Wir leben in einem Zeitalter von Wissenschaft und Technologie, daher sollte die Wissenschaft streng genommen in der Lage sein, die Zukunft vorherzusagen und uns zu helfen, Entscheidungen besser zu treffen. Aber in diesem Zeitalter der Unsicherheit haben die besten Wirtschaftsmodelle die globale Finanzkrise nicht vorhergesagt.
Wie versuchten die Alten, bessere Entscheidungen zu treffen? Sie stützten sich auf die Geschichte, ihre eigenen Erfahrungen oder Orakel, Astrologie oder Hokuspokus. In einer Situation der Unsicherheit treffen Sie Entscheidungen auf der Grundlage von Informationen, die Sie haben, und wenn Sie diese Informationen nicht haben, müssen Sie einfach jemanden oder etwas konsultieren, an das Sie glauben.
Manche Menschen wenden sich alten heiligen Texten zu, wie der Bibel, mit einem Priester, um zu interpretieren, was Gott beabsichtigt. Die Griechen benutzten das delphische Orakel aus dem Jahr 1.400 v. Chr., dessen Vorhersagen in Rätseln standen, die von den weiblichen Wahrsagerinnen interpretiert wurden. Wahrsagen war damals ein ernstes Geschäft, mit Astronomen, die Sterne für einige kosmische Ordnung zu studieren.
Die meisten Menschen denken, dass die chinesische Philosophie mit Konfuzius begann , aber seine Schule wurde berühmt, weil sie die vorhandenen alten Bücher zu den fünf Klassikern zusammenstellte, von denen das I Ging (oder Buch der Veränderung) eines ist. Das Problem bei jeder Übersetzung von altem Text ist, dass wir Übersetzungen niemals von Interpretationen unterscheiden können. Wie ein alter Text gelesen wird, hängt sehr stark von den Vorurteilen oder der Ignoranz der Übersetzer ab. Deshalb ist das Lesen des heiligen Textes immer persönlich.
Meine eigene Ansicht ist, dass das I Ging es verdient, als ein Buch der frühen chinesischen Wissenschaft betrachtet zu werden, und nicht als ein Buch über Wahrsagerei, das bestenfalls als Pseudowissenschaft betrachtet wird.
Das I Ging besteht aus zwei Büchern, einem früheren Klassiker, der auf etwa 1.000 v. Chr. datiert ist, und einem Interpretationstext, der etwa 400-600 Jahre später geschrieben wurde. Der frühere Klassiker umfasst die acht Trigramme, Fuxi zugeschrieben, einer der legendären Gründer Chinas, und die 64 Hexagramme, angeblich von Herzog Zhou erfunden, einer der Gründer der Zhou-Dynastie. In einfachen Worten stehen die acht Trigramme einfach für acht mögliche Situationen, von gut bis schlecht; während die 64 Hexagramme für 64 mögliche Vorhersageergebnisse stehen. Der spätere Text wird Konfuzius und seinen Jüngern zugeschrieben, was die Interpretation der Bedeutung der Hexagramme erleichtert. Um das I Ging für Wahrsagungs- oder Entscheidungszwecke zu verwenden, wählen Sie zufällig ein Hexagramm aus und konsultieren dann das I Ging, was es bedeutet.
Hierin liegt ein fundamentaler Unterschied in der Entscheidungsfindung zwischen der westlichen Wissenschaft und der chinesischen Herangehensweise an das Leben.
Die Wissenschaft entwickelte sich im Westen teilweise aufgrund der von den Arabern abgeleiteten alphabetischen Sprache, was bedeutet, dass Sie Wörter und Bedeutungen viel genauer definieren können, da die englische Sprache heute über eine Million Wörter umfasst. Wie der Philosoph Wittgenstein argumentierte, werden alle Konzepte durch Sprache definiert.
Die chinesische Sprache hingegen ist im Grunde ideogramatisch und phonetisch, was bedeutet, dass jedes Zeichen Radikale enthält, die ursprünglich Bilder waren. Zum Beispiel kann der Charakter für den Menschen leicht als Zeichnung eines stehenden Mannes identifiziert werden. Da es für jedes Zeichen nur begrenzte Töne gibt, trägt jedes Zeichen vier oder fünf Töne, und komplexe Wörter bestehen aus Kombinationen verschiedener Zeichen. Die meisten Menschen können grundlegendes Chinesisch mit etwa zwei- bis dreitausend Zeichen lesen, wobei die maximale Anzahl von Zeichen ungefähr 50.000 beträgt. Komplexe Wörter sind Kombinationen aus zwei oder drei Zeichen.
Angesichts begrenzter Töne, Töne und Zeichen ist die chinesische Sprache nicht so präzise wie Englisch. Ein einzelnes Zeichen kann unterschiedliche Bedeutungen und Töne haben, so dass chinesische Wörter und Phrasen nur im Kontext verstanden werden können. Wenn ich also einen Chinesen sprechen höre, muss ich oft fragen, in welchem Kontext dieser bestimmte Ton / dieses bestimmte Wort verwendet wird? Mit anderen Worten, wir müssen Kontextinformationen hinzufügen, um die Bedeutung des Gesagten zu interpretieren.
Die westliche Wissenschaft, der aristoleschen Logik folgend, ist im Wesentlichen reduktionistisch und linear und sucht Ursache und Wirkung. Die Sprache ermöglicht eine präzise Konzeptualisierung und einen konsistenten logischen Ablauf. Die der chinesischen Sprache innewohnende Ungenauigkeit bedeutet, dass das konzeptuelle Denken organischer und flüssiger ist und Interpretationen, einschließlich Vermutungen, unterliegt.
Mit anderen Worten, während die Naturwissenschaften in der Kommunikation zwischen zwei Maschinen präziser sein könnten, birgt die Kommunikation zwischen zwei Menschen eine große Unsicherheit. Die Sozialwissenschaften sind viel qualitativer, weil ein Mensch die Lebenserfahrung, Werte und Vorlieben des anderen per Definition nicht vollständig verstehen kann. Unsicherheit ist in den Sozialwissenschaften verankert.
Die moderne Ökonomie befasste sich mit diesem Problem, indem sie perfekte Information annahm, die tatsächlich absolute Unsicherheit voraussetzte. Wirtschaftsmodelle, die auf solchen perfekten Informationen und rationalen Akteuren (mechanische Entscheidungsfindung) beruhten, führten zu präzisen oder „optimalen“ Ergebnissen. Das erste beste Ideal wird dann als natürliches Ergebnis angesehen, und das Leben wird einfach wieder ins Gleichgewicht oder in eine stabile Situation zurückkehren.
Das wirkliche Leben ist offensichtlich nicht so einfach. Die acht Trigramme bedeuten, dass in binären gut und schlecht oder schwarz und weiß Begriffe, gibt es acht mögliche Ergebnisse in jeder Entscheidung: gut, schlecht und sechs Mischungen von gut / schlecht. Die 64 Hexagramme machen das Leben noch komplizierter, da Schwarz und Weiß nur zwei mögliche Erscheinungsformen eines Systems sind, der Rest sind 62 Grautöne (Mischung aus Schwarz und Weiß).
Per Definition ist jede fundamentalistische Sichtweise des Lebens eher falsch, weil das Leben meistens Grautöne ist.
Die besten Spiele, die diesen Unterschied zwischen westlichem und chinesischem Denken veranschaulichen, sind die Spiele Schach und Go (Weiqi). Schach hat lineare Züge mit sechs Arten von Figuren definiert. Es zwingt einen, logisch und sequentiell zu denken. Go besteht nur aus schwarzen und weißen Figuren, aber der Spieler muss räumlich denken, das Stück in jeder Position auf dem Brett spielen und ständig versuchen, den anderen Spieler zu erraten.
Ohne diese fundamentalen Unterschiede in Sprache, Kontext und Entscheidungsfindung unter Unsicherheit zu verstehen, wäre es schwierig, die gähnende Kluft zwischen beiden Seiten des Pazifiks zu überbrücken. Es bedeutet auch, dass der chinesische Ansatz in Bezug auf Wirtschaft und Geopolitik ganz anders sein wird, als er außerhalb Chinas häufiger interpretiert wird.
Der Autor, Distinguished Fellow am Asia Global Institute, schreibt über globale Themen aus asiatischer Perspektive.