Hur ofta måste du gå till bekännelse? – Katolska Philly

Fader Kenneth Doyle

av Fader Kenneth Doyle * katolsk nyhetstjänst * publicerad 8 November 2018

Q. kan en person gå till daglig mässa och ta emot nattvarden utan att ha gått till bekännelse om fyra år? (Batesville, Indiana)

A. svaret är tekniskt ja. Om personen inte hade begått några allvarliga (dödliga) synder under den fyraårsperioden kunde han eller hon gå till mässan och ta emot nattvarden varje dag. Strängt taget gäller skyldigheten för årlig bekännelse endast för dem i allvarlig synd.

kyrkans Code of Canon Law lyder så här:” efter att ha nått en ålder av diskretion, är varje medlem av de troende skyldig att troget bekänna sina allvarliga synder minst en gång om året ” (Canon 989). (Canon 916 förklarar att den som är medveten om allvarlig synd kanske inte får ta emot eukaristin utan att först ha gått till bekännelse.)

men är det bra för katoliker att hålla sig borta från bekännelse i fyra år, även om de inte har några dödssynder att bekänna? Självklart inte. Om och om igen uppmuntrar andliga författare de troende att använda botens sakrament regelbundet, kanske till och med varje månad, som en väg inte bara till förlåtelse utan till andlig framsteg och inre fred.

Canon 988.2 säger,” Det rekommenderas till de kristna troende att de också bekänner veniala synder”, och introduktionen till kyrkans botritual säger, ” frekvent och noggrann firande av detta sakrament är också mycket användbart som ett botemedel mot veniala synder. Detta är inte bara en rituell upprepning eller psykologisk övning, utan en allvarlig strävan att fullända dopets nåd så att … hans (Kristi) liv kan ses i oss allt tydligare” (nr 7b).

strax efter att han valdes till påve, vid en veckopublik i November 2013, avslöjade påven Francis att han själv tar emot botens sakrament varannan vecka och anser att det är den bästa vägen till andlig helande och hälsa. ”Vi behöver alla det här”, sa påven.

Q. vi har en mycket liten församling som har förlorat många familjer under de senaste åren. Vårt problem är detta: vår präst är från Uganda; han är en bra person, men det är nästan omöjligt att förstå hans engelska. Han har erbjudits diktionsträning men har vägrat.

bitarna i hans predikan som jag förstår verkar ha liten kontinuitet eller budskap. Ändå talar han i 20 eller 25 minuter, medan församlingen bara tittar på varandra. (Han närmar sig pensionsåldern, men jag är rädd att vi kommer att ha förlorat ännu fler familjer då.)

Hur kan kyrkan fortsätta att mandat söndag Mass närvaro när goda katoliker komma undan undrar och förvirrad? (Jag inser att det finns brist på präster, men kunde inte en diakon eller en besökande präst kasta oss en livlina för att hålla vår församling flytande?) (Virginia)

A. En åtgärd kan vara att presentera dina bekymmer för en medlem av ditt församlingsråd. Om det inte fungerar, skulle ett alternativ vara att runda upp ett par andra församlingar som känner som du gör och att söka ett möte med din diocesan biskop eller hans representant (kanske vicar general).

förklara för honom den kraftiga nedgången i Mass närvaro, resultatet är att vissa katoliker kan gå till andra församlingar. Kom till det mötet med en lösning att föreslå — kanske tilldelningen av en diakon att dela en del av predikan.

men under tiden vara tacksam att, med prästen brist i Amerika, många präster från andra länder har klivit in för att hjälpa. Utan dem skulle det nästan säkert finnas fler församlingar i USA utan firandet av eukaristin varje helg. Och när det gäller söndag Mass skyldighet, tack och lov predikan är inte din enda källa till andlig näring. Ännu mer, din styrka för det dagliga livet kommer från att ta emot Kristus i nattvarden.

***

frågor kan skickas till fader Kenneth Doyle på [email protected] och 30 Columbia Circle Dr., Albany, New York 12203.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.