10 Biblia olvasási szokások, amelyeket a Lelkészemtől tanultam

január Kedd 30, 2018

…ragaszkodjatok az igéhez, melyet hirdettem nektek … (1korinthus 15: 2b)

egy jó prédikáció arra buzdít minket, hogy küzdjünk Isten Igéjével, ragaszkodjunk annak igazságához, és tegyük meg, amit parancsolt. Az a prédikátor, aki a Szentírás alá helyezi magát, a gyülekezet által követhető módon mutatja be tanítását, hogy megértse az ölében tartott szöveget.

10 bibliai olvasási szokások, amelyeket a Lelkészem Prédikációiból tanultam

úgy találtam, hogy a vezető lelkészem kivételesen hűséges ebben a tekintetben. A közelmúltban reflektálva a tanítása alatt töltött 15 évre, láttam, hogy a szavakon alapuló prédikálása jelentősen befolyásolta a személyes Bibliaolvasásomat.

íme 10 szokás, amelyet a lelkész heti prédikációiból vettem fel:

Lassíts!

sokszor olvastam a Boldogságmondásokat, és azt hittem, hogy minden kincsüket kiástam—egészen addig, amíg egyházunk 17 hetes sorozatot nem készített mindössze 10 versből. A lelkipásztorom magas látásmódja a Szentírásról arra késztetett, hogy minden versből többet várjak, és lassítsak, amikor a Bibliát olvasom.

használja a Szentírást a Szentírás magyarázatához.

amikor egy szó vagy vers jelentésének megértésére törekedtem, láttam, mennyire fontos a Szentírást önmagának fényében értelmezni. Például az “istenkáromlás” szót úgy értettem, hogy az Isten iránti sértést vagy megvetést jelent. De a pásztorom a Márk 2:7-et használta a Máté 26:65 magyarázatára, amely az “istenkáromlást” úgy határozza meg, hogy Istennek állítja magát. Ez még értelmesebbé teszi a Jézus elleni vádat a papok előtt, mivel Jézust azért ölték meg, mert azt állította, hogy Isten, az egyetlen bűncselekmény, amelyért Jézust jogosan el lehet ítélni.

várják Krisztus pillantásait az Evangéliumokon kívül.

valószínűleg soha nem láttam volna mindazt, ahogyan József tovább mutatott Jézus Krisztusra, ha nem mutatták volna meg nekem, de ahogy ezt vasárnap reggel többször láttam, egyedül kezdtem megtalálni Krisztust az egész Szentírásban. Megtaláltam Jézust a megígért fiúban, aki megszabadítja Isten népét (bírák 13:3) és a zsoltáros vágyakozik a jó ígérete után (zsoltárok 119:122), sok más példa mellett. Ahogy Colin lelkész mondta: “az egész Biblia egy történet. Egy kertben kezdődik, egy városban ér véget,és egészen Jézus Krisztushoz vezet.”

A részletek gyakran jelentősebbek, mint gondolnánk.

megtanultam kérdéseket feltenni olyan részletekről, amelyek jelentéktelennek tűnhetnek egy szakaszban. Például, Miért mondják nekünk, hogy Jézus meggyógyítja egy tisztviselő fiát a János 4-ben? Pásztorom felhívta a figyelmünket a sok párhuzamra a fáraó fiával, aki Exodus 12-ben halt meg. Elmagyarázta, hogy ez a kis, de jelentős részlet arra mutatott rá, hogy miért jobb a kegyelem a törvénynél, és miért jobb Jézus Mózesnél. Bármikor, amikor egy vers konkrét részleteket ad, például a kosarak számát A Mark 6-ban, vagy megismétli egy olyan kifejezést, mint “itt vagyok” a genezisben 22, alaposan meg akarom nézni, mert tudom, hogy a szellem okkal őrizte meg a szöveget.

több közös vonásunk van az eredeti címzettekkel, mint gondolnánk.

