Foto von Matheus Ferrero
Denken Sie an den letzten Schüler, der zum ersten Mal bei einer Ihrer Veranstaltungen im Jugenddienst aufgetaucht ist. Sind sie zurückgekommen? Wenn nicht, warum nicht? Wenn ja, ist das großartig, aber weißt du, was dein Dienst getan hat, das sie dazu gebracht hat, zu deiner Kirche zurückzukehren?
Es wurde gesagt, dass der Wahnsinn dasselbe immer und immer wieder wiederholt und unterschiedliche Ergebnisse erwartet. Wenn es darum geht, Schüler für Ihre Kirche zu gewinnen und zu halten, haben Jugendarbeiter allzu oft die gleichen „Tipps und Tricks“ wiederholt, um mit Erstgästen in Kontakt zu treten. Stellen Sie sie dem Rest Ihrer Schüler vor. Gib ihnen Süßigkeiten. Geben Sie ihnen eine Kopie Ihres Kalenders, bevor sie aus der Tür gehen. Meistens, egal wie cool die Süßigkeiten oder der Kalender sind, sehen wir den Gast nie wieder.
Während Funke und M& Ms nicht von Natur aus falsch sind, deuten einige neue Erkenntnisse von Carol Lytch in ihrem neuen Buch Choosing Church darauf hin, dass wir tiefere Probleme vermissen. Zehn Monate lang versuchte Lytch, an allen Jugendaktivitäten in drei Kirchen in Louisville, Kentucky, teilzunehmen. Lytch wählte absichtlich drei Kirchen aus, die ein breites Spektrum des Christentums repräsentieren; eine war evangelisch, eine war protestantisch und eine war römisch-katholisch. Um die Dynamik der Jugend in allen drei Kirchen zu verstehen, besuchte sie fünfzig Gottesdienste, siebenunddreißig Jugendversammlungen, vier Exerzitien, zwanzig Sonntagsschulklassen, Bibelstudien und Kleingruppentreffen sowie elf Chorproben. Darüber hinaus besuchte sie elf Schulen und verbrachte Zeit mit Schülern an ihren Arbeitsplätzen und mit ihren Freunden.
Nachdem Lytch ihre Feldnotizen und Interviewtranskriptionen codiert hatte, entdeckte sie drei Faktoren, die die Schüler immer wieder in der Kirche anzogen und hielten. Interessanterweise waren diese drei Faktoren sogar inmitten der lehrmäßigen Vielfalt der evangelischen, der Hauptlinie und der römisch-katholischen Jugendministerien allgegenwärtig.
- Ein Gefühl der Zugehörigkeit. Jugendliche, die sich in ihren Kirchen und Jugendämtern „zu Hause“ und „sicher“ fühlten, blieben am ehesten aktiv beteiligt.
- Ein Sinngefühl. Jugendliche, die das Gefühl hatten, dass Jugendaktivitäten und -zusammenkünfte mit sinnvollem Unterricht gefüllt waren, Diskussion, Anbetung und Beziehungen kamen eher zurück.
- Möglichkeit zur Kompetenzentwicklung. Dieser Faktor war zwar nicht so stark wie das Zugehörigkeits- und Bedeutungsgefühl, Jugendliche, die das Gefühl hatten, dass ihre Fähigkeiten durch Dienst- oder Führungsmöglichkeiten entwickelt wurden, blieben jedoch eher im Jugenddienst tätig.
Wenn Sie Lytchs Entdeckungen auf Ihre eigene Jugendgruppe anwenden möchten, stellen Sie sich zunächst die folgenden Fragen:
Zugehörigkeitsgefühl schaffen
- Haben die Schüler das Gefühl, einen physischen Raum (dh einen Raum oder ein Jugendzentrum) zu haben, in dem sie sich treffen können das ist wirklich „ihr?“ Was können Sie tun, um es noch „ihre „zu machen?“ Wie können Sie die Schüler daran beteiligen, es „ihnen „zu machen?“
- Was tun Sie, um in der Woche nach ihrem Besuch mit den ersten Gästen in Kontakt zu treten? Was können Sie tun, um sich besser mit ihnen zu verbinden, damit sie sich zugehörig fühlen?
- Es gibt ein Gleichgewicht, das gesunde Jugendgruppen aufrechterhalten müssen, zwischen „offen“ genug, dass neue Leute eintreten können, aber „geschlossen“ genug, dass sie, sobald sie eintreten, nicht durch die Ritzen fallen. Ist Ihre Gruppe eher „offen“ oder „geschlossen“?“ Was könnten Sie tun, um die beiden besser in Einklang zu bringen?
- Kleine Gruppen schaffen Zusammenhalt und „Familie.“ Haben Ihre Schüler die Möglichkeit, sich regelmäßig in kleinen Gruppen mit einer Gruppe von Freunden zu treffen? Was können Sie tun, um sicherzustellen, dass Gäste die Möglichkeit haben, sich mit einer kleinen Gruppe zu verbinden?
- Hat jeder Schüler einen Erwachsenen im Jugendamt, der sich regelmäßig bei ihm meldet und ihn „Pastoren“ nennt? Was machen diese Erwachsenen gut? Was könnten sie besser machen?
- Wie gut sind eure Schüler in das Leben der Gesamtkirche integriert? Was könnten Sie tun, um die Beziehungen zwischen Schülern und Ihrer Gemeinde zu verbessern?
Einen Sinn finden
- Wie regelmäßig teilen erwachsene Führungskräfte den Schülern ihre eigene Sinnsuche mit? Was könnten Sie tun, um sicherzustellen, dass die Schüler den Glaubensreisen von Erwachsenen ausgesetzt sind?
- Wie relevant ist die Lehre in Ihrem Dienst für die Kämpfe der Schüler? Was können Sie tun, um den Input der Schüler zu erhalten, auch wenn Sie entscheiden, was Sie unterrichten und diskutieren möchten?
- Was könnten Sie tun, um Ihre Lehre noch anwendbarer zu machen?
- Wenn ein Schüler mit seinem Glauben zu kämpfen hat, gibt es dann jemanden, mit dem er darüber sprechen könnte?
- Gibt es Rituale oder Traditionen in Ihrem Dienst (außer der Kommunion), die Geschichte und Bedeutung vermitteln? Wie könnten Sie diese Rituale noch sinnvoller machen?
Möglichkeiten zur Kompetenzentwicklung schaffen
- Wie viele Ihrer Schüler wissen, was ihre Talente und geistigen Gaben sind? Was können Sie tun, um mehr Schülern zu helfen, ihre eigenen Gaben und Fähigkeiten zu erkennen?
- Wie viele von denen, die ihre Talente und geistigen Gaben kennen, nutzen sie aktiv? Was hält sie davon ab, sie zu benutzen? Was können Sie tun, um diese Hindernisse zu beseitigen?
- Was tut ihr Ministerium, um das Führungspotenzial der Schüler zu entwickeln? Was können Sie sonst noch tun, um die Führungsfähigkeiten der Schüler in Ihrem Dienst oder in Ihrer gesamten Kirche zu entwickeln?
Wenn du dich das nächste Mal mit Eltern oder erwachsenen Freiwilligen in deinem Dienst triffst, versuche, ihnen einige der oben genannten Fragen zu stellen. Wenn Sie dies tun, erhalten Sie möglicherweise einige Ideen, die die Schüler noch besser mit Ihrem Dienst in Verbindung bringen als M& Ms (kaum zu glauben, aber dennoch wahr!).
Weitere Informationen zu Carol Lytchs Forschung finden Sie unter Choosing Church (Louisville: John Knox Press), 2004.