In einer der erschreckendsten Stellen der Schrift sprach Jesus von „vielen“, die ihn am Tag des Gerichts „Herr“ nennen und behaupten werden, in seinem Namen große Werke zu vollbringen. Doch diese selbsternannten Nachfolger Jesu werden allein deshalb in die ewige Strafe geworfen, weil er sie nicht „kannte“ (Matthäus 7: 22-23).

Mit „wissen“ meint er, dass er keine errettende Beziehung zu ihnen hat. Trotz ihres vehementen Protestes sind sie nicht Jesu Schafe und er ist nicht ihr Hirte (Johannes 10: 14). Mit anderen Worten, ihr bekennender Glaube an Jesus war kein wahrer Glaube.

Ihre Verkündigung Jesu als Herrn und ihr Anspruch, in seinem Namen große Werke vollbracht zu haben, zeigen, daß sie (zumindest im sichtbaren Sinne) zur Kirche gehören. Die verblüffende Wahrheit ist, dass Jesus, wenn er diese letzten Worte der Ablehnung ausspricht, sie denen ausspricht, die glaubten, Christen zu sein.

Es ist eine traurige Realität, dass unsere Kirchen voll von denen sind, die einen Glauben an Jesus beanspruchen, aber keinen Glauben haben, der rettet. Das Neue Testament ist reich an Illustrationen, die den Unterschied zwischen denen beschreiben, die wahren Glauben besitzen, und denen, die dies nicht tun.

Doch die Schrift lehrt, dass wahre und falsche Gläubige eine zeitlang nebeneinander leben und handeln und in Gemeinschaft anbeten und arbeiten werden. Dies wird oft als „sichtbare Kirche“ bezeichnet.“ Es lehrt auch, dass am Ende des Gemeindezeitalters wahre und falsche Gläubige von Gott getrennt werden, ihre Werke entweder als gut oder böse entlarvt und entsprechend belohnt oder bestraft werden.

In der Schrift werden wahre und falsche Gläubige als:

• Der „Weizen“ und die „Spreu“, die sich auf der „Tenne“ vermischen (Matthäus 3:12).
• Das „wahre Korn“ und das „Unkraut“, die auf dem „Feld“ zusammenwachsen (Matthäus 13:24-30).
• Die „guten und bösen Fische“, die im „Netz“ gefangen werden (Matthäus 13,47-48).
• Die „weisen und törichten Jungfrauen“, die im selben „Haus“ zusammenleben (Matthäus 25:1-13).
• Die „Schafe“ und „Böcke“, die zusammen in der „Herde“ aufgezogen werden (Matthäus 25:32-46).

Symbolisch werden in jedem dieser Gleichnisse diejenigen, die wahren Glauben an Jesus haben, in sein Königreich gebracht, während die Betrüger in die ewige Strafe geworfen werden. Angesichts dieser ernüchternden Beispiele aus der Schrift ist es von größter Bedeutung, dass wir uns die Zeit nehmen, unseren eigenen Glauben ehrlich zu betrachten.

Die Selbstprüfung ist eine regelmäßige und biblische Praxis des wahren Christen. Psalm 139:23-24, David schreit zu Gott mit einem Herzen der geistigen Selbstbeobachtung und sagt: „Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz … Und sieh, ob es einen bösen Weg in mir gibt.“

Der Apostel Paulus forderte die Gemeinde in Korinth auf, ihr eigenes Herz zu prüfen, bevor sie treulos vom Brot und vom Kelch des Abendmahls des Herrn teilnahm (1. Korinther 11,28).

In seinem zweiten Brief an die Gemeinde in Korinth ermahnt Paulus sie, ihren eigenen Glauben zu prüfen, bevor er ihnen einen mahnenden Besuch abstattet (2. Korinther 13,5).

Welche Zeichen sollten wir beachten, wenn wir unseren eigenen Glauben in den Mittelpunkt der Schrift stellen, wenn wir verstehen, dass die Prüfung des eigenen Herzens eine natürliche Praxis des wahren Nachfolgers Jesu ist? Was sind die Unterscheidungsmerkmale derer, die einen wahren Glauben besitzen, gegenüber denen, die sich selbst getäuscht haben?

