SALT LAKE CITY-a Legfelsőbb Bíróság öt évvel ezelőtt az azonos neműek házasságát támogató döntése sokkhullámokat küldött a vallási közösségeken keresztül. A döntést ellenző vallási vezetők társadalmi hanyatlásra, az egyházak elleni perekre és egyre növekvő képtelenségre számítottak, hogy hitük szerint éljenek.

öt évvel később sok félelmük nem valósult meg. Az istentiszteleti házak továbbra is megtagadhatják az azonos neműek esküvőinek megrendezését, a lelkészek pedig fenntartják a jogot, hogy elítéljék az LMBTQ-jogok nyilvános téren történő kiterjesztésére irányuló törekvést.

a lelkészek azonban helyesen jósolták meg a perek növekedését. Az LMBTQ jogok és a vallásszabadság védelme közötti súrlódás 2015 óta minden bizonnyal nőtt, és a kettő egyensúlyának kérdése többször is felmerült a Kongresszusban és a Legfelsőbb Bíróság előtt.

a vallással és az LMBTQ-jogokkal kapcsolatos legújabb kutatások azt mutatják, hogy az azonos neműek házasságának legalizálása után sok hívő ember egyre jobban érdeklődik a meleg párok és a vallási közösségek védelmének módja iránt. És nem ez az egyetlen módja annak, hogy a vallási nézetek a kapcsolódó kérdésekben fejlődjenek.

mint általában az amerikaiak, a hitű emberek 2015 óta jobban támogatják az azonos neműek házasságát. Ma már gyakoribb, hogy a vallási vezetők arra ösztönzik gyülekezeteiket, hogy tisztelettel bánjanak az LMBTQ közösség tagjaival.

ezenkívül a hosszabb időtartamú felmérések azt mutatják, hogy a hívő emberek ma nagyobb valószínűséggel hisznek abban, hogy egyházuk szerint a homoszexuális tevékenység rendben van.

“a” homoszexuális viselkedés “vélt elfogadhatósága radikálisan megváltozott” – állítja Paul A. Djupe, az Ohio-i Granville-I Denison Egyetem politológusának új kutatása.

2007-ben az evangélikus keresztények 63% – a feltételezte, hogy imaházuk tiltja a homoszexuális viselkedést. Ma az evangélikusok mindössze 34% – A gondolja így.

Djupe hasonló változásokat figyelt meg a katolikusok, a fekete protestánsok és más hitű emberek között. Ez meglepő, mivel az elmúlt években kevés figyelemre méltó egyházi politikai változás történt az LMBTQ-jogokkal kapcsolatban-mondta a Deseret News-nak egy héten adott interjúban.

“a felekezeti szabályok szélei körül bütyköl”, de a homoszexualitásról és az azonos neműek házasságáról szóló tanításokban nincs jelentős változás-mondta.

a legnagyobb fejlemények a homoszexuális viselkedés elítélésével jártak-mondta Djupe. Például az Egyesült Metodista Egyház tavaly megszavazta az azonos neműek házasságának és az LMBTQ-k felszentelésének tilalmát.

ahelyett, hogy formális politikai változásokból származna, az emberek feltételezése, hogy egyházuk egyre inkább elfogadja a homoszexuális tevékenységet, valószínűleg a hit vezetőinek növekvő tétovázásával függ össze, hogy megvitassák a témát, mondta Djupe.

“mivel (a melegházasság) olyan forró témává vált, és a közvélemény annyira megváltozott róla, a konfliktuskerülő papság valószínűleg nem mondja ki véleményét róla”-mondta.

a Djupe néhány adatot kínál az állítás alátámasztására egy darabban, amelyet a Michigani Egyetem hamarosan megjelenő könyvének részeként tesznek közzé. Megállapította, hogy az evangélikusok aránya, akik azt mondták, hogy hallják az azonos neműek házasságát a papság tagjaitól, 14 százalékponttal csökkent 2016-ról 2018 — ra-38% – ról 24% – ra.

sok hívő számára lehetséges, hogy nem fogják tudni egyházuk álláspontját az LMBTQ jogokról, amíg szándékosan nem keresik azt-tette hozzá Djupe.

” tippek lehetnek ott … de valószínűleg nem az élen jár” a heti istentiszteleteken, – mondta Djupe.

azonban az azonos neműek házasságáról folytatott beszélgetés hiánya a vallási terekben nem teszi könnyebbé az LMBTQ-jogok és a vallásszabadság védelmével kapcsolatos folyamatos erőfeszítéseket.

sok hívő továbbra is határozottan ellenzi az LMBTQ közösség tagjainak jogi védelmének kiterjesztését. És sok melegjogi aktivista továbbra is meg van győződve arról, hogy a vallási vezetők nem a legjobb érdekeiket tartják szem előtt.

