Antike römische Sportarten

Die alten Römer spielten eine Vielzahl von Sportarten, darunter sowohl Indoor- als auch Outdoor-Sportarten. Rom nahm auch verschiedene Sportarten aus dem antiken Griechenland und änderte ihre rituelle Natur in eine Darstellung von körperlicher Kraft und Ausdauer. Die wohlhabenden Römer hatten in ihren Villen große Spielfelder und Strukturen, die als Turnhallen und Paläste bekannt waren. Der Sport wurde oft an diesen Orten gespielt, da er als Statussymbol für die Reichen galt. Schließlich kam die Schirmherrschaft des Reiches für den Sport in der Ära von Kaiser Nero zustande, als die erste öffentliche Turnhalle gebaut wurde, gefolgt von riesigen Amphitheatern. Im Laufe der Zeit wurden gewalttätige Sportarten und große Amphitheater zu einem der Symbole der römischen Macht.

Kaiser Nero regierte Rom von 37 n. Chr. bis 68 n. Chr. und während seiner Regierungszeit begann die groß angelegte staatliche Schirmherrschaft für den Sport. Dies führte zum Bau großer Amphitheater für verschiedene Sportarten, insbesondere für die gewalttätigen Kämpfe der Gladiatoren. Vor Nero finanzierten die Reichen Leute persönlich Sport in den Turnhallen, die in ihren Villen gebaut wurden. Die von der Regierung errichteten Amphitheater waren große Stadien mit Rennstrecken. Diese Amphitheater hatten auch Kammern für wilde Tiere und Kapellen, in denen die Spieler beten konnten. Die Amphitheater waren daher der Inbegriff des antiken römischen Sports.

Wagenrennen

Wagenrennen haben eine lange Tradition, die in die griechische Vergangenheit zurückreicht. Es war ein Merkmal der Saisonspiele der Helden in Homer, und es war auch ein Merkmal der antiken griechischen Olympischen Spiele. Die Römer, in ihrer unnachahmlichen Art und Weise, nahm diese Gewohnheit und verwandelte sie in die beliebteste der Massenunterhaltung inszenierten Spektakel im antiken Rom.

Moderne Nachbildung des römischen Wagenrennens oben;

Wagenrennen im Circus Maximus

Der Zirkus war eine spezielle Arena in Form einer Kugel für die Inszenierung von Wagenrennen. Der größte in der römischen Welt war der Circus Maximus in Rom; Circus Maximus bedeutet „Größter Zirkus.“ Es war ein enormes Bauwerk, das vier Stockwerke hoch stand, eine halbe römische Meile auf jeder Seite, mit einem zentralen großen Rücken in der Mitte der Rennarena, in der die Streitwagen herumrasten. Es könnte Platz für etwa 200.000 Menschen bieten, was es zur größten Sportarena machen würde, die jemals in der Geschichte der Menschheit errichtet wurde.

Wagenrennen haben eine lange Tradition, die in die griechische Vergangenheit zurückreicht. Es war ein Merkmal der Saisonspiele der Helden in Homer, und es war auch ein Merkmal der antiken griechischen Olympischen Spiele. Die Römer, in ihrer unnachahmlichen Art und Weise, nahm diese Gewohnheit und verwandelte sie in die beliebteste der Massenunterhaltung inszenierten Spektakel im antiken Rom.

Der Circus Maximus in Rom (Vordergrund mit Menschen, die darauf laufen) konnte ungefähr 200.000 Menschen aufnehmen.

Die Wagenrennen waren sehr beliebt, und historische Berichte sagen uns, dass die Stadt praktisch menschenleer sein würde, wenn sie stattfinden würden. Im Allgemeinen wäre das Format, 12 Streitwagen in Teams fahren zu lassen. Es gab vier Teams, oft Fraktionen genannt, die durch ihre Farben identifiziert wurden: blau, grün, rot und Weiß. Die Fans folgten der Teamfarbe mehr als den einzelnen Fahrern oder Pferden, ähnlich wie im modernen Sport.

Wenn Sie 12 Wagen hätten, würde das bedeuten, dass Sie drei Wagen von jedem Team hätten, die für ein typisches Rennen eingesetzt würden. Für jeden Wagen war die normale Anzahl vier Pferde. Wir hören gelegentlich von Zwei- und sogar Sechs-Pferde-Wagenrennen, aber das war ziemlich selten. Stellen Sie sich vor, Sie versuchen, sechs galoppierende Pferde zu kontrollieren. Der Versuch, vier zu kontrollieren, ist schwer genug. Sechs würden es wirklich dehnen.

Die beliebtesten Plätze befanden sich am gekrümmten Ende der Kugelform der Arena, da dort die meisten Abstürze stattfanden.

Die Wagen würden an einem Ende aus den Starttoren ausbrechen. Im Circus Maximus gab es 12 Starttore, und die Wagen kamen mit den in Leder gehüllten Fahrern und ihren Teamfarben heraus. Sie würden den Zirkuszirkus sieben Mal fahren, wobei sieben Runden erforderlich waren, um das Rennen zu beenden.