Das Kennzeichen eines wahren Christen

Neuheit ist das wiederkehrende Thema in der Schrift, das diejenigen beschreibt, die wirklich in das ewige Leben eingetreten sind. Diese Neuheit wird in der Bibel auf verschiedene Arten dargestellt; neue Geburt (Johannes 3: 3), ein neues Herz (Hesekiel 36: 26), neuer Verstand (Römer 12:2), neue Kleider (Sacharja 3:4), neues Leben (Römer 6:4). Aber der gemeinsame, leuchtende Faden in der ganzen Schrift ist, dass wir in dem Moment, in dem wir gerettet werden, „neu gemacht“ werden (2. Korinther 5: 17, Offenbarung 21: 5).

Ein Herz, das wirklich durch den Geist Gottes neu gemacht wurde, wird mindestens 6 Zeichen des wahren Glaubens gemäß der heiligen Schrift manifestieren.

6 biblische Zeichen des wahren Glaubens:

Bevor jemand von uns zum wahren Glauben an Christus kommt, machen wir uns schuldig, Gottes Gebote verletzt zu haben, und haben daher die Beziehung eines Feindes zu ihm. Diese spirituelle Trennung von unserem Schöpfer manifestiert sich in einer gegnerischen Haltung unsererseits gegenüber dem, der uns gemacht hat. In diesem Zustand der Feindschaft bleibt Gottes Zorn auf uns und wir wollen nichts mit ihm zu tun haben (Kolosser 1: 21).

Durch unseren Glauben an Christus heilt Gott jedoch unsere beschädigte Beziehung und versöhnt uns mit sich selbst (2. Korinther 5,18-19). Das Ergebnis dieser wundersamen Wiedergeburt ist, dass wir jetzt den Gott lieben, den wir früher gehasst haben! Gottes Heiliger Geist richtet unsere Herzen auf übernatürliche Weise neu aus, um zu unserem himmlischen Vater zu laufen, anstatt von ihm wegzulaufen (Psalm 119: 32).

Dies führt dazu, dass wir Gott in den Vordergrund all unserer Bestrebungen stellen und uns in allem, was wir tun, sagen und denken, seinem Willen unterwerfen. Es führt auch dazu, dass wir Gottes Herrlichkeit suchen und täglich danach streben, ihn den Menschen um uns herum bekannt zu machen.

Fragen Sie sich:

• Habe ich eine wachsende Liebe zu Gott erfahren, seit ich zum Glauben an Jesus gekommen bin?
• Wache ich jeden Morgen mit einer gesteigerten Sehnsucht nach Gottes Vorsatz in meinem Leben auf?
• Gibt es einen aufkeimenden Wunsch, meinen Glauben mit anderen zu teilen und Gott den Menschen um mich herum bekannt zu machen?

#2. Ein neuer Hass auf die Sünde

Dies ist die Kehrseite von Punkt 1. Eine neue Liebe zu Gott zu haben bedeutet, seine Absichten und Werte zu teilen (in geistiger Übereinstimmung mit ihnen zu sein). Wir werden daher sein Herz in Bezug auf die Sünde teilen – beginnend mit unserem eigenen.

Als Mensch geboren zu werden, heißt als Sünder geboren zu werden. Wir sind alle unter dem Fluch der Übertretung Adams im Garten geboren und folglich mit Herzen geboren, die von Natur aus zur Sünde neigen.

Wenn wir jedoch an Jesus glauben, werden wir mit neuen Herzen wiedergeboren, die Gehorsam gegenüber Gott wünschen und vor der Sünde fliehen.

Nun fliehe vor den jugendlichen Lüsten und jage Gerechtigkeit, Glauben, Liebe und Frieden mit denen, die den Herrn aus reinem Herzen anrufen. (2 Timotheus 2:22)

Dies bedeutet nicht, dass wir aufhören zu sündigen. Das wird nicht geschehen, bis wir endlich im Himmel verherrlicht werden. In dieser endgültigen Umwandlung werden uns neue Körper gegeben, die nicht unter Adams Fluch geboren werden, die nicht unter Gottes Todesurteil verfallen und zugrunde gehen und die keine Neigung zur Sünde besitzen. Bevor dies geschieht, bedeutet jedoch, zu Christus zu kommen, dass unser Herz und unser Wille umgedreht wurden, um vor der Sünde wegzulaufen, anstatt ihr zuzulaufen.

