Jeder liebt Halloween, die Chance, Spaß zu haben und sich zu verkleiden, ist so wichtig und Schwarze haben immer wieder bewiesen, dass wir die Besten sind. Manchmal können sich die Verbindungen, die wir zu westlichen Feiertagen haben, jedoch etwas fehl am Platz anfühlen. Während der Sklaverei und Kolonisation lehrten uns Religionen wie das Christentum, den kulturellen Ritualen und Feiern unserer Vorfahren den Rücken zu kehren. Aber es gibt viele Feste ähnlich wie Halloween, die im Mutterland gefeiert werden, die keiner von uns kennt, und obwohl wir sie nicht feiern können und wir sie auch nicht nachahmen sollten, sind sie wichtig für uns zu wissen. Die westliche Welt war gut darin, kulturelle Feste und Traditionen zu modernisieren. Dies hat es ihnen ermöglicht, über Generationen weiterzumachen, und wir beginnen dies in Afrika zu sehen, wenn sie versuchen, an ihren eigenen kulturellen Traditionen festzuhalten, da der Kontinent moderner wird. Diese Liste befasst sich mit den in Afrika gefeierten Festivals, die Masken und Kostüme beinhalten, aber auch dunkle Ursprünge haben.

Chewa’s Festival für die Toten (Malawi)

Burrard Lucas

Warnung : Das Folgende ist nichts für schwache Nerven. Das Chewa-Volk gehört zu den Bantu-Stämmen und kommt hauptsächlich in Malawi vor. Traditionell, wenn ein Gemeindemitglied gestorben ist, ist es üblich, dass der Körper des Verstorbenen gewaschen wird. Der Körper wird dann an einen heiligen Ort gebracht, wo die Kehle aufgeschlitzt und Wasser durch das Innere des Körpers gegossen wird. In den meisten Kulturen ist es durchaus üblich, dass der Körper des Verstorbenen gewaschen und vorbereitet wird, aber nicht unbedingt auf die gleiche Weise wie die Chewa. Nachdem das Wasser durch den Körper gelaufen ist, wird es gesammelt und damit eine Mahlzeit für die ganze Gemeinschaft zubereitet, da angenommen wird, dass der Körper von jeglicher Unmoral befreit wurde und dazu beitragen könnte, die Ausbreitung von Krankheiten zu stoppen.

Odo Festival (Nigeria)

Face2faceafrica

Das Odo-Festival markiert die Rückkehr der Toten in die nördlichen Igbo-Dörfer Nigerias. Das Festival findet alle zwei Jahre statt, kann bis zu acht Monate dauern und hat drei Bühnen. Die erste Stufe ist die Ankunft des Odo (tot), es beinhaltet viele Feste und Feste, die die Geister wieder willkommen heißen. Dies kann ungefähr 6 Monate dauern, um den Geistern Zeit zu geben, mit ihren lebenden Verwandten zu interagieren. Der dritte ist der Abgang der Geister und kann für die Bewohner sehr emotional sein, da sie für weitere 2 Jahre nicht bei ihren verstorbenen Vorfahren sein werden und dieser Teil Awuru Odo Festival genannt wird.

Odun Egungun (Nigeria)

Getty Images

Egungun bedeutet im einfachsten Sinne jede Yoruba-Maskerade-Figur, wie Sie im Bild oben sehen können. Die Yourba kommen aus Yorubaland, das sich heute über die Gebiete Nigerias erstreckt, Togo und Benin. Die Egungun werden in Festivals gefeiert, die auch als Odun Egungun bekannt sind und die verstorbenen Familienmitglieder der Yoruba ehren und als Medium für die Verwandlung der Masker in ihre Vorfahren dienen. Das Festival beinhaltet Rituale und Feiern, von denen angenommen wird, dass sie zur Entwicklung von Handel und Wohlstand beitragen und die Menschen in Yorubaland unabhängig von ihrem religiösen Glauben miteinander verbinden. Jede der zahlreichen Linien erhält einen eigenen Tag für die Aufführung und der Masker wird mit Hilfe von Begleitern in Maskeradenkostümen verschiedener Art von der umgebenden Menge ferngehalten.

Die Makishi Masquerade (Sambia)

Kulturreise

Die Makishi-Maskerade wird am Ende der Mukanda aufgeführt, einem jährlichen Initiationsritual für Jungen zwischen acht und zwölf Jahren, das den Tod von Kindheit und Jugend bis zur Männlichkeit feiert. Die Zeremonie stammt aus mindestens 500 Jahren und wurde über Generationen weitergegeben, sie wird von den Luvale, Chokwe, Luchazi und Mbunda gefeiert, die in den nordwestlichen und westlichen Provinzen Sambias leben. Jeden April werden die Jungen weggebracht und im Busch isoliert, wo sie beschnitten, auf ihren Mut geprüft und über ihre zukünftigen Rollen als Männer und Ehemänner unterrichtet werden. Jedem Eingeweihten wird ein bestimmter maskierter Charakter zugewiesen, der während des gesamten Prozesses bei ihm bleibt. Die Fertigstellung des Mukanda wird mit einer Abschlussfeier gefeiert, an der das gesamte Dorf teilnimmt, hier tanzen und spielen die maskierten Charaktere (Makishi), bis die Absolventen wieder aus dem Lager auftauchen, um sich als erwachsene Männer wieder in ihre Gemeinschaften zu integrieren.