Schiffswracks in der Arena – Chariot Crashes im antiken Rom

Dies ist eine Abschrift aus der Videoserie Die Geschichte des antiken Roms. Es steht hier zum Audio- und Video-Download zur Verfügung.

Die beliebtesten Sitze befanden sich am gekrümmten Ende der Kugelform der Arena, da dort die meisten Abstürze stattfanden. Der Slang für einen Wagenunfall in der Römerzeit war ein „Schiffbruch.“ Sie beobachteten gern die Schiffswracks, die wirren Massen von Pferden und Treibern und Holz, die um die Ecke fuhren.

Natürlich waren die Regeln ziemlich minimal. Sie könnten Ihre Gegner peitschen und peitschen und versuchen, sie aus ihren Streitwagen zu ziehen, wenn Sie dies wünschen. Dies waren gewalttätige Spektakel, nicht nur Spektakel der Geschicklichkeit und Unterhaltung. Nach der Zeit von Augustus wurden die Rennrunden mit kleinen goldenen Delfinen markiert, die nach jeder Runde gekippt wurden. Wetten waren weit verbreitet, und einer der Hauptvorteile und Freuden, zu den Rennen zu gehen, wäre gewesen, auf Teams oder auf einzelne Fahrer zu wetten.

Ein Mitglied der Weißen – eines der vier Wagenrennteams aus dem antiken Rom

Die enorme Popularität der Spiele spiegelte sich in mehreren Quellen wider, darunter der römische Dichter Juvenal, der einmal schrieb: „Ganz Rom ist heute im Zirkus.“ Es gab sogar Fälle, in denen die Zirkusrennen stattfanden, in denen Augustus Gruppen von Soldaten an verschiedenen Stellen in der Stadt stationierte, um zu verhindern, dass Plünderer und andere Raufbolde die praktisch verlassenen Straßen ausnutzten.

Der Dichter Ovid gibt einen sehr unterhaltsamen Bericht über einen Besuch der Rennen, wo er nicht so sehr auf die Wagen schaut, sondern auf die Mädchen schaut und versucht, sie abzuholen, während sie von der Menge gedrängt werden. Der ganze Sinn seines Gedichts handelt von der überfüllten Natur der Menge und der Aufregung des Anlasses, und er versucht, Mr.. Charmant, der Ritter in glänzender Rüstung für ein Mädchen, das herumgestoßen wurde, aber letztendlich ist alles ein Trick seinerseits.

Superstars des antiken Rom Wagenrennen

Mosaik, das den Gewinner eines Wagenrennens darstellt – in diesem Fall ein Mitglied der Roten.

Wir hören auch von Inschriften über die enorme Beliebtheit einzelner Wagenlenker, die oft zu den Superstars ihrer Zeit wurden. Der mit Abstand berühmteste und erfolgreichste Wagenlenker, den wir kennen, fuhr während der Regierungszeit von Hadrian und Antoninus Pius im 2. Jahrhundert n. Chr. Sein Name ist Gaius Appuleius Diocles, und wir haben seinen Grabstein, auf dem er behauptet, er sei 24 Jahre lang gefahren, hauptsächlich für die rote Fraktion, und er habe fast 35% seiner Rennen gewonnen, in weiteren 33% den zweiten Platz belegt (dies ist ein äußerst beeindruckender Rekord) und nur in 32% seiner Rennen keinen Platz belegt. Er war ein immens beliebter und immens reicher Mann bei seinem Tod.

Ein anderer Wagenlenker, der in historischen Quellen erwähnt wurde, war ein junger Mann namens Scorpius, der eine große Karriere für die grüne Fraktion vor sich zu haben schien, als er leider in den Zielpfosten stürzte und seine Karriere am Ende des 1. Jahrhunderts n. Chr. ein schnelles Ende fand.

Fanatische Fans des alten Wagenrennens

Am Ende musste der Kaiser die Truppen schicken, mit denen er das Ergebnis: 7.000 Menschen kamen im Chaos ums Leben. Die Unterstützung der Wagenlenker für ihre Fraktion war also äußerst spürbar.

Alle Arten von hinterhältigen Geschichten werden von Wagenlenkern erzählt, die andere Wagenlenker vergiften oder versuchen, ihre Pferde zu vergiften, damit sie am nächsten Tag nicht gut abschneiden. Die fanatische Unterstützung des Mobs für ihre einzelnen Fraktionen wird in den Quellen immer wieder kommentiert.

Wir hören, dass im Jahre 390 n.Chr. ein Wagenlenker aus einer der Fraktionen in Thessalonich in Griechenland einen sexuellen Vorstoß auf einen römischen Feldherrn in der Gegend machte, und ihm befohlen wurde, verhaftet zu werden. Als es bekannt wurde, randalierten die Anhänger seiner Fraktion, lynchten den betreffenden General, brachen ihren Wagenlenker aus dem Gefängnis und brannten das Zentrum der Stadt Thessaloniki nieder.