Weil wir der Sünde nicht gewachsen sind (weshalb wir einen Retter brauchen), werden wir weiterhin in der Sünde stolpern. Dies sollte zu unserer ständigen Umkehr führen – unsere Übertretungen täglich im Gebet zum Kreuz Christi zu bringen (1. Johannes 1: 9). Während wir auf dieser Erde bleiben, sollte unser beharrlicher, unnachgiebiger Wunsch nach Heiligkeit und Gerechtigkeit sein – sowohl für uns selbst als auch für unsere Glaubensbrüder.

In seinem Brief an die Christen in Rom sagt Paulus: „Wir wissen, dass unser altes Ich mit ihm gekreuzigt wurde, damit der Leib der Sünde zunichte gemacht würde, damit wir nicht länger der Sünde versklavt würden.“
(Römer 6:6)

Fragen Sie sich:

• Erfüllen mich die Sünden, an denen ich früher Freude hatte, jetzt mit Überzeugung und Schuld?
• Bringen mich meine Sünden in Reue zu Christus?
• Verspüre ich ein wachsendes Verlangen nach meiner eigenen Gerechtigkeit?
• Bringen die Sünden, die ich in meinen Freunden und meiner Familie ignoriert oder sogar befürwortet habe, jetzt Kummer und Sorge um ihre Seele?

#3. Eine neue Liebe zu Gottes Wort

Die Bibel ist das Mittel, durch das wir gerettet werden. Römer 10: 17 sagt uns: „Der Glaube kommt vom Hören … des Wortes Christi. 1. Petrus 1,23 sagt uns: „Ihr seid wiedergeboren worden… durch das lebendige und beständige Wort Gottes.“ Die Bibel ist das Werkzeug, das der Heilige Geist benutzt, um uns zu retten und zu heiligen. Deshalb nennt Paulus es das Schwert des Geistes (Epheser 6:17).

Durch Gottes Wort verwandelt zu werden, erzeugt eine veränderte Haltung gegenüber Gottes Wort. In unserem alten Leben waren wir für die Dinge Gottes tot (Epheser 2: 1-2, Kolosser 2: 13) und deshalb waren wir weder von den Worten der Schrift angezogen noch hatten wir irgendeine Zuneigung zu ihnen. Wenn wir durch sein Wort verwandelt werden, betrachten wir die Bibel als die einzig wahre Quelle des Lebens und der Frömmigkeit.

Dies wird zu einer größeren Häufigkeit beim Lesen der Bibel führen. Weil wir jetzt das Wort Gottes als unsere „geistige Speise“ durch Gottes Geist sehen, sehnen wir uns danach und geben ihm die Priorität, die wir jeder täglichen Mahlzeit geben würden (Hiob 23: 12).

Ein Gläubiger wird auch ein wachsendes Verständnis der heiligen Schrift haben. Ein Teil der Rolle des Heiligen Geistes im Leben des Christen ist die Erleuchtung der Schrift – das heißt, er offenbart uns Gottes Wort. Die Passagen in der Bibel, die früher so langweilig oder so schwer zu verstehen schienen, werden jetzt durch den Geist von Gottes Werk in unseren Köpfen lebendiger und klarer (Römer 12: 2, Epheser 4: 23, Philipper 2:5, Hebräer 10:16).

Fragen Sie sich:

• Suche ich Gottes Wort als meine einzige Quelle für Leben und Frömmigkeit?
• Habe ich einen wachsenden Wunsch, die Bibel häufiger zu lesen?
• Erlaube ich den Worten der Schrift, eine solche Autorität über meine Gedanken, Worte und Handlungen zu haben, dass ich persönliche Veränderungen bemerkt habe, die das Ergebnis der biblischen Lehre sind?
• Erfahre ich ein größeres Verständnis der Lehren der Schrift?