“az egymás ellen uszított emberek gyakran soha nem voltak ugyanabban a szobában” – mondta Robin Fretwell Wilson, a vallásszabadság törvényének szakértője a Deseret Newsnak tavaly.

a kommunikációs hibák kisiklották az erőfeszítéseket az azonos neműek házasságának legalizálása nyomán felmerült jogi konfliktusok megoldására.

például még mindig nem világos, hogy a kisvállalkozások tulajdonosai, akik vallási okokból ellenzik a meleg házasságot, kötelesek-e az LMBTQ ügyfelek kiszolgálására, annak ellenére, hogy a Legfelsőbb Bíróság 2017-ben meghallgatta a kérdést.

ebben az esetben remekmű Cakeshop kontra Colorado polgárjogi Bizottság, a bírák döntésüket az állami tisztviselők vélt keresztény pékkel szembeni rossz bánásmódjára alapozták, nem pedig maga a pék cselekedeteire. A 7-2-es ítélet nem foglalkozott azzal, hogy az esküvővel kapcsolatos vállalkozásokkal rendelkező hitbeli embereknek joguk van-e az azonos nemű párokat elfordítani.

“ennek a döntésnek hideg vigaszt kell nyújtania mindazok számára, akik szélesebb körű mentesség mellett érvelnek” az LMBTQ megkülönböztetésmentességi törvények alól-mondta James Esseks, aki akkoriban az ACLU LMBT és HIV projektjét irányította.

az elmúlt néhány évben néhány hívő ember nagyobb valószínűséggel állt a vallási vállalkozások tulajdonosai mellé a szolgáltatási vitákban, a PRRI, egy washingtoni székhelyű felmérő cég kutatása szerint.

2016-ban a fehér fővonali protestánsok 62% – a, A fehér katolikusok 61% – a, Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza tagjainak 52% – A és a zsidók 72% – a ellenezte, hogy az üzleti tulajdonosok megtagadják a meleg párok szolgálatát. 2019-re ezek az adatok 54% – ra, 56% – ra, 43% – ra, illetve 65% – ra csökkentek.

ugyanebben az időszakban az LMBTQ megkülönböztetésmentes védelmének vallási támogatása következetes volt.

2019-ben az összes nagyobb hitcsoport többsége, köztük a fehér evangélikus protestánsok 61% – a, A fehér fő protestánsok 74% – a, A Fekete protestánsok 72% – a, A fehér katolikusok 74% – A és az utolsó napi szentek 70% – a támogatta azokat a törvényeket, amelyek megvédik az LMBTQ közösség tagjait a diszkriminációtól a lakhatásban, a bérbeadásban és a nyilvános szálláshelyeken.

néhány vallási vezető és LMBTQ jogvédő a felmérés két eredményét vizsgálja, és lehetőséget lát. Az elmúlt öt évben, szervezetek sokszínű koalíciója dolgozott együtt olyan jogszabályok kidolgozásán, amelyek kiterjesztenék az azonos neműek házasságát ellenző hitű emberek és a meleg közösség tagjai védelmét.

“a melegek jogaival helyesen akarunk cselekedni, de úgy gondoljuk, hogy a vallásszabadsággal is helyesen kell cselekednünk”-mondta Stanley Carlson-Thies, az intézményi vallásszabadság Szövetség alapítója és vezető igazgatója a Deseret Newsnak 2019 decemberében, miután a koalíció munkájának gyümölcsét, a méltányosság mindenkinek törvényt bevezették a Kongresszusban.

úgy tűnik, hogy a Legfelsőbb Bíróság osztja ezt a megközelítést a melegek és a vallási jogok tekintetében. A bíróság legutóbbi döntése mellett homoszexuális jogok, megjelent a hónap elején, a bírák hangsúlyozta, hogy folyamatos támogatást az emberek a hit.

” mi vagyunk … mély aggodalommal tölt el, hogy megőrizzük a vallás szabad gyakorlásának az Alkotmányunkban rögzített ígéretét ” – írta Neil Gorsuch bíró a többségi véleményben, amely szerint a munkahelyi nemi megkülönböztetés tilalma kiterjed a szexuális irányultságra és a nemi identitáson alapuló megkülönböztetésre.

a most nyugalmazott Anthony Kennedy bíró valami hasonlót mondott, amikor elmagyarázta a bíróságnak az azonos neműek házasságát támogató döntését 2015-ben. Azt állította, hogy az LMBTQ-jogok támogatását nem kell a vallásszabadság elleni támadásnak tekinteni.

“sokan, akik az azonos neműek házasságát tévesnek tartják, tisztességes és tiszteletre méltó vallási vagy filozófiai feltételezések alapján jutnak erre a következtetésre, és itt sem ők, sem a hitük nem megvetendő”-írta Kennedy a többségi véleményben.