Am Ende musste der Kaiser die Truppen entsenden, so dass im folgenden Chaos 7.000 Menschen getötet wurden. Die Unterstützung der Wagenlenker für ihre Fraktion war also äußerst spürbar.

Der folgende Fluch ist von einer Inschrift erhalten, in der eine Person, die die grün-weißen Fraktionen offensichtlich hasst, den folgenden Fluch auf ihre Pferde und Fahrer herabruft. Der Fluch liest:

Ich rufe dich auf, oh Dämon, wer auch immer du bist, zu bitten, dass du von dieser Stunde an, von diesem Tag an, von diesem Moment an die Pferde der grün-weißen Fraktionen folterst und tötest und dass du die Fahrer Calrice, Felix, Primulus und Romanus vollständig tötest und zerquetschst und dass du keinen Atemzug in ihren Körpern lässt.

So war der Fanatismus des Wagenlenker-Anhängers.

Wagenrennen waren im alten Rom unglaublich beliebt.

Gladiatorenkämpfe

Geschichte, Fakten und Informationen über Gladiatorenkämpfe.

Die Paarung der Gladiatoren in den Arenen war wichtig und ironischerweise erwarteten die Römer ein ‚Fairplay‘ im Gladiatorenkampf.

Gladiatorenkämpfe in Rom fanden in der großen Arena des Kolosseums statt. Abgestimmte Gladiatorenpaare von würden sicherstellen, dass ein Kämpfer durch schwere Panzerung behindert wurde, während der andere Gladiator nur eine minimale Panzerung hatte, die Bewegungsfreiheit ermöglichte.

Gladiatorenkämpfe und Techniken

Die römischen Gladiatorenkämpfe und ihre Kampftechniken hingen von der Art der verwendeten Waffen und der Rüstung ab, die sie trugen.

Schwer gepanzerte Gladiatoren waren für die Kämpfe gut geschützt, aber durch seine Ausrüstung in seinen Bewegungen eingeschränkt. Leicht bewaffnete Gladiatoren hätten während seiner Kämpfe Bewegungsfreiheit und Schnelligkeit, aber wenig oder gar nichts, um ihn zu schützen. Die Gladiatorenkämpfe, die Stile und Techniken variierten daher von Gladiator zu Gladiator.

Leichtbewaffnete Gladiatorenkämpfe

Die Gladiatorenkämpfe der leichtbewaffneten Männer zeigten eine der berühmtesten Arten von Gladiatoren – die Retiarii (Netzkämpfer)

. Ein Retiarius war ein römischer Gladiator, der mit Ausrüstung kämpfte, die an die eines Fischers angelehnt war. Die Retiarii waren leicht gepanzert, trugen keinen Helm und keinen Schild, so dass sie im Kampf den Vorteil von Beweglichkeit, Mobilität und Geschwindigkeit hatten. Diese Faktoren wurden bei der Übernahme seines Kampfstils und seiner Technik berücksichtigt. Die Retiarius kämpften mit den schwer bewaffneten römischen Gladiatoren wie den Mirmillones. Sein Kampfstil war ausweichend und seine Taktik bestand darin, seinen Gegner mit seinem Netz zu verwickeln und ihn dann wie ein Fischer mit seinem Dreizack aufzuspießen.

Schwer bewaffnete Gladiatorenkämpfe

Die Gladiatorenkämpfe von schwer bewaffneten Gladiatoren wie einem Murmillo wurden oft gegen einen Retiarius ausgetragen. Der Murmillo kämpfte mit einem Schwert (zuerst der Gladius, der schließlich durch den Spatha ersetzt wurde). Dieser römische Gladiator trug Rüstung, bestehend aus einem Ocrea, oder Metall Greave, auf dem unteren linken Bein und sein rechter Arm wurde durch eine ‚Manica‘ aus gebundenem Leinen oder Leder geschützt. Die Murmillones trugen einen großen, rechteckigen, halbzylindrischen Körperschild namens Scutum und trugen einen Helm mit einem stilisierten Fisch auf dem Kamm. Der Helm hatte kleine Augenlöcher, um zu verhindern, dass die schmalen Zinken des Dreizacks des Retiarius in die Augen eindringen

.

Seine Kampftechnik bestand darin, sich nicht im Netz zu verfangen, und seine Taktik bestand darin, seinen Gegner mit seinem Schild zu schubsen und mit seinem Kurzschwert zu stoßen. Die Gladiatorenfiggen zwischen so kontrastreichen Gladiatoren begeisterten die Zuschauer des römischen Kolosseums.