#4. Eine neue Liebe für Mitgläubige

Dies könnte leicht als Nummer eins in dieser Liste platziert werden. Nach der Auferstehung Jesu konfrontierte er Petrus an den Ufern Galiläas mit einer prüfenden Frage und Antwort, die er dreimal wiederholte. „Liebst du mich? Füttere meine Schafe.“ (Johannes 21:17)

Jesu Worte offenbaren zwei Dinge über die Realität des Kirchenkörpers.

1. Sie offenbaren seine ausschweifende Liebe zu denen, die er sein Eigen nennt (Johannes 10,14).
2. Sie zeigen, dass die Art und Weise, wie wir mit denen umgehen, für die Jesus sein Leben hingegeben hat, eine direkte Folge der Echtheit unserer Liebe zu ihm ist.

Die Liebe der Christen zueinander ist das Hochwasserzeichen derer, die wirklich durch die Gnade Gottes verwandelt worden sind. Ebenso ist der Mangel an Liebe zu einem Mitgläubigen ein sicheres Zeichen dafür, dass im Herzen dieser Person keine Transformation stattgefunden hat.

Ein Herz, das durch die Liebe Jesu verändert wurde, wird seinerseits diejenigen lieben, für die er gestorben ist (1. Johannes 5,1). Wenn wir zu Jesus kommen, wird uns ein Herz gegeben, das der Liebe unseres Meisterhirten immer ähnlicher wird.

Im 4. Kapitel seines ersten Briefes bekräftigt der Apostel Johannes, dass die Liebe zu den Mitgläubigen der Lackmustest ist, durch den der Glaube eines Christen bewiesen wird.

Geliebte, lasst uns einander lieben, denn die Liebe ist von Gott, und wer liebt, ist aus Gott geboren und kennt Gott. Wer nicht liebt, kennt Gott nicht, denn Gott ist Liebe. Darin ist die Liebe Gottes unter uns offenbar geworden, dass Gott seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch ihn leben können. Darin liegt die Liebe, nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt und seinen Sohn gesandt hat, um die Sühne für unsere Sünden zu sein. Geliebte, wenn Gott uns so geliebt hat, sollten wir uns auch lieben. Niemand hat Gott je gesehen; Wenn wir einander lieben, bleibt Gott in uns und seine Liebe ist in uns vollkommen. (1) 4:7-11)

Fragen Sie sich:

• Sehe ich eine wachsende Liebe zum Volk Gottes in meinem eigenen Herzen?
• Suche ich ihre Gemeinschaft sowie ihr geistliches Wachstum und ihre geistige Reife in der Kirche?
• Freue ich mich darauf, bei unseren wöchentlichen Treffen mit ihnen zusammen zu sein?

#5. Eine neue Einstellung und Werte

Dies ist die „Frucht des Geistes“, die in Galater 5: 22-23 aufgeführt ist – Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung. Da dies die Früchte sind, die aus dem Geist geboren werden, der unseren Herzen innewohnt, werden diese zweifellos einige (oder alle) der bereits aufgeführten Punkte berühren.

A.W. Tozer sagte: „Wenn wir nicht durch Gnade verändert werden, dann werden wir nicht durch Gnade gerettet.“

Wenn wir von Christus gerettet werden, werden wir von Christus verändert. Diese Veränderung führt zu einer täglichen, allmählichen Veränderung unserer Sichtweise, Motive, Reaktionen, Disposition usw. Diese einst bestimmenden Persönlichkeitsmerkmale, die aus unserer sündigen Natur hervorgegangen sind, werden allmählich durch neue ersetzt, Christus reflektierende Eigenschaften, die aus der Gegenwart des Geistes Gottes geboren werden, der unseren Herzen innewohnt.

Unsere Ungeduld wird im Laufe der Zeit durch Geduld und Zufriedenheit ersetzt. Unsere Ängste weichen schließlich einem Frieden und Vertrauen in Gottes Souveränität in unserem Leben. Wenn uns andere Unrecht tun, ersetzen Nachsicht und Gnade unsere natürliche Reaktion auf Rachsucht und Bosheit.

