Das obige Zitat stammt von Leo Tolstoi. Das Zitat wurde als Herausforderung an seine Leser gemacht. Die Herausforderung, nachdem man einen Abschnitt der Geschichte, ein Stück Schrift, einen Roman usw. gelesen hat. ist „Welchen Unterschied macht es?“ wie wir leben und / oder über das Leben nachdenken. Tolstoi glaubte, dass der wahre Test der großen Literatur darin bestand, dass sie das Leben ihrer Leser positiv beeinflusste.

Mein Lesestil ist flüchtig. Ich überlasse es anderen, über jeden Satz zu gießen, jedes gedruckte Wort analysieren, in der Tiefe, was gesagt und ungesagt, und so weiter. Für mich selbst versuche ich schnell zu lesen, um einen Gesamteindruck von dem zu bekommen, was der Autor sagt, daraus zu lernen und festzustellen, ob es mir wichtig ist oder nicht.

Wie der regelmäßige Leser dieses Blogs weiß, konzentriere ich mich normalerweise auf nur eine (sprich: Faulheit) der drei gängigen Lektionarschriften, um sie zu kommentieren. Aus welchem Grund auch immer, möglicherweise vom Geist getrieben, Ich fühle, dass jeder der drei für heute sehr lohnenswert ist. Also hier geht…

Psalm 73, mit dem Titel „Ein Psalm von Asaph.“ Dieser Psalm spricht das Problem des Wohlstands der Gottlosen an. Es scheint manchmal eine Diskrepanz zwischen dem israelitischen Ideal zu geben, ein aufrechtes Leben zu führen und nicht zu gedeihen, und böse zu leben und reich zu werden. Wenn das Leben streng nach Wohlstand in all seinen Formen gemessen wird, scheint der böse Weg der Beste zu sein. Diese Argumentation wird auseinandergeblasen, wenn man sich an Gott wendet, um Rat zu erhalten (v. 17) und gelehrt wird, dass die Bösen keine wirkliche Zukunft haben (vv. 18-20). Gottes Nachfolger, die oft als Gerechte bezeichnet werden, haben ein Erbe und eine Zukunft (vv. 23-26).

Jona 3:1-10. Ninive war eine der größten Städte der Antike. Jona ist gezwungen, dort zu predigen, um die Stadt vor dem Gericht Gottes zu retten. Was dann geschah, war die größte Erweckung in der aufgezeichneten Geschichte (Vers 10). Keines der physischen Wunder in diesem Buch ist mit dem Wunder und Ausmaß dieses spirituellen Wunders vergleichbar. Das moderne Äquivalent wäre die Verkündigung des Evangeliums in Chicago, die jeden in der Stadt dazu bringt, ihm seine Lebensweise und Lebensweise zu widmen.

Schließlich wird in dieser Passage aus 2. Petrus 3,8-13 festgestellt, dass die menschliche Vorstellung von Zeit (Vers 8) irrelevant ist. Was den menschlichen Augen langsam erscheint, ist Gottes Barmherzigkeit durch seine Geduld. Erwähnt (v. 9) ist der Wille Gottes. Ich erinnere mich, wie meine Mutter mir als Kind sagte, dass der Wille Gottes auch wichtig ist. Es gibt drei Aspekte des Willens Gottes in der Bibel: (1) Sein souveräner Wille (Jes. 46:9-11, Dan. 4:17, 35, Hebr. 2:4), (2) Sein moralischer Wille /Gesetze (Mk. 3:35, Eph. 6:6), und (3) Seine Wünsche (Ezek. 33:11, Matth. 23:37). Der souveräne Wille ist eine Gewissheit, der moralische Wille / Gesetze werden befolgt und nicht von Menschen befolgt – sie sind optional, und die Wünsche Gottes werden nur in dem Maße eingehalten, wie sie von seinem souveränen Willen eingeschlossen werden. Gott will nicht, dass jemand zugrunde geht, aber es ist klar, dass einige nicht zur Erlösung kommen werden (Offb 21,8). Der Grund dafür ist auf menschlicher Ebene nicht klar, nur das Göttliche.