Gladiatorenkämpfe – Kampfstile, Rüstungen und Waffen

Gladiatorenkämpfe und -techniken konzentrierten sich auf verschiedene Kampfstile und Waffen, die von bestimmten Arten römischer Gladiatoren verwendet wurden. Die Mehrheit der römischen Gladiatoren fiel in zwei verschiedene Arten von Kämpfern – leicht gepanzerte oder schwer gepanzerte Männer. RomanGladiator Kämpfe und Techniken variiert daher nach ihren verschiedenen Rüstungen, Waffen und Kampfmethoden, von denen alle sind in den folgenden Links beschrieben:

Arten von schwer bewaffneten Gladiatoren

Cataphractarius (Stark geschützter Gladiator)

Gallus (Schwer bewaffneter Gladiator )

Hoplomachi (Bewaffnete Kämpfer)

Provocatores (Herausforderer, die durch einen Brustpanzer geschützt sind)

Samnites: (Große Schilde und gefiederte Helme)

Secutores (Slashers / Carvers)

Scissores (Carvers – Kurze Schwerter)

Murmillones (Gladius und Schild Gladiator)

Arten von leicht bewaffneten Gladiatoren

Dimachaeri (Gladiatoren mit zwei Schwertern)

Thracian (Thrax – Gebogene Schwerter)

Eques (Pferd Und Schwert Gladiator)

Essedari (Krieg-Wagen Kämpfer)

Laquerarii (Lasso Kämpfer)

Paegniarius: (Peitschen-, Keulen- und Schildgladiator)

Retiarii (Netzkämpfer)

Velites (In Gruppen mit Speeren gekämpft)

Gladiatorenkämpfe – Spezialisierte Kampfstile

Es gab auch zusätzliche Gladiatoren, die sich auf viele verschiedene Stile spezialisierten, was zu mehr Arten von Gladiatorenkämpfen führte. Einige Gladiatoren kämpften zu Pferd, andere von Streitwagen. Andere Gladiatoren, die sich auf den Kampf gegen wilde Tiere spezialisiert haben, genannt

Bestiarii (Bestienkämpfer)

andere, die sich auf die Teilnahme an Wildtierjagden spezialisiert haben. Pfeil und Bogen und Lanzen können zusammen mit einer Reihe anderer Waffen verwendet werden, die alle unterschiedliche Formen von Gladiatorenkämpfen erfordern.

Römisches Boxen

Die Kunst des Boxens, bei der zwei Männer gegeneinander antreten, um zu sehen, wer den meisten Schlägen des anderen standhält, reicht mindestens bis in die frühesten Zivilisationen zurück und ist wahrscheinlich eine der ältesten Sportarten ihrer Art in der Geschichte des Kampfes.

Aufgrund seiner Einfachheit kann spekuliert werden, dass Männer selbst in der vorzivilisierten Welt an einem solchen Wettbewerb teilnehmen würden und sich im Laufe der Zeit zu einem Sport mit rudimentären Regeln und der Verwendung von Ausrüstung entwickelten.

Boxen im alten Rom war als Pugilatus bekannt (von dem wir das moderne Wort Pugilismus ableiten) und war noch rücksichtsloser als die Version des Sports, an der die Griechen teilnahmen.

Die Lederriemen um die Hände konnten verwendet werden, wurden aber oft durch sogenannte Caestus ersetzt, bei denen Metall eingesetzt wurde, um einem Gegner maximalen Schaden zuzufügen.

In vielerlei Hinsicht ähnelte der Caestus eher einem Messer als einem Boxhandschuh, da er einen Kämpfer tatsächlich erstechen und zerreißen konnte. In seinem Gedicht die Aeneis, Virgil verweist auf ihre brutale Natur, indem er erwähnt, dass ein sizilianischer Kämpfer namens Entellus ein Paar tragen wollte, das zuvor von seinem Bruder getragen wurde, Sie waren immer noch „mit Blut und spritzigem Gehirn befleckt“.

Diese metallgeladenen Handschuhe waren jedoch nicht unbedingt obligatorisch, wie aus demselben Gedicht hervorgeht, als Entellus ‚Gegner Dares von Troja sich weigerte, in ihnen zu kämpfen, und sich stattdessen für leichtere, gepolsterte Handschuhe entschied.

Es überrascht nicht, dass Boxkämpfe in Rom oft mit dem Tod des Verlierers endeten und während viele Römer willige Teilnehmer waren, wurden sie auch zwischen unwilligen Teilnehmern wie Sklaven ausgetragen.

Es war nicht nur ein Sport und ein Gladiatorenwettbewerb, sondern wurde auch als Trainingsmethode für Soldaten angesehen, obwohl in diesem Fall Sicherheitsausrüstung verwendet worden wäre, um Verletzungen während des Trainings vorzubeugen.

Die Boxszene spielte eine wichtige Rolle in der römischen Kultur, bis Kaiser Theoderich der Große sie um 400 n. Chr. Als Christ missbilligte er die Todesfälle und Entstellungen, die es verursachen konnte, und seine Verwendung als Form gewalttätiger Unterhaltung.

