Az “The Cask of Amontillado,” Edgar Allen Poe, használ elemeit foreshadowing keresztül hang, irónia és szimbolizmus, hogy megteremtse a lényege a feszültség és a terror, hogy leírja az események vezető Fortunato halála. Ez is egy módja annak, hogy felhívja a közönség figyelmét a novella olvasására. Például a nyitó bekezdés felhívja a közönség figyelmét, magában foglalja a haragot és a gyűlöletet. “Fortunato ezer sérülését a lehető legjobban viseltem, de amikor sértésre vállalkozott, bosszút esküdtem” Poe 1).

a gyűlölethang már betekintést nyújt az olvasónak, hogy valami történni fog, de csak nem tudják, mi várna a Fortunadóra. A karnevál olyan szimbolikus darab, mert Fortunato halálának első jele. Montresor feketébe öltözött, majdnem olyan, mint a Kaszás, Fortunato pedig udvari bolondnak öltözött. A karnevál egy tökéletes, hogy rávegyék valaki el anélkül, hogy észre, mert mindenki öltözött fel jelmez és maszkok, és senki sem tudja azonosítani.

Montresor örömét leli abban, hogy Fortunato bolondnak van öltözve, mert megalázhatja, amikor meghal. “Annyira örültem, hogy láttam őt, hogy azt hittem, soha nem kellett volna a kezét csavarni” (Poe 1). Egy író egyetértett abban, hogy “Poe azzal kezdődik, hogy jellegzetesen pontos és logikus részletességgel leírja Montresor (és Poe) tökéletes bosszú ötletét” (Delaney 39). “Nem voltak kísérők; elmenekültek, hogy vidámak legyenek az idő tiszteletére. Azt mondtam, hogy reggelig ne térjek vissza, és kifejezett parancsot adtam nekik, hogy ne mozduljanak el a házból” Poe 2). Az idézet megadja az alaphangot a történet többi részéhez.

a szöveg azt az érzetet kelti az olvasóban, hogy a narrátor, Montresor nagyon titokzatos és megtévesztő, mert azt mondja szolgáinak, hogy reggelig nem jön vissza. Megadja az alaphangot, és a halál első jele Fortunadóba érkezik, amikor Montresor átadja neki gyengeségét, ami a bor. Fortunato annyira büszke a borkóstolásra, hogy vakon jár a saját halálába, vagy észreveszi azt a szarkazmust, amelyet Montresor vetít: “az egészséged értékes.

olyan ember vagy, akit hiányozni kell” (Poe 2). A szöveg súlyos verbális iróniát mutat, mert az olvasó tudja, hogy Montresor valamilyen oknál fogva erősen nem szereti Fortunato-t a szövegben. Tartsd közel a barátaidat, de tartsd közelebb az ellenségeidet. Fortunato nyilvánvalóan nem vette figyelembe a halálához vezető figyelmeztető jeleket. Montresor gyanútlan áldozatát a kripta katakombáinak mélyére vezeti. A szöveg hasonló ahhoz, hogy Ábrahám fiát, Izsákot feláldozza Istennek való áldozatként. És így szólt: vedd el a fiadat, a te egyetlen fiadat, Izsákot, akit szeretsz,és menj el Mórija földjére, és ott ajánld fel égőáldozatként azon hegyek egyikén, melyről majd mesélek neked. “(Genezis 22: 2).

a bibliai vers a novellához köthető, ahol Montresor Ábrahám volt, Fortunato pedig Izsák volt, akit feláldoztak. Szintén, mindkét szövegben, ironikus, hogy mindkét szereplő alig vagy egyáltalán nem tett fel kérdéseket halálukkor. Az egyetlen különbség azonban a két szöveg között az, hogy Isaac nem halt meg, ” a szerencsés Fortunato pedig.

mivel Montresor az elbeszélő, az olvasónak nincs tudatában annak, hogy Fortunato hogyan gondolkodik vagy érez. Amikor lemegy a Montresors katakombáihoz, a feszültség és az irónia növekszik, miközben Montresor folyamatosan Fortunadóhoz integet, hogy legyen óvatos, és kérdezze meg a köhögését. “Nem fogok meghalni a köhögéstől” (Poe 2). Az Amontillado kipróbálásának büszkesége azonban tovább nyomja a katakombákba. Miután belépett a kriptába, a feszültség a csúcsán van.

a kripta helyének leírása, a csonthalom és Montresor családi címere mind a pokol gödreként ábrázolható, amelyben Fortunato most van. A címer szimbóluma Fortunato-nak tekinthető az a láb, amely Montresorra lépett, ezért Montresor bosszút áll. “Isten szeretetéért, Montresor,” igen / Isten szeretetéért ” (Poe 5). A szöveg azt mutatja, hogy az olvasó, hogy Montresor lezárás és elégedettség. “Ez Montresor szánalma, valamint komor elégedettsége (Delaney 39). Az író, Bill Delaney kifejti, hogy Montresor valóban sajnálta Fortunadót.

a szimbolizmus, az irónia és az előrevetítés elemei össze vannak kötve, hogy feszültséget és rettegést keltsenek. Az olvasók soha nem fogják tudni, mi folyik Fortunato fejében, majd azt találják, hogy végül Montresor elmondja a történetet. Büszke arra, hogy megúszta a gyilkosságot, és hogy senki sem tudta meg a titkát, amelyet a sírjába fog vinni. Azt a hangulatot adja, hogy bűntudata volt, hogy ilyen hamar véget ért. “In pace requiescat! “(Poe 6). Az olvasó zavarónak találja, hogy ötven év után senki sem zavarta Fortunato maradványait.