Dieser Beweis geistiger Frucht wird in der heiligen Schrift geboren. Jesus warnte seine Zuhörer, sich vor denen zu hüten, die behaupten, für Gott zu sprechen, aber deren Leben keinen Beweis dafür zeigte, dass sie in Gemeinschaft oder Gehorsam gegenüber ihm waren; Sprichwort, „Du wirst sie an ihren Früchten erkennen. (Matthäus 7:15-20)“ Paulus wies die Gläubigen in Rom an, dass ein „neuer Sinn“ der Beweis für ein Leben sein würde, das durch das Evangelium Christi verwandelt wird (Römer 12: 2).

Wenn also jemand in Christus ist, so ist er eine neue Schöpfung. Das Alte ist vergangen; siehe, das Neue ist gekommen. (2 Korinther 5:17)

Fragen Sie sich:

• Wachse ich in jenen Einstellungen, die jemanden kennzeichnen, der aus dem Geist Gottes geboren wurde?
• Sehe ich ein erhöhtes Maß an Demut, Sanftmut, Geduld usw., in mir selbst?
• Sehen meine Freunde und Familie den Beweis dieses neuen Herzens in mir?

#6. Eine neue Manifestation der guten Werke

Dieses letzte Zeichen des wahren Glaubens kann nicht übersehen werden. Während gute Werke nicht die Ursache oder die Quelle unseres Glaubens sind, sind sie das notwendige Ergebnis.

Jakobus bezeugt diese Wirklichkeit in seinem Brief, indem er sagt: „So auch der Glaube, wenn er keine Werke hat, tot ist, für sich allein seiend. Aber jemand kann gut sagen: „Du hast Glauben und ich habe Werke; Zeige mir deinen Glauben ohne die Werke, und ich werde dir meinen Glauben durch meine Werke zeigen.“ Aber bist du bereit zu erkennen, du törichter Kerl, dass der Glaube ohne Werke nutzlos ist? Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot.“ (Jakobus 2:17-18, 20, 26)

Wenn unsere Herzen wirklich durch Gottes Gnade verwandelt worden sind, werden wir einen beständigen Wunsch haben, unseren Glauben in die Praxis umzusetzen. Wir werden praktische Wege suchen, um unseren Glauben in den verschiedenen Bereichen unseres Lebens auszuüben – unserer Arbeit, unserer Kirche, unserem Zuhause, unserer Gemeinschaft usw.

… damit du auf eine Weise wandelst, die des Herrn würdig ist, um ihm in jeder Hinsicht zu gefallen, Frucht zu bringen in jedem guten Werk und in der Erkenntnis Gottes zu wachsen; (Kolosser 1:10)

Was ist, wenn ich keines dieser Anzeichen zeige?

Es ist wichtig zu verstehen, dass wir diese Produkte nicht aus eigener Kraft herstellen können. Die sechs Zeichen, die wir gerade erforscht haben, sind das Ergebnis von Gottes Geist, der in uns wirkt. Sie werden daher das natürliche Nebenprodukt eines transformierten Herzens sein. Wenn Gottes Geist wirklich in uns wirkt, können wir nicht anders, als diese Zeichen bis zu einem gewissen Grad zu manifestieren.

Wenn du bei ehrlicher Prüfung erkennst, dass du keines der Zeichen manifestierst, dann lass diesen Artikel dein Weckruf sein. Sie können nicht wirklich gerettet werden. Sie können sich selbst täuschen.

Ich schreibe dies nicht leichtfertig, sondern mit großer Sorge und Liebe für deine ewige Seele. Denken Sie daran, dass wir zu Beginn dieses Artikels gesehen haben, dass Jesus zu bekennenden Christen spricht, wenn er sie ablehnt und in die Hölle wirft (Matthäus 7: 22-23). Erkenne, dass das Wort Christ bedeutet, christusähnlich zu sein; das heißt, ein Nachfolger Christi zu sein – sowohl in seinen Worten als auch in seinen Wegen.