Der Boxkampf

Es wurde als Zeichen der größten Fähigkeit eines Boxers angesehen, ohne Wunden zu erobern, so dass die beiden großen Punkte in diesem Spiel darin bestanden, Schläge zuzufügen und sich gleichzeitig keiner Gefahr auszusetzen. Ein Faustkämpfer benutzte seinen rechten Arm hauptsächlich zum Kämpfen, und der linke als Schutz für seinen Kopf, denn alle regelmäßigen Schläge waren gegen die oberen Teile des Körpers gerichtet, und die Wunden, die dem Kopf zugefügt wurden, waren oft sehr schwer und tödlich. In einigen alten Darstellungen von Boxern strömt das Blut aus ihren Nasen, und ihre Zähne wurden häufig ausgeschlagen. Besonders die Ohren waren großer Gefahr ausgesetzt, und bei regelmäßigen Faustkämpfern wurden sie im Allgemeinen schwer verstümmelt und gebrochen.

Boxen mit dem Cestus – die „Limb Breakers“

Es gab jedoch eine viel gefährlichere Form des Boxens, bei der ein Boxhandschuh calle der Cestus verwendet wurde. Der Cestus war eine gewaltige Waffe, ein römisches Äquivalent zu einem ‚Knuckle-Duster‘. Es war häufig mit Ästen und Nägeln bedeckt und mit Blei und Eisen beladen. Solche Waffen in den Händen eines ausgebildeten Boxers, muss häufig den Tod verursacht haben und die Cestus wurden oft als „Gliedmaßenbrecher“ bezeichnet.“

Das Pankratium

In Rom wird das Pankratium erstmals in den Spielen erwähnt, die Caligula dem Volk gab. Nach dieser Zeit scheint es sehr populär geworden zu sein und die Konsuln mussten diese Spiele zur Unterhaltung der Menschen zur Verfügung stellen. Das Pankratium war eines der härtesten athletischen Spiele oder Sportarten, bei denen alle Kräfte des Kämpfers zum Einsatz kamen.

Das Pankratium bestand aus einem heftigen Kampf mit Boxen und Ringen. Der Kampf wurde nicht durch irgendwelche Regeln kontrolliert und Beißen und Kratzen waren keine Seltenheit. In der Tat war jede Taktik so, dass eine der Parteien hoffen konnte, die andere zu überwinden. Als der Wettbewerb begann, begann jeder der Kämpfer mit Boxen oder Ringen. Der Sieg wurde erst entschieden, als eine der Parteien getötet wurde oder einen Finger hob und damit erklärte, dass er den Wettbewerb weder vor Schmerzen noch vor Müdigkeit fortsetzen könne. Durch diese Aktion erklärte er sich erobert oder wurde erwürgt.

Die Athleten

Athleten oder Athleten waren diejenigen, die in den öffentlichen Spielen der Römer um die Preise kämpften, die denen gegeben wurden, die in Wettbewerben der Beweglichkeit und Stärke siegten.

Die Sportler widmeten sich ganz einer Ausbildung, die sie zu solchen Wettkämpfen befähigte und die sportliche Übungen zu ihrem Beruf machte. Die Athleten unterschieden sich daher von den Agonisten, die nur gymnastische Übungen zur Verbesserung ihrer Gesundheit und körperlichen Stärke durchführten und die, obwohl sie manchmal um die Preise in den öffentlichen Spielen kämpften, nicht ihr ganzes Leben wie die Athleten der Vorbereitung auf diese Wettbewerbe widmeten.

Die Athleten waren diejenigen, die in den folgenden fünf Wettbewerben um einen Preis kämpften:

Laufen ( Cursus) *** Ringen ( lucta) *** Boxen ( pugilatus) *** Der Fünfkampf (Quinquertium), der aus:

*** Springen oder Springen *** das Fußrennen *** Werfen des Diskus *** Werfen des Speers *** Ringen

Das Pankratium – eine Kombination aus Ringen und Boxen und Kampfkunst

Geschichte der Athleten

Athleten oder Athleten wurden erstmals in Rom, v.Chr. 186, in den von M. Fulvius, über den Abschluss des äolischen Krieges. Ein certamen athletarum wurde auch von Scaurus ausgestellt, in BC 59. Julius Caesar subventionierte auch einen Wettbewerb von Athleten, der drei Tage dauerte und in einem temporären Stadion auf dem Campus Martius ausgestellt wurde.

Unter den römischen Kaisern und insbesondere unter Nero, der die griechischen Spiele leidenschaftlich liebte, nahm die Zahl der Athleten stark zu, genoss viele Privilegien und wurde im Allgemeinen von der Zahlung von Steuern befreit und genoss auch die ersten Plätze in allen öffentlichen Spielen und Spektakeln.

Die Athletae oder Athleten von Rom bildeten eine Art Körperschaft und besaßen ein Tabularium (Rekordbüro) und einen gemeinsamen Saal namens Curia athletarum, in dem sie Angelegenheiten diskutierten, die einen Bezug zu den Interessen des Körpers hatten.

