ez a téma olyan kérdésekre vonatkozik, mint a “Sanatan Dharma kora”,” hány éves a Sanatan Dharma “és a” Mikor kezdődött a Sanatan Dharma ” … a védikus tudományban az, amit Dharma (ami azt jelenti, mint életforma) maga a Sanatan Dharma (azaz. itt a létezés időtartamát tárgyaljuk a Sanatan Dharma kora (örök életút) a Teremtő (Brahma Kalpa) jelenlegi napján a “Sanatan Dharma kora” mellett a jelenlegi teremtő (Brahma) teljes élettartama alatt …
ez a téma az előzőtől folytatódik “a fény következő belépése az ürességbe” …
93-AA … a Sanatan Dharma kora vagy az örök életmód kora … hány éves a Sanatan Dharma …
a Sanatan Dharma (vagy az örök életmód) lazán az indiai meghatározás szerint hinduizmust jelent
az örök azt jelenti, hogy “nincs kiszámítható vagy megismerhető kezdete, sem kiszámítható vagy felfogható vége” …
a “Sanatan Dharma” nevet adják neki, mivel mindig is ott volt, és létezett egyik vagy másik állapotban, és azóta az idő előtt, amikor a készítő alkotásai eredetileg megkezdődtek az első teremtő isteni matematikai egyenletein keresztül (úgy értem, 1. Brahma). […] ez a multi-univerzális makrokozmikus teremtés …
az “első Brahma” kifejezést írtam mivel a jelenlegi teremtő (Brahma) nem az első … ez azért van, mert számtalan Brahma volt a mai napig, és mivel minden Brahma újrateremti a multiuniverzális makrokozmoszt a saját matematikai egyenletein keresztül, ezért számtalan ciklusa is volt ennek a multiuniverzális makrokozmikus teremtésnek (amelyek már elhaladtak) mostanáig …
93-BB … a Dharma kora vagy az életmód, a jelenlegi Brahma életében …
a jelenlegi Brahma életében jelenlegi Brahma, a Sanatan Dharma (vagy Dharma vagy életmód) valódi kora megegyezik a “Brahma korával (vagy a jelenlegi Brahma élettartama)” …
ez olyan, mint a Szanátán dharmát a Készítőn keresztül telepítették, és hogy ez is azon az úton halad, amely magában az alkotásaiban nyugszik …
és emiatt a Szanátán dharmának örök jelenléte van az egész makrokozmoszban és minden mikrokozmoszában, amely valaha is elkezdődött a Teremtő alkotásainak történelmének teljes időtartama alatt …
a jelenlegi Dharma teljes kora Brahma az emberi szoláris években (és a napéjegyenlőségek Precessziójának középső Időegységei szerint, amelyeket a védikus bölcsek mindig is használtak) 311.040 trillió emberi napév …
és a jelenlegi teremtő (azaz a jelenlegi Brahma) fent említett élettartama, körülbelül 155 trillió emberi napév (a föld tengelyirányú precessziójának középidőegységei szerint, amelyeket a védikus bölcsek mindig is használtak) már elmúlt eddig …
és mivel a Szanátán Dharma kora megegyezik a jelenlegi “nagyapa és a mindenség Teremtőjének korával (azaz. Pitamah Brahma Ji)”, tehát a körülbelül 155 billió emberi szoláris év feletti érték (a precesszió középidőegységei szerint, amelyeket a védikus bölcsek mindig is használtak) a Sanatan Dharma kora a jelenlegi teremtő élettartama alatt …
Megjegyzés: A fenti megbeszélés megadott időtartama (azaz. körülbelül 155 trillió emberi szoláris év) nem teljesen helyes, mivel nem akartam pontosan levezetni … az érdeklődő törekvők ezt a számítást saját maguk is elvégezhetik …
93-CC … a Szanátan Dharma tényleges kora A készítő döntéseinek összességén belül …
és mivel a jelenlegi Brahma nem az első teremtő, és nem is ő lesz az utolsó, így a Szanátan Dharma valódi korának kiszámításához ki kell számolnunk az első ciklus első Brahmájának időtartamát
de mivel ez a számítás lehetetlen mivel minden Teremtő a saját matematikai kódjai szerint hozza létre a multi-universal Maker alkotásait (ezt a tényt a világegyetem matematikájának egy korábbi témájában tárgyaltuk), így az előző Brahma időtartamának kiszámításához ismernünk kell a matematikai kódjaikat, ami önmagában teljesen lehetetlen, mivel ezek a korábbi matematikai kódok (vagy a korábbi Brahma) már feloldódtak a saját alkotóikban (pl. a brahmák), miután befejezték a saját életüket, és onnan a multiverzum ciklusai is feloldódtak ezekbe a Brahmákba …
és mivel megszámlálhatatlan teremtő és a Teremtő alkotásainak újragyűjtése volt a mai napig, ezért ezt az időtartamot teljes képtelenség tudni …
így a védikus bölcsek Sanatan Dharma-nak nevezték el azt az életmódot, amely a mindenség Teremtőjéhez kapcsolódik …
és mivel az alkotó alkotásai (pl. a makrokozmosz és minden mikrokozmosza pluralista, mégis monista, így a Sanatan Dharma is ugyanazon a pluralista Monizmuson (azaz Bahuvadi Advaita) alapult, amely mint ilyen, csak a készítő alkotása (azaz. makrokozmikus teremtés vagy Brahmand) … ez az oka annak, hogy a védikus tanok pluralista monizmuson alapulnak …