Aber zeigt dein tägliches Leben, dass du ihm folgst oder dass du der Welt folgst? Würdest du wie Christus aussehen, wenn du täglich beobachtet würdest?

Zeigen die Filme oder Fernsehsendungen, denen Sie Ihren Geist aussetzen, die Internetinhalte, die Sie konsumieren, die Bücher, die Sie lesen, die Sprache, die Sie verwenden, die Art und Weise, wie Sie sich kleiden oder womit Sie Ihre Zeit füllen, dass Ihr bekennender Glaube einen wesentlichen Einfluss darauf hat, wie Sie Ihr Leben leben? Zeigt das, was du im Geheimen tust, dass du tatsächlich aus dem Geist geboren wurdest? (Johannes 3:3)

Wenn Sie vermuten, dass Sie keinen echten Glauben besitzen, könnte es sein, dass Sie das wahre Evangelium Jesu Christi nie wirklich angenommen haben. Es ist möglich, dass du einen falschen Christus in deinem eigenen Verstand erschaffen hast – einen, den du als Herrn behauptest, aber für den du dein Leben nicht lebst und dem du nicht rechenschaftspflichtig bist.

Was ist, wenn ich nur einige dieser Zeichen zeige?

Die oben aufgeführten Zeichen des wahren Glaubens sind das Ergebnis eines wunderbaren und beständigen Wirkens des Heiligen Geistes, der als Heiligung bekannt ist. Der Westminster Shorter Katechismus (Q. 35) erklärt den Prozess der Heiligung als „das Werk der freien Gnade Gottes, wodurch wir im ganzen Menschen nach dem Bilde Gottes erneuert werden und mehr und mehr befähigt werden, der Sünde zu sterben und der Gerechtigkeit zu leben.“

Mit anderen Worten, es ist ein beständiges Werk Gottes selbst in uns, das uns von sündigen Gewohnheiten befreit und in uns christusgleiche Neigungen, Neigungen und Tugenden formt. Es bedeutet nicht, dass die Sünde sofort ausgerottet wird. Es ist auch mehr als nur eine Gegenaktion, in der die Sünde nur „in Schach gehalten“ oder unterdrückt wird, ohne allmählich zerstört zu werden.

Heiligung ist nicht nur die äußere Erscheinung der Verwandlung; sie ist eine wirkliche Verwandlung. (2 Korinther 3: 18, 2 Thessalonicher 2:13)

Verstehe, dass die Heiligung allmählich erfolgt. Erst wenn der Same des Evangeliums in unseren Herzen Wurzeln schlägt und uns zu Gläubigen an Jesus macht, beginnen wir zu wachsen. Eine Eichel wird nicht zu einer erwachsenen Eiche, sobald sie den Boden berührt. Es wächst über viele Jahre. Ebenso ist spirituelles Wachstum ein allmählicher und oft scheinbar langsamer Prozess.

Paulus wusste, dass die Gläubigen in Korinth in dem Moment, in dem sie zum Glauben an Christus kamen, noch nicht die volle geistliche Reife erreicht hatten. Viele von ihnen waren noch ziemlich unreif in ihrem Glauben. Deshalb sagt er zu ihnen: „Aber ich, Brüder, konnte euch nicht als geistliche Menschen ansprechen, sondern als Menschen des Fleisches, als Säuglinge in Christus. Ich habe dich mit Milch gefüttert, nicht mit fester Nahrung, denn du warst nicht dazu bereit. Und auch jetzt bist du noch nicht bereit …“ (1. Korinther 3:1-2)

Das christliche Leben ist geprägt von Richtung, nicht von Vollkommenheit. In diesem fortwährenden Zustand spirituellen Wachstums können wir zwei wichtige Schritte unternehmen, um die weitere Reife unseres Glaubens und die Ähnlichkeit mit unserem Schöpfer zu fördern:

1. Lesen Sie jeden Tag Gottes Wort.

Wie in Punkt 3 erläutert, ist die Bibel das Werkzeug, mit dem Gottes Heiliger Geist uns rettet und uns in das Bild Christi verwandelt (Römer 8:29). Damit geistiges Wachstum in unserem Leben stattfinden kann, müssen wir uns daher täglich dem heiligenden Werk der Schrift unterwerfen.