Die Römer liebten das Glücksspiel und beträchtliches Geld wurde auf die Wettbewerbe der Athleten gelegt.

Griechisch-römisches Reifenrollen

ein griechischer Mann läuft mit einem Reifen (c. 470 v. Chr.)

Hoop Rolling war ein griechisch-römisches Spiel, das sowohl von Jugendlichen als auch von Erwachsenen gespielt wurde, bei dem ein großer Ring gerollt, verfolgt und von einem Stock oder einem Instrument getroffen wurde, um ihn in Bewegung zu halten. Obwohl dieses Spiel normalerweise nicht als Sport angesehen wird, war es körperlich anstrengend und konzentrierte sich auf ein zentrales Ziel: den Reifen so lange wie möglich am Rollen zu halten. Manchmal wurden andere Herausforderungen integriert, wie das Springen durch den Reifen, während er rollte, oder das Werfen von Speeren. Andere Variationen dieses Spiels wurden von vielen Gesellschaften im Laufe der Geschichte gespielt, aber innerhalb der griechisch-römischen Kultur war das Reifenrollen sehr beliebt und in einigen Fällen sogar mit militärischer Ausbildung verbunden.

Trotz der modernen Assoziationen des Spiels mit Kindlichkeit galt das Spiel in der griechisch-römischen Kultur als ziemlich sportlich und männlich. Das Reifenrollen wurde sogar als sportliche Aktivität in der griechischen Turnhalle praktiziert, was darauf hindeutet, dass auch Männer ab 18 Jahren am Spiel teilnehmen. Es wurde jedoch in keinem der panhellenischen Spiele als Ereignis aufgeführt.

Ursprünge und Geschichte

Die frühesten Hinweise auf das Rollen von Reifen in der griechisch-römischen Kultur liegen in griechischen Vasengemälden aus dem 5. Jahrhundert v. Chr., bereits 450 v. Chr. Die Anzahl der Gemälde, die das Reifenrollen darstellen, deutet darauf hin, dass der Sport in der griechischen Kultur weit verbreitet war. Wahrscheinlich aufgrund der Überschneidung zwischen griechischer und römischer Kultur in den folgenden Jahrhunderten, Die römische Gesellschaft nahm das Spiel ebenfalls auf, wo es fast so allgegenwärtig gewesen zu sein scheint.

Es ist zweifelhaft, dass Reifenrollspiele aus anderen Kulturen im Laufe der Geschichte einen großen Einfluss auf das griechisch-römische Reifenrollen hatten oder von diesem beeinflusst wurden. Zusätzlich zu einem Mangel an Beweisen, die dies nahelegen, könnte ein so einfaches Spiel in verschiedenen Kulturen sehr leicht unabhängig erfunden werden, genau wie die Entwicklung von Ballspielen wie Fangen oder Jonglieren.

Spielanleitung

Die Grundlage des Spiels bestand darin, einen Reifen mit einem Stock zu schlagen, ihm nachzujagen und ihn weiter zu schlagen, damit er so lange wie möglich rollt. Darüber hinaus fügten die Griechen und Römer weitere Ziele hinzu, um das Spiel interessanter zu machen. In einer griechischen Gymnastikvariante bestand das Ziel darin, weiter durch den Reifen zu springen und dabei seine Rolle beizubehalten. Manchmal warfen römische Männer und Jugendliche Speere durch den Reifen, als er sowohl zur Erholung als auch zur militärischen Ausbildung rollte.

Ausstattung

490 v. Chr.)

Der von den Griechen verwendete Reifen, auf Griechisch Krikoi genannt, bestand aus Metall und befand sich knapp unter der Brusthöhe des Spielers. Dies ermöglichte eine bestimmte Akrobatik mit dem Reifen, z. B. das Durchspringen beim Rollen. So wie, Spieler hätten Schwierigkeiten, einen Reifen zu verwenden, der nicht für jemanden von ihrer Statur entwickelt wurde. Um den Reifen zu fahren, Die Griechen verwendeten einen Stock namens Elater, was übersetzt „Fahrer“ bedeutet.“ Basierend auf Darstellungen des Spiels maß der Elater typischerweise 6 bis 12 Zoll, obwohl sein Baumaterial unbekannt ist. Es könnte sein, dass das Material keine Rolle spielte und dass jeder Gegenstand, der zum Antreiben des Reifens verwendet wurde, Elater genannt wurde.

Der römische Reifen wurde Trochus genannt. Da die Griechen diesen lateinischen Begriff manchmal synonym mit dem griechischen Wort Krikoi verwendeten, Diese Reifen waren wahrscheinlich eins im selben, oder zumindest ungefähr gleich im Durchmesser gemessen. Jedoch, wenn römische Kinder das Spiel spielten, Sie befestigten oft Metallringe um den Schaft des Reifens, die frei gleiten würden, Ihr Klirren warnt Passanten vor dem sich nähernden Reifen. Der Fahrer, genannt Clavis, bestand typischerweise aus Metall mit einem Holzgriff. Abgesehen von diesen geringfügigen Abweichungen scheint die Praxis in der griechischen und römischen Kultur praktisch identisch gewesen zu sein.