Istenünk változatlan (Jakab 1:18), és az igazság az Ő Igéjében releváns minden ember minden században, de néha nehéz lehet elhelyezni magunkat az eredeti címzettek. Lelkészem fantáziadús rekonstrukciója az Apostolok cselekedeteinek eredeti kontextusáról segített kapcsolatba lépni a korai egyházzal. Például, érzem, milyen nehéz lehetett az Antiochiai egyház számára, hogy feladja legjobb vezetőit, hogy az evangélium elterjedjen. Engedelmesen feláldozták két legnagyobb vagyonukat az egész egyház javára. Azt is láttam, hogy a leírt politikai légkör 1 Péter nem volt ellentétben ma, ahol a kereszténység egyre inkább nemkívánatos.

soha ne ugorjon át nehéz vagy unalmas szakaszokon.

élénken emlékszem arra a vasárnapra, amikor egyházunk megnyitotta első új kampuszát. Pásztorunk prédikált 2 Péter 2, beszámoló a pusztulásról, amely a gonoszokra vár. Azzal kezdte, hogy azt mondta, hogy ez nem egy szöveg, amelyet erre az alkalomra választott volna, hanem azért, mert hiszünk az egész Szentírás fontosságában, nem fogja megváltoztatni, mert ünnepélyes vasárnap volt. Eszembe jutott az a nap, amikor a hangulatom arra csábít, hogy átugorjam a Bibliát, ahelyett, hogy szisztematikusan dolgoznék egy könyvön. Meg vagyok győződve arról, hogy jó megkapni Isten teljes tanácsát.

használd az Újszövetséget a régi magyarázatára (és fordítva).

Istenünk soha nem változik, tehát következetességre számíthatunk mindkét Testamentumban. Például ezen a karácsonyon a csillagot tekintettük a Máté 2 – ben. Pásztorom rámutatott, hogy van egy másik példa az Ószövetségben, ahol Isten az égből származó csodával vezette népét—a felhő és a tűz oszlopa az Exodus 14-ből. A Jézust hirdető csillag jelentősége nagyobb értelmet nyer, ha Isten népével való jelenlétének ószövetségi megnyilvánulása mellé helyezik.

a külső források “hasznosak lehetnek.”

minden alkalommal, amikor a lelkész egy külső forrást idéz, a “hasznos” kifejezést használja.”Valójában nem emlékszem rá, hogy más szót használt volna az általa megosztott idézetek leírására! Lenyűgözőnek találtam, hogy nem használ olyan szavakat, mint a” tisztázás”,” megvilágosító”,” magyarázó”,” mérvadó, ” vagy mások. Szándékosan használja a “segítőkész” szót, mint a “segítséget nyújtani.”

ez a szóválasztás befolyásolta a külső források megtekintését. Gyakran kísértésbe eshetünk, hogy gyorsan átvegyük a hírhedt tudósok véleményét, egyenlő vagy nagyobb súlyt adva nekik, mint a Szentírás. De ezek a hangok csupán emberek. Isten szava, amelyet a Szentlélek világít meg, az egyetlen megbízható eszköz Isten hangjának meghallgatására. Áldottak vagyunk, hogy sok hasznos könyvhez és íráshoz férhetünk hozzá, amelyek nehéz részeket értelmeznek, vagy más módot javasolnak valaminek a megtekintésére—de ezeket nem szabad abszolút tekintélynek tekinteni.

néha segítségre van szükségünk, de a Szentlélek által Jézus evangéliumának minden hívője tökéletesen felkészült arra, hogy hallja az Úr szavát. Meg kell tartanunk az emberek szavait a megfelelő helyükön.

a teológiának kell segítenie a Biblia olvasását, nem pedig fordítva.

megértettem, hogy a lelkipásztorom hogyan vezet be egy fontos tant, amely segít megérteni, hogy egy bibliai szakasz hogyan illeszkedik a bibliai történet átfogó képéhez. De ritkán kezdődik magával a tanítással. Ebben meggyőződtem arról, hogy a Bibliám olvasása a lehető legjobb módja annak, hogy növekedjünk a tanításban és a teológiában, amelyek segítik a bibliai szöveg és az Isten megértését, aki inspirálta, nem pedig fordítva.

a Biblia a bölcsesség és öröm végtelen forrása az egyház számára.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.