Zu raten, dass wir dies täglich tun, ist nicht legalistisch. Die Bibel ist Gottes eigene Worte an die Menschheit für unsere Errettung und unser geistiges Wohlergehen. Dies bedeutet, dass die Bibel ein göttlicher und übernatürlicher Liebesbrief unseres Schöpfers ist.

Stellen Sie sich vor, Sie kämen zu mir, um einen Eheberatungsrat einzuholen, und ich würde Sie und Ihren Ehepartner anweisen, sich jeden Tag Zeit zu nehmen, um Sie zusammen zu verbringen – nur Sie beide. Würden Sie diesen Rat als legalistisch bezeichnen? Natürlich nicht. Würdest du zu mir sagen: „Wow, müssen wir jeden Tag zusammen verbringen? Reicht nicht einmal die Woche?“ Ich hoffe natürlich nicht.

Jemand, der sich wirklich seiner Beziehung verschrieben hat, würde niemals so etwas sagen. Die tägliche gemeinsame Zeit zeigt, dass Sie dieser Beziehung in Ihren Herzen Priorität eingeräumt haben.

Dasselbe gilt für unsere Beziehung zu Gott. Wenn wir ihn lieben, werden wir diese Beziehung jeden Tag fördern wollen. Und es wird niemals einen Tag geben, an dem wir nicht die liebevollen, verwandelnden und autoritativen Worte Gottes brauchen, um uns zu waschen, zu unterweisen und zu erbauen.

1. Betet jeden Tag.

Wie mein vorheriger Punkt ist dies auch kein legalistischer Rat. Persönliche, ehrliche und tägliche Kommunikation mit unserem himmlischen Vater ist ein natürliches Ergebnis einer liebevollen Vater-Kind-Beziehung.

Ich habe zwei kostbare Töchter, die derzeit noch zu Hause leben. Wenn einer von ihnen entschied, dass er nicht jeden Tag mit mir sprechen wollte, Ich würde wissen, dass etwas mit unserer Beziehung nicht stimmt.

Stell dir vor, ich komme zu ihnen und sage: „Hey, ich liebe dich und vermisse es, Zeit mit dir zu verbringen. Können wir heute sitzen und reden?“ Stellen Sie sich nun vor, einer von ihnen würde mir antworten (während sie YouTube sahen, auf ihrem Handy spielten oder fernsahen) und sagen: „Können wir es nächste Woche machen? Ich bin irgendwie beschäftigt“; oder, „Ich fühle mich gerade nicht wirklich danach.“

So antworten wir unserem himmlischen Vater jeden Tag in unserem Herzen, wenn wir uns von jeder möglichen Ablenkung in einem ehrlichen, betenden Gespräch mit ihm von der Zeit abbringen lassen.

Unsere Gebete zu Gott müssen nicht eloquent, tiefgründig, wortreich oder übermäßig spirituell klingen. Wir müssen einfach so zu Gott kommen, wie ein Kind zu seinem Vater kommen sollte – mit Ehrlichkeit, Demut und Liebe.

Am Ende sind diese sechs Zeichen des wahren Glaubens ein Werk Gottes allein und nicht von uns selbst. Ich hoffe, dieser Artikel war eine Hilfe, eine Ermutigung und eine Herausforderung für Ihren wachsenden Glauben. Zum Schluss überlasse ich Ihnen 5 Schriftstellen, die die verwandelte Neuheit, die in einem Leben des wahren Glaubens vorhanden ist, perfekt beschreiben.

Darum sind wir mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, auf daß, wie Christus von den Toten auferweckt ist durch die Herrlichkeit des Vaters, auch wir in der Neuheit des Lebens wandeln. (Römer 6:4)

Wenn also jemand in Christus ist, ist er eine neue Schöpfung. Das Alte ist vergangen; siehe, das Neue ist gekommen. (2 Korinther 5:17)

Jesus antwortete ihm: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen.“ (Johannes 3:3)