Römisches Harpastum (Ballspiel)

figur des griechisch-römischen Ballspielers (3. Jahrhundert v. Chr.)

Harpastum war ein alter römischer Ballsport mit einigen Ähnlichkeiten mit American Football. Der Sport beinhaltete zwei Teams, die versuchten, den Ball so lange wie möglich auf ihrer Hälfte des Feldes zu halten. Dieses Spiel war dafür bekannt, ziemlich gewalttätig zu sein, wobei Aufzeichnungen über gelegentliche gebrochene Gliedmaßen und andere Verletzungen nicht ungewöhnlich waren. Eigentlich, Es scheint, dass die Spieler gegeneinander kämpfen durften, Wrestling-Holds verwenden, um das gegnerische Team außer Gefecht zu setzen. Aufgrund der etwas knappen Aufzeichnungen dieser Spiele können nicht alle Details des Sports vollständig erfasst werden, obwohl wir einige seiner Hauptmerkmale noch zusammenstellen können.

Harpastum war die römische Adaption des griechischen Spiels Episkyros, und als solches wird ein Teil unseres Wissens über jede Sportart aus Informationen über die andere abgeleitet. Die beiden Sportarten spielten sich ziemlich ähnlich, wobei Berichte darauf hindeuteten, dass Harpastum eine Art Umkehrung seines Vorgängers war. Siehe How to Play unter beiden Artikeln für einen Vergleich.

Aufzeichnungen zeigen, dass das Ausmaß der Gewalt in diesem Spiel größer war als das von Episkyros, wahrscheinlich aufgrund der Einbeziehung von Wrestling-Elementen. Ein ähnliches Muster zeigt sich bei der griechischen Form des Boxens, Pygmachia, die die Römer übernahmen und an noch blutigere Mittel anpassten, indem sie Metallnieten an ihren Handschuhumschlägen befestigten. Dies scheint ein Trend in der Antike gewesen zu sein; Die römische Gesellschaft nimmt griechische Zuschauersportarten und erhöht ihr Gewaltniveau.

Herkunft und Geschichte

Aufgrund der knappen Dokumentation ist es schwierig, das Entstehungsdatum von Harpastum zu bestimmen. Da das Spiel zur römischen Kultur gehörte, Es hätte wahrscheinlich nicht vor dem Aufstieg der Römischen Republik existiert, sein frühestes wahrscheinliches Erscheinen um oder unmittelbar vor dem 5. Jahrhundert vor Christus.

Aufgrund einiger ähnlicher Merkmale binden einige Quellen Harpastum in die Geschichte des Fußballs und des Rugby ein und schreiben diesen römischen Sport als frühen Vorgänger ihrer Art zu. Es gibt jedoch keine Hinweise auf einen solchen Zusammenhang; dieser römische Sport und diese späteren Fußballsportarten haben völlig unabhängige Geschichten. Die Entwicklung von Fußball und Rugby lässt sich direkt auf den mittelalterlichen europäischen Pöbelfußball zurückführen.

Wie zu spielen

Römische Frauen halten Harpastum Ball (c. 3. Jahrhundert v. Chr.)

Harpastum und Episkyros waren insofern ähnlich, als sie beide zwei Teams von wahrscheinlich 12 bis 14 Spielern hatten. Diese Teams standen sich in einem Feld gegenüber, das durch eine Linie in der Mitte und eine andere Linie in einem festgelegten Abstand hinter jedem Team geteilt war, um die Enden des Feldes zu markieren.

Aufzeichnungen von Harpastum weisen darauf hin, dass das Ziel jeder Mannschaft darin bestand, den Ball in ihrer eigenen Zone zu halten, wie sie durch die oben genannten Linien auf dem Boden definiert ist – eine Art Umkehrung von Episkyros. Die Spieler würden den Ball unter ihren Teamkollegen weitergeben, um ihn in ihrer eigenen Zone zu halten und gleichzeitig das rivalisierende Team zurückzuhalten. Ein gegnerischer Spieler könnte den Ball wegreißen und versuchen, ihn in seine eigene Zone zurückzuwerfen, obwohl dies abgefangen werden könnte.

Während die Aufzeichnungen darauf hindeuten, dass das Ziel jedes Teams darin bestand, den Ball in seiner eigenen Zone zu halten, ist nicht bekannt, wie die Punkte gezählt wurden. Es ist möglich, dass sie aufgrund der von einem Schiedsrichter gehaltenen Zeit vergeben wurden, oder vielleicht nach einer bestimmten Anzahl von Pässen innerhalb der Zone verdient. Mit den derzeit verfügbaren Informationen ist es nicht möglich, eine solide Schlussfolgerung zum Bewertungssystem zu ziehen.