Fêtes des Masques Festival (Mali)

Martha de Jong-Lantink

Die Fête Des Masques wird jedes Jahr in den Monaten April und Mai von den Dogon in Mali gefeiert. Es findet als Denkmal für die Toten der Dorfbewohner und zur Feier der Ernte statt. Masken sind das wichtigste Symbol der Dogon-Kultur Sie sollen vor Rache schützen und helfen, Wissen über die Generationen weiterzugeben. Tänzer werden aufgeführt, um die Geschichte der Herkunft der Dogon zu erzählen, und obwohl diese heute oft für Touristen aufgeführt werden, bleiben sie für die Dorfbewohner heilig und wichtig. Jeder Tänzer, der einen anderen Geist darstellt, springt und winkt mit seinem Stock und sucht nach bösen Geistern, die den Verstorbenen daran hindern könnten, ins Paradies zu gehen. Es gibt andere Fête Des Masques, die in den Nachbarländern Elfenbeinküste und Burkina Faso gefeiert werden, aber es sind die Dogon, die abgebildet sind.

Kakamotobi (Ghana)

Südafrika

Kakamotobi, auch einfach als Kostümfest bekannt, ist ein jährliches Maskeradenfest, das von Weihnachten bis Neujahr von den Menschen in Winneba abgehalten wird. Es begann vor fast 100 Jahren, als niederländische und britische Kolonisatoren Masken aufsetzten und phantasievolle Kleidung trugen, um in den Küstenstädten Ghanas Kontakte zu knüpfen. Die Menschen in Winneba nahmen diese Praxis an und besaßen sie, indem sie verschiedene Maskeradentruppen gründeten, aufwendige Charaktere zu kreieren und mit Blaskapellen für ihre Stadtbewohner aufzutreten. Anlässlich der Unabhängigkeit Ghanas wurde die Institution vom ersten Präsidenten Ghanas, Dr. Kwame Nkrumah, formalisiert und findet nun jährlich statt. Obwohl die Kostüme stark variieren, dienen viele der traditionelleren Outfits als Satire und verspotten die Kolonisatoren.

Gungu Festival (DR Kongo)

Smithsonian

Das Gungu Festival, auch bekannt als Fesnag, stammt aus dem Jahr 1925 und wurde ursprünglich zum Gedenken an den belgischen Nationalfeiertag ins Leben gerufen. Die Pende-Leute, die in der Gungu-Region leben, wie ein Großteil des Kongo, wurden ausgebeutet und mehrere ihrer Skulpturen und Kunstwerke nach Belgien gebracht, also ist es großartig, dass sie etwas zurück stehlen konnten. Obwohl es kolonialen Ursprungs ist, ist es ein afrikanisches Festival, reich an kongolesischer Kultur. Das Festival dauert zwischen fünf und sieben Tagen und beinhaltet wichtige, aber geheime Initiationsrituale, die Jungen beim Übergang in die Männlichkeit helfen. Während dieser Zeit lernen sie, Bastkostüme zu weben, und Geister der Vorfahren werden gerufen, um mit den Lebenden zu interagieren und Anleitung zu geben. Zu den Symbolen des Anlasses gehören die berühmten Minganji-Beschneidungsmasken, die oben abgebildet sind. Das Festival zieht Menschen aus dem ganzen Land an, da verschiedene Truppen und Darsteller aus allen Stämmen willkommen sind, an den Feierlichkeiten teilzunehmen.

Ouidah Voodoo Festival (Benin)

Inger Vandyke

Während Voodoo in der westlichen Welt oft abgetan oder als ausgestorben angesehen wird, glauben fast 80 Prozent von Benin immer noch an Voodoo und halten es für sehr mächtig und etwas, das respektiert werden muss. Fast 10.000 Menschen besuchen jedes Jahr im Januar das Ouidah Voodoo Festival, um die Theaterstücke, Zeremonien und Aufführungen mitzuerleben. Die Delegationen der verschiedenen Voodoo-Gemeinschaften kommen an den Strand, wo das Festival stattfindet, und würdigen den „Papst“ des Voodoo und die mächtigsten Zauberer, wo Tieropfer stattfinden, eine gängige Praxis im Voodoo. Andere gemeinsame Sehenswürdigkeiten sind Zangbetos, deren Outfits Heuhaufen ähneln, wie auf dem Foto oben zu sehen, Sie gelten als Nachtwächter und sind mit der Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung beauftragt.

Eyo Festival (Nigeria)

Hubpages

Das Eyo-Festival findet traditionell statt, wenn ein König oder Häuptling von Lagos stirbt, um die verstorbene Seele zu begleiten und einen neuen König einzuführen. Das Wort „Eyo“ bezieht sich auf die weiß gekleideten Maskeraden, die die Geister der Toten darstellen, und in Yoruba-Sprache bekannt als „Agogoro Eyo“, was „Tall Eyo“ bedeutet. Das Festival geht auf den 20.Februar 1854 zurück, als es zum ersten Mal zum Gedenken an das Leben der Oba Akitoye aufgeführt wurde. Während des Festivals sind die Hauptstraßen gesperrt, da sich Hunderte von weiß gekleideten Figuren singend und tanzend auf den Straßen bewegen.

FESTIMA (Burkina Faso)

Matzuri

Das Festival International des Masques et des Arts, auch bekannt als FESTIMA, ist ein alle zwei Jahre stattfindendes Festival, das traditionelle afrikanische Masken feiert und 1996 gegründet wurde, um traditionelle kulturelle Praktiken in der Neuzeit zu bewahren. Die Veranstaltung zieht Menschen aus ganz Westafrika an, die kommen, um ihr Erbe aus über 50 Gemeinden zu präsentieren, von denen einige in dieser Liste zu sehen sind. Die Veranstaltungen, die Sie hier erleben können, sind Tänze, Performances, Live-Musik und Sie können auch etwas über traditionelle Kultur von Seminaren, Geschichtenerzählen und Aktivitäten für Kinder lernen. Es wird geschätzt, dass jedes Jahr 100.000 Menschen das Festival besuchen, davon 2.000 international.