és mivel a készítő alkotásai hiteles utat jelentenek az attribútum nélküli végtelen abszolút lény megismeréséhez, akit a szanszkrit szövegekben Nirgun Nirakaar Brahm néven is címeznek, és Brahm vagy Brahman néven is címeznek), akinek útja örökké pihen egy olyan életmódban, amely az abszolút Monizmushoz kapcsolódik (azaz. mivel a Vedanta a védikus tudás végső szakaszát jelenti, ezért az Advaita (vagy a Vedanta ösvény abszolút nem dualizmusa) is a Védák végrészeként lett elmondva …
és mivel az, ami tökéletesen nem kettős (pl. Advaita) túl van az idő minden ciklusán (mivel ez a rész nélküli ösvény nélküli örök), így az időtartama soha nem számítható ki, mivel nincs olyan felosztása, amely létraként használható annak megismerésére, vagy létezésének teljes időtartamának kiszámítására, amely azelőtt volt, hogy a jelenlegi multi-univerzumot a jelenlegi Brahma újra létrehozta …
így a Szanátán Dharma korszakának ez a része ismeretlen, és mégis a Szanátán Dharma korszakának ez a része teszi azt az életformát, amelynek kezdete és vége még az istenek (vagy a Sátán) számára is nyomon követhetetlen a tripla idők bármelyikében …
pluralista, mégis monista életmódja, a Sanatan dharmának nincs egyetlen terjesztője, egyetlen istensége, egyetlen szövege, egyetlen mennyországa és egyetlen életmódja, csakúgy, mint maga a készítő alkotásai …
a fentiek teszik a Sanatan dharmát nem mássá, mint az önmegvalósítás “Swatantra Chintan” – jává, a Maker alkotásainak teljes történetének összes megvalósult bölcsévé …
a “Swatantra Chintan” kifejezés azt jelenti, hogy “független önmegvalósítás, minden a megvalósítás és a további elemzés” …
93-dd … a Sanatan Dharma tényleges kora a Brahma vagy a jelenlegi napon belül Brahma Kalpa …
attól az időponttól kezdve, amikor a Szanátan Dharma létrejött az univerzum ezen részén belül, és az előző naimittika Pralaya befejezése után, amely az előző Brahma Ratri alatt történt (azaz a Brahma előző éjszakai ideje, amely maga volt az a szakasz, amikor az előző Naimittika Pralaya megtörtént), a Szanátán dharma kora a jelenlegi Brahma Kalpában (azaz az előző naimittika Pralaya). Brahma jelenlegi napi ideje) megegyezik azzal, amelyet az előző témában számítottak ki “a Brahma Kalpa alatt eltelt idő” …
a Sanatan Dharma létrehozásának ideje az volt, amikor a bolygó élő tudatos-tájékozott – aktív speciológiai része (azaz az emberek) fizikai formában megérkezett erre a bolygóra …
ez az időtartam megegyezik azzal, amelyet az előző téma 86-AA szakaszában számítottak ki “az idő Brahma Kalpa alatt telt el”, és 1.972949112 milliárd emberi szoláris év (2011-es alap és a precesszió vagy Agragaman középidőegységei alapján) …
tovább haladva …
amikor a fent említett időtartam mostantól megérkezett, akkor Sriman Naaraayana (Sri Bhagwan Vishnu) megalapította a négy védikus kolostort (amelyeket Chatur Aamnaya Peetha-nak és Chatur Dhaam-nak is neveznek) ezen a világon …
ezt a négy védikus kolostort (amelyeket Vyasa Peetha néven is neveznek) a négy kolostor “valódi Tükröződéseként” hozták létre, amelyek jelen vannak a Sadashiva négy bíboros arcán … Ezt a négy bíboros arcot már tárgyalták a “Pancha Mukha Sadashiva” egy korábbi témájában …
tovább haladva …
a fenti idő alatt, amikor Sriman Naaraayana megalapította ezeket a kolostorokat, megérkezett a jelenlegi Brahma Kalpa (vagy egyszerűen a jelenlegi Kalpa) első inkarnációm Gurudeva … és így érkeztem én is erre a világra, hogy az ő kis tanítványa legyek …
hogy a jelenlegi Brahma Kalpa (vagy egyszerűen a jelenlegi Kalpa) nagyobb a háromszoros bölcsek között, aki akkoriban gurudevám volt, az, akit Swayambhu Manu Maharaaj néven szólítanak meg a védikus tudományban … Swayambhu Manu a “nagyapa és a mindenség teremtője” fia volt. Pitamah Brahma Ji” és rajta keresztül jött létre az egész emberi faj …
tehát Swayambhu Manu az első Manu a jelenlegi Brahma Kalpa (vagy a mai Brahma ideje) … Manu azt jelenti, hogy “az emberiség őse vagy az emberiség atyja”, és az embereket “Manav” – ként címezték, mivel a Manu (a “Manav” szó a Manu szóból származik) ” … még a bibliai tanok is megtartották ezt a hagyományt, így az embereket “emberként” szólították (ami szintén a Manu szóból származik, akit a bibliai tanokban” Ádámnak “is neveznek)” …
tehát mindaddig, amíg ezek a későbbi vallások Ádámra vonatkoznak (aki maga az, akit a Védák Manu-ként címeztek), időtartamuk is megegyezik azzal, amelyet itt kiszámítottak … és ezért gyökereik sem lehetnek mások, mint a Védák, és elsődleges szentírásuk nem más, mint csak Manusmriti …