Spieler durften Gegner in Wrestling Holds sperren, um die Opposition zu deaktivieren. Dies würde die Theorie stützen, dass Punkte basierend auf erfolgreichen Pässen innerhalb einer Zone vergeben wurden, da handlungsunfähige Mitglieder der Mannschaft, die den Ball verteidigt, ihre Passfähigkeit hemmen würden. Dies würde jedoch auch die Theorie stützen, dass Punkte basierend auf der Ballzeit innerhalb einer Zone vergeben wurden, da Spieler, die den Ball verteidigen, Mitglieder der Straftat in Wrestling-Holds bringen könnten, um die Zeit in ihrer Zone zu verlängern.

Dokumente zu harpastum< erwähnen Interceptions, Fumbles und Tackling. Gemeinsame Taktik für beide episkyros und harpastum enthalten juking Gegner durch vorgeben, den Ball in eine Richtung zu werfen und schnell in eine andere zu werfen, was zu den Spielen Assoziation sowohl mit Täuschung und Nackenschmerzen.

Neben den Outdoor-Sportarten waren auch verschiedene Indoor-Sportarten und Spiele beliebt. Ein solches Spiel war römisches Schach, das als Ludus latrunculorum bekannt war. Es war dem modernen Schach nicht genau ähnlich, ähnelte ihm aber bis zu einem gewissen Grad und galt als militärisches Taktikspiel. Wenn man bedenkt, dass die Beweise wenig sind, ist nicht viel über die genauen Regeln dieses Spiels bekannt.

Es gab auch einige andere Brettspiele, die im alten Rom vorherrschten, zum Beispiel Würfel, die als ‚Tesserae‘ bekannt sind, Knöchelknochen, die als Tali oder Tropa bekannt sind, römische Steine, die als Calculi bekannt sind, und verschiedene andere.

Ballspiele und Tennis
Der Folliculus war ein aufgeblasener Lederball, vielleicht ursprünglich die Haut eines mit Luft gefüllten Tieres. Jungen und alte Männer unter den Römern warfen es mit Armen und Händen als sanfte Übung des Körpers von einem zum anderen.

Aber Pula war der Name des Balls, der von den ernsthaften Athleten benutzt wurde. Das Ballspiel war bei den Römern ebenso beliebt und wurde in Rom von Menschen jeden Alters gespielt. Augustus spielte früher am Ball und Plinius erzählt, wie sehr sich sein alter Freund Spurinna in diesem Spiel ausübte, um das Alter abzuwehren. Unter dem Römischen Reich wurden Ballspiele in der Regel vor dem Baden gespielt, in einem Raum namens Sphaeristerium, der an die Bäder angeschlossen war und Einrichtungen für den Pilicrepus oder Tennisspieler enthielt. Griechische und römische Ballsportarten wurden auf verschiedene Arten gespielt: ein Ballspiel, bei dem der Ball in die Luft geworfen wurde und jede der Personen, die spielten, versuchte, ihn zu fangen, bevor er zu Boden fiel

*** Fußball, gespielt auf die gleiche Weise wie bei uns, von einer großen Anzahl von Personen, die in zwei Parteien aufgeteilt waren, die einander gegenüberstanden

*** Ein anderes Ballspiel wurde von einer Anzahl von Personen gespielt, die den Ball von einem zum anderen warfen, aber seine Besonderheit bestand darin, dass die Person, die den Ball hatte, vorgab, ihn ein bestimmtes Individuum, und während dieses es erwartete, drehte es sich plötzlich um und warf es zu einem anderen

*** ein Ballspiel, bei dem der Spieler den Ball mit einer solchen Kraft zu Boden warf, dass er zurückprallte, als er ihn wieder mit der Handfläche niederschlug und so viele Male weitermachte: Die Anzahl der Male wurde gezählt

*** Das Lieblingsballspiel der Römer war das Trigon oder Pila trigonalis, das von drei Personen gespielt wurde, die in Form eines Dreiecks standen. Geschickte Spieler waren stolz darauf, den Ball mit der linken Hand zu fangen und zu werfen

Ancient Roman sports in summary

Die antike römische Gesellschaft legte großen Wert auf körperliche Fitness und Beweglichkeit. Die Sportarten im alten Rom waren auf beträchtliche körperliche Anstrengung ausgelegt, obwohl es auch verschiedene Indoor-Sportarten gab. Zu den beliebtesten Outdoor-Sportarten gehören die blutigen Kämpfe der Gladiatoren, Wagenrennen, die oft in Zusammenstößen zwischen den Anhängern der gegnerischen Mannschaften endeten, und andere. Vor Kaiser Nero wurden diese Sportarten hauptsächlich in den Villen reicher Leute gespielt, und es war Nero, der die großen Amphitheater errichtete und diese Spiele unter die offizielle Schirmherrschaft stellte. Im Laufe der Zeit wurden diese Sportarten zu einem der Symbole der römischen Macht.