglalta a Jézus melletti helyet az utolsó húsvétján és az Úr vacsorájának megszervezésében. (Joh 13:23)

mialatt Jézus Krisztus még a földön volt, jelezte, hogy János túl fogja élni a többi apostolt. (Joh 21:20-22) és János hűségesen szolgálta Jehovát mintegy 70 évig. Élete vége felé száműzték Patmosz szigetére, ahol ” Istenről beszélt és tanúságot tett Jézusról.”(Re 1: 9) ez azt bizonyítja, hogy már nagyon idős korában (i.sz. 96 körül) energikusan tevékenykedett a jó hír prédikálásában.

a Patmoszon tartózkodása alatt Jánosnak a kinyilatkoztatás csodálatos látomása kedvezett, amelyet hűségesen leírt. (Re 1: 1, 2) általában úgy gondolják, hogy Domitianus császár száműzte, Domitianus utódja, Nerva császár (I.sz. 96-98) pedig szabadon engedte. A hagyomány szerint Efézusba ment, ahol i.sz. 98 körül megírta evangéliumát és három levelét János első, második és harmadik könyve címmel.

János—a tanítvány, akit Jézus szeretett

János apostol Zebedeus fia és Jakab apostol testvére volt. Úgy tűnik, hogy az anyja neve Salome volt, aki valószínűleg Mária nővére volt, Jézus anyja. (Matt. 10:2; 27:55, 56; Márk 15: 40; Lukács 5:9, 10) tehát János Jézus rokona lehetett. Úgy tűnik, John családja anyagi jólétben élt. Zebedeus halászüzlete elég nagy volt ahhoz, hogy embereket béreljen fel. (Márk 1:20) Szalómé elkísérte Jézust, szolgált neki, amikor Galileában volt, majd később fűszereket hozott, hogy felkészítse Jézus testét a temetésre. (Márk 16: 1; János 19:40) Jánosnak valószínűleg saját háza volt.- János 19: 26, 27.

János valószínűleg Keresztelő János tanítványa volt, aki Andrással állt, amikor Keresztelő János Jézusra nézett és azt mondta: “Nézd, az Isten Báránya!”(János 1:35, 36, 40) E bevezetést követően János, Zebedeus fia nyilvánvalóan elkísérte Jézust Kánába és szemtanúja volt Jézus első csodájának. (János 2:1-11) az élénkség és részletesség, amellyel János leírja Jézus későbbi Jeruzsálemi, szamáriai és Galileai tevékenységét, arra utal, hogy az Evangéliumíró is tanúja lehetett ezeknek az eseményeknek. Az a készség, amellyel János—Jakabhoz, Péterhez és Andráshoz hasonlóan—felhagyott a halászhálóival, a csónakjával és a megélhetésével, amikor Jézus elhívta őt, hogy a követője legyen, a hitéről tanúskodik.- Matt. 4:18-22.

János nem jelenik meg olyan jól, mint Péter az Evangéliumi beszámolókban. Azonban, János is volt egy erőteljes személyiség, amint azt a vezetéknév, hogy Jézus adott neki és testvérének James-Boanerges, jelentése :” Sons of Thunder.”(Márk 3:17) János kezdetben nagyravágyó volt a kiemelkedés iránt, olyannyira, hogy testvérével rávette anyjukat, hogy kérje Jézust, hogy adjon fiainak kiváltságos pozíciókat az ő királyságában. Bár ez a vágy önző volt, az ország valóságába vetett hitük bizonyítéka is volt. A testvérek becsvágya alkalmat adott Jézusnak arra, hogy figyelmeztesse az összes apostolát az alázatosság szükségességére.- Matt. 20:20-28.

János akkor mutatta ki erős jellemét, amikor megpróbált megakadályozni egy bizonyos embert, aki nem tartozott Jézus követői közé, hogy kiűzze a démonokat az ő nevében. Egy másik alkalommal János kész volt tüzet lehívni az égből, hogy elpusztítsa egy szamaritánus falu lakóit, akik nem reagáltak, amikor Jézus hírnököket küldött, hogy készüljenek fel rá. Ezekre a reakciókra Jézus megdorgálta Jánost. Nyilvánvaló, hogy ahogy telt az idő, János kifejlesztette azt az egyensúlyt és irgalmat, amely egykor hiányzott neki. (Lukács 9: 49-56) hiányosságai ellenére János “az a tanítvány volt, akit Jézus szeretett.”Így Jézus, amikor meg akart halni, saját anyját, Máriát bízta János gondjaira.- János 19:26, 27; 21:7, 20, 24.

János túlélte a többi apostolt, ahogy Jézus megjövendölte, hogy így lesz. (János 21:20-22) János mintegy 70 évig hűségesen szolgálta Jehovát. Élete vége felé, Domitianus római császár uralkodása alatt Jánost száműzték Patmosz szigetére”, mert Istenről beszélt és tanúságot tett Jézusról.”Ott, i.sz. 96 körül János látomásokat kapott, amelyeket a Jelenések könyvében rögzített. (Jel 1:1, 2, 9) A hagyomány szerint szabadulása után János Efézusba ment, ahol megírta a nevét viselő evangéliumot és az 1, 2 és 3 János néven ismert betűket, és hogy Efézusban halt meg i. sz. 100 körül

“lásd! A FIAD! . . . Látod! AZ ANYÁD!”

mit mondott Jézus? (Olvassátok Fel: János 19: 26, 27.) Jézus aggódott az anyja miatt, aki valószínűleg özvegy volt. Testvérei talán gondoskodnának a lány fizikai és anyagi szükségleteiről. De ki tudna gondoskodni a lelki szükségleteiről? Nincs arra utaló jel, hogy testvérei még tanítványok voltak. János azonban hűséges apostol volt, és Jézus egyik legközelebbi barátja. Jézus szellemi családjának tekintette azokat, akik csatlakoztak hozzá Jehova imádatában. (Matt. 12: 46-50) ezért Jézus Mária iránti szeretet és gondoskodás hatására Jánosra bízta a gondját, tudván, hogy gondoskodni fog a lelki jólétéről. Az anyjának azt mondta: “Nézd! A fiad!”És Jánosnak azt mondta:” Nézd! Az anyád!”Attól a naptól kezdve János olyan lett, mint Mária fia, és úgy gondoskodott róla, mintha az anyja lenne. Micsoda szeretetet mutatott Jézus annak az értékes asszonynak, aki gyengéden törődött vele születésekor és mellette állt halálakor!

János egyike volt a három legszorosabb kapcsolatban Jézussal. Pétert, Jakabot és Jánost a színeváltozás hegyére vitték. (Mt 17:1, 2; Mr 9:2; Lk 9:28, 29) csak az apostolok engedték be Jairus házába Jézussal. (Úr 5:37; Lu 8:51) abban a kiváltságban részesültek, hogy Jézus a többieknél messzebbre vitte őket a Gecsemáné kertjébe árulása éjszakáján, bár akkor még ők sem fogták fel az esemény teljes jelentőségét, háromszor elaludtak, és Jézus felébresztette őket. (Mt 26:37, 40-45; Mr 14:33, 37-41) János elfoglalta a Jézus melletti helyet az utolsó húsvétján és az Úr vacsorájának megszervezésében. (Joh 13: 23) ő volt az a tanítvány, aki Jézus halálakor megkapta azt a jelzést, hogy Jézus anyjának gondozásával bízták meg.- Joh 21:7, 20; 19:26, 27.

egy tanítvány, aki felismerte a szeretetet

János apostol egy másik tanítvány volt, aki szoros kapcsolatban állt Jézussal, és ezért segíthet nekünk jobban megérteni a Teremtőt. János írt egy evangéliumot és három levelet is (1, 2 és 3 János). Egyik levelében ezt a belátást ajánlotta nekünk: “tudjuk, hogy eljött az Isten Fia, és értelmi képességet adott nekünk, hogy megismerjük az igaz egyet . És egységben vagyunk az igaz eggyel, az ő Fia, Jézus Krisztus által. Ez az igaz Isten és az örök élet.”(1János 5: 20).

János “az igaz egyről” való tudásának megszerzése magában foglalta “az intellektuális képességek alkalmazását”.”Mit látott János a Teremtő tulajdonságairól? “Az Isten szeretet-írta János -, és aki szeretetben marad, az egységben marad Istennel.”Miért lehet ebben John biztos? “A szeretet ebben a tekintetben nem az, hogy szerettük Istent, hanem az, hogy szeretett minket, és elküldte Fiát, hogy felajánlja értünk a váltságáldozatot. (1 János 4: 10, 16) Péterhez hasonlóan Jánost is megérintette Isten szeretete, amelyet megmutatott, amikor elküldte Fiát, hogy meghaljon értünk.

János, mivel nagyon közel állt hozzá, értékelni tudta Jézus érzelmeit. A Jeruzsálemhez közeli Betániában történt eset nagy hatással volt Jánosra. Miután hírt kapott arról, hogy barátja, Lázár nagyon beteg, Jézus Betániába utazott. Mire ő és az apostolok megérkeztek, Lázár már legalább négy napja halott volt. János tudta, hogy a Teremtő, az emberi élet forrása támogatja Jézust. Jézus feltámaszthatja Lázárt? (Lukács 7:11-17; 8:41, 42, 49-56) Jézus ezt mondta Lázár nővérének, Márta-nak: “feltámad a testvéred.”(János 11: 1-23).

ekkor János meglátta Lázár egy másik nővérét, Máriát, aki Jézushoz jött. Hogyan reagált Jézus? “Felnyögött lélekben, és nyugtalan lett. Jézus reakciójának leírására János egy görög szót használt (angolul “nyögött” – nek fordították), amely mély érzelmeket váltott ki a szívből. János látta, hogy Jézus “zaklatott”, vagy belső zűrzavarban, nagy szomorúságban volt. Jézus nem volt közömbös vagy zárkózott. Ő ” utat engedett a könnyeknek.”(János 11:30-37) nyilvánvaló, hogy Jézusnak mély és gyengéd érzései voltak, ami segített Jánosnak, hogy értékelje a Teremtő érzéseit, és nekünk is segítenie kell.

János tudta, hogy Jézus érzelmei pozitív cselekedetekhez kapcsolódnak, mert hallotta Jézus kiáltását: “Lázár, Gyere elő!”És megtörtént. Lázár életre kelt, és kijött a sírból. Micsoda öröm lehetett ez a nővéreinek és a többi nézőnek! Sokan hittek Jézusban. Az ellenségei nem tagadhatták, hogy ő véghezvitte ezt a feltámadást, de amikor a hír elterjedt róla, “tanácsot kaptak Lázár megölésére”, csakúgy, mint Jézusra.- János 11: 43; 12:9-11.

a Biblia úgy írja le Jézust, mint ‘a Teremtő lényének pontos ábrázolását.(Héberek 1:3) így Jézus szolgálata bőséges bizonyítékot szolgáltat az ő és az atyja erős vágyára, hogy helyrehozza a betegség és a halál pusztításait. És ez túlmutat a Bibliában feljegyzett néhány feltámadáson. Valójában János jelen volt, hogy meghallja Jézus szavait: “eljön az óra, amikor mindazok, akik az emléksírokban vannak, meghallják a hangot és kijönnek.”(János 5:28, 29) vegye figyelembe, hogy a sírra vonatkozó általános szó helyett János itt egy “emléksírok” szót használt.”Miért?

Isten emlékezete van benne. Természetesen a hatalmas univerzum alkotója emlékszik minden halott szeretteink minden részletére, beleértve mind a benne rejlő, mind a megszerzett tulajdonságokat. (Vö. Ézsaiás 40: 26.) És nem csak arra emlékszik. Mind ő, mind a fia ezt akarja tenni. A feltámadás csodálatos kilátásáról a hűséges Jób ezt mondta Istenről: “ha egy ép testű ember meghal, élhet-e újra? . . . Hívni fogsz, és én magam válaszolok neked. A kezed munkájáért vágyakozni fog.”(Jób 14:14, 15; Márk 1:40-42) milyen csodálatos Teremtőnk van, méltó imádatunkra!

feltámadt Jézus—kulcs az értelmes élethez

a szeretett tanítvány, János szorosan figyelte Jézust haláláig. Sőt, János feljegyezte a valaha volt legnagyobb feltámadást, egy olyan eseményt, amely szilárd alapot teremt ahhoz, hogy tartós és tartalmas életünk legyen.

Jézus ellenségei kivégeztették, máglyára szegezték, mint közönséges bűnözőt. A bámészkodók—beleértve a vallási vezetőket is-kigúnyolták, miközben órákig szenvedett. Annak ellenére, hogy kínlódott a máglyán, Jézus meglátta a saját anyját, és ezt mondta neki Jánosról: “asszony, nézd! A fiad!”Akkor Máriának özvegynek kellett lennie, és a többi gyermeke még nem volt tanítvány. Ezért Jézus idősödő anyja gondozását tanítványára, Jánosra bízta. Ez ismét a Teremtő gondolkodását tükrözte, aki bátorította az özvegyekről és árvákról való gondoskodást.- János 7: 5; 19:12-30; Márk 15:16-39; Jakab 1: 27.

de miután meghalt, hogyan tudta Jézus betölteni a “mag” szerepét, aki által “a föld minden nemzete biztosan megáldja magát”? (Genezis 22: 18) Jézus halálával, i.sz. 33 áprilisi délutánján életét tette a váltság alapjává. Érzékeny apját biztosan fájt az a gyötrelem, amin ártatlan fia ment keresztül. Mégis így gondoskodtak a váltságdíjról, amely szükséges ahhoz, hogy az emberiség kiszabaduljon a bűn és a halál rabságából. (János 3:16; 1 János 1: 7) a színpad egy nagy finálé volt.

mivel Jézus Krisztus központi szerepet játszik Isten szándékainak megvalósításában, vissza kellett térnie az életbe. Ez történt, és John szemtanúja volt. Jézus halálát és eltemetését követő harmadik nap elején néhány tanítvány elment a sírhoz. Üres volt. Ez addig zavarta őket, amíg Jézus megjelent a különböző embereknek. Mária Magdolna jelentette: “láttam az Urat!”A tanítványok nem fogadták el a bizonyságát. Később a tanítványok összegyűltek egy zárt szobában, és Jézus újra megjelent, sőt beszélgetett velük. Néhány napon belül több mint 500 férfi és nő lett szemtanúja annak, hogy Jézus valóban él. Az akkori emberek, akik talán szkeptikusak voltak, meghallgathatták ezeket a hiteles tanúkat, és ellenőrizhették vallomásukat. A keresztények biztosak lehettek abban, hogy Jézus feltámadt, és szellemteremtményként él, mint a Teremtő. Ennek bizonyítéka oly bőséges és megbízható volt, hogy sokan inkább a halállal néztek szembe, semmint tagadták volna, hogy Jézus feltámadt.- János 20: 1-29; Lukács 24:46-48; 1korinthus 15:3-8.

János apostol is üldözést szenvedett, mert bizonyságot tett Jézus feltámadásáról. (Jelenések 1: 9) de amikor büntető száműzetésben volt, szokatlan jutalmat kapott. Jézus egy sor látomást adott neki, amelyek világosabban mutatják meg nekünk a Teremtőt, és megmutatják, mit hoz a jövő. Ezt megtalálja a Jelenések könyvében, amely sok szimbolizmust használ. Jézus Krisztust itt győztes királyként ábrázolják, aki hamarosan befejezi ellenségeinek meghódítását. Ezek az ellenségek közé tartozik a halál (mindannyiunk ellensége) és a Sátán nevű romlott szellemteremtmény.- Kinyilatkoztatás 6:1, 2; 12:7-9; 19:19-20:3, 13, 14.

apokaliptikus üzenetének vége felé Jánosnak látomása volt arról az időről, amikor a föld paradicsommá válik. Egy hang leírta az akkor uralkodó feltételeket: “maga Isten lesz. És letöröl minden könnyet szemükről, és nem lesz többé halál, sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom. A korábbi dolgok elmúltak.”(Jelenések 21: 3, 4) Isten szándékának megvalósulásában beteljesedik az az ígéret, amelyet Isten Ábrahámnak tett.- Genezis 12: 3;