Der Einfluss der griechisch-orthodoxen Kirche

Kathedrale von Athen
Athens Metropolitan Cathedral

Das orthodoxe Christentum ist die vorherrschende Religion in Griechenland. Die Religion und der Staat sind formal geteilt, wie in der Verfassung behauptet. Dennoch identifizieren sich rund 90% der griechischen Bevölkerung als orthodoxe Christen. Aus diesem Grund ist die Religion immer noch eine grundlegende Säule der hellenischen Nation.

Einige Geschichte

Patriarch Konstantinopel
Der Patriarch von Konstantinopel

Mit dem Begriff „griechisch-orthodoxe Kirche“ beziehen wir uns auf verschiedene Kirchen der östlichen Orthodoxie. Sie alle teilen das gemeinsame Erbe des Byzantinischen Reiches, und ihre Liturgie ist in „Koine“ (common) Griechisch, der Sprache des Reiches.
Die ostorthodoxe Kirche trennte sich 1054 mit dem sogenannten „Großen Schisma“ von der römisch-katholischen Kirche. Einer der Hauptgründe war der Streit um die Rolle des römischen Papstes. In der Tat wird das Oberhaupt der griechisch-orthodoxen Kirche als Jesus Christus angesehen. Der Patriarch von Konstantinopel ist nur ein „Erster unter Gleichen“, nicht der Kopf wie der römische Papst. Die verschiedenen Kirchen sind autokephal (sie regieren sich selbst), aber sie sind in Gemeinschaft miteinander vereint. Ein besonderes Merkmal der östlichen Orthodoxie ist die Verehrung der Ikonen der Heiligen („Ikonographie“) und die erweiterte Verehrung der Jungfrau Maria.

Die Kirche von Griechenland

Die Kirche von Griechenland ist der Zweig der griechischen Orthodoxie, der seit 1833 über das griechische Territorium herrscht. Es erkennt die Gerichtsbarkeit des Patriarchen von Konstantinopel an, aber sein formeller „Führer“ ist der Erzbischof von Athen.

griechisch-orthodoxe Priester
Griechisch-orthodoxe Priester während der Coronavirus-Krise

Das Privileg der Orthodoxie als „vorherrschende Religion“ des Landes hat viele Konsequenzen. Der griechische Staat zahlt für die Gehälter und Renten der Mitglieder des Klerus. Die Sätze dieser Zahlungen sind vergleichbar mit denen der Lehrer. Das kanonische Recht der Kirche hat offizielle Anerkennung, wenn es um die Verwaltung der Kirche selbst geht. Religiöse Ehen und Taufen haben den gleichen rechtlichen Wert wie die zivilen. Alle Schüler, die offiziell als griechisch-orthodox gelten, müssen Religionsunterricht in der Schule besuchen. Das „Ministerium für nationale Bildung und religiöse Angelegenheiten“ ist zuständig für alle Angelegenheiten, die das Verhältnis zwischen Staat und Kirche betreffen.
Eine so tiefe Verbindung von Erziehung und Religion macht die wirksame „Trennung“ von Staat und Kirche zweifelhaft. Jede Art von Proselytismus im Bildungskontext in Bezug auf eine andere Religion als die orthodoxe ist verboten.

Ein frommes Land

In den letzten Jahren haben die jüngeren Generationen behauptet, von den Lehren der Kirche abgewichen zu sein. Sie halten die Regeln und Dogmen für antiquiert und passen nicht zur modernen Gesellschaft. Trotzdem scheint der größte Teil der Bevölkerung recht hingebungsvoll zu sein.

Es kommt nicht selten vor, dass die meisten Fahrgäste in einer griechischen Großstadt beim Anblick einer Kirche das Kreuzzeichen machen. In Anbetracht der Häufigkeit von Kirchen in Athen oder Thessaloniki ist es eine ziemlich körperlich herausfordernde Leistung. Ein gelegentlicher Besuch in einer zufälligen Kirche reicht aus, um zu sehen, wie viele die Ikonen der Heiligen hingebungsvoll küssen. In Zeiten einer globalen Pandemie, die das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt fordert, ist ein solcher Anblick ziemlich überraschend.

Einige zweifelhafte Aussagen

Die Macht und der Einfluss der griechisch-orthodoxen Kirche sind unbestreitbar. Mit solch einem signifikanten Einfluss auf so viele Ebenen der Gesellschaft kommt große Verantwortung. Das Eingreifen der Kirche in das Bildungssystem ermöglicht es ihr, zukünftige Generationen zu formen. Schon jetzt hält der größte Teil der griechischen Bevölkerung die Meinungen des Klerus hoch. In Anbetracht dessen sind einige Aussagen einiger Mitglieder des Klerus ziemlich einzigartig erschienen.

griechisch-orthodoxe Eucharistie
Die Praxis der Eucharistie

Im Jahr 2020 nahm die herrschende Körperschaft der orthodoxen Kirche Stellung gegen Yoga-Praktiken. Sie erklärten, dass solche Praktiken „keinen Platz im Leben der Christen“ haben. Eine solche Aussage war die Antwort, nachdem griechische Medien Yoga offen empfohlen hatten, um Stress während der Coronavirus-Pandemie zu bekämpfen. Nur wenige Monate zuvor, in den ersten Phasen der Pandemie, verteidigte dieselbe herrschende Körperschaft die religiöse Praxis der Eucharistie. Eine solche Praxis beinhaltet das Teilen eines gemeinsamen Löffels, was ein hohes Infektionsrisiko mit sich bringt. Trotzdem behauptete die Kirche, dass die Krankheit nicht auf diese Weise übertragen werden könne.

“ Gläubige jeden Alters wissen, dass das Kommen zum Empfang der heiligen Kommunion, auch inmitten einer Pandemie, sowohl eine praktische Bestätigung der Selbsthingabe an den lebendigen Gott als auch eine starke Manifestation der Liebe ist“

Heilige Synode der griechisch-orthodoxen Kirche.

Immer mehr Griechen protestierten gegen die Absurdität solcher Behauptungen. Kürzlich wurde ein Bischof von Zypern einer polizeilichen Untersuchung unterzogen, nachdem er behauptet hatte, dass „Homosexualität auf abnormale Sexualpraktiken während der Schwangerschaft zurückzuführen ist“.
Da sich die moderne griechische Gesellschaft in ständigem Wandel befindet, wird die orthodoxe Kirche ihre Rolle in ihr neu definieren müssen. Wenn es mit der Zeit nicht mithalten kann, wird es wahrscheinlich an Bedeutung oder Bedeutung